「1詩でも音楽でも(🏦)、究極は無(wú(🏸) )邪の一語に帰す(🐛)る(👞)。無邪(xié )にさえなれ(🍠)ば、下手(🥏)へ(💨)たは下手なりで、まこ(🏚)との(🙄)詩(shī )が出(🎓)(chū )来、まことの音(😌)楽(😔)が奏(🗡)でられるものじゃ。この自明の理が(🤑)、君に(🏽)はまだ体(❇)得出(chū )来ていない。腕は達(dá(🚍) )者だが、惜(xī )し(📦)いものじゃ。」
陽貨(huò )よ(👈)うか、孔(kǒng )子(zǐ(🧓) )を(🕝)見ん(🍻)と欲す。孔子見ま(🐭)みえず。孔子に(😏)豚い(🙋)のこを帰(🥂)おくる。孔(kǒng )子(🛂)其の亡きを時と(🏤)して、(😞)往(wǎng )きて(💡)之(zhī )を(🍁)拝す。諸これ(📋)に(🅰)塗(tú(🤫) )みちに遇う。孔(⛱)(kǒng )子に謂いて曰く、来れ、(🧘)予(🛢)わ(🚤)れ爾な(⛓)んじと言わんと。曰く、其(✝)の宝を(🍣)懐きて其の(💿)邦を迷わすは(😋)、仁と(🔍)謂うべ(🥠)きか(🚈)と。曰(😱)く、(🖱)不(📶)可(kě )な(🏷)りと。事(shì )を従(🤡)うを好(hǎo )みて亟しばしば時を(🐯)失うは、(🚹)知と(🕢)謂(🔙)う(🍎)べきか(🔛)と(🕛)。曰く、不可な(🔱)りと。日(rì )月逝き、歳(suì )我(wǒ(👝) )と与にせずと。孔子曰く、諾だく、吾(🚎)将ま(🛹)さに仕え(🍚)んと(🌦)すと(🎑)。
(そうだ、あ(💔)の眼だ!)(💕)
「なるほど(🕕)――」
「決してお世辞(🚓)(cí )は申(🤢)しま(🦗)せん。」
孝を(🗓)問う
で彼はつ(🎶)いに一(🏝)策を案(àn )じ、わざ(🥂)わざ孔(kǒng )子(zǐ(🚥) )の留守(🈶)をねらって(🏌)、豚の蒸肉(🌇)(rò(🗻)u )を贈ることにした(😺)のである。礼に、大夫が(🕗)士に物を贈った時(shí )、士が不(bú )在(❇)で(🚷)、直(🐠)接(💶)使者と応接が(🐾)出(chū )来なかっ(🚦)た場(chǎ(🚲)ng )合には(🚐)、士は翌(yì )日大(dà )夫の家に赴いて、(🚠)自ら謝辞を述べ(🌀)なければならないこと(🚔)に(🎼)なってい(🧔)る。陽貨(🔕)はそ(⚓)こをねらったわけ(📛)であった。
「音楽(lè )の世(👂)界は一如の世界じゃ。そこでは、(🤯)いささかの対立(lì )意識も許(🕺)されない。先(xiān )ず一(yī )人(🚾)々々(🍌)の(⛪)楽(lè(🚜) )手(🌟)の心(xīn )と手と楽器と(🦐)が一如になり、楽手(⏮)と楽手と(🎋)が一如(rú )に(🍟)なり、(😬)更に楽(lè )手と聴衆とが一(yī )如にな(🆕)って、翕如きゅ(😂)うじょと(🐙)して一つの(💑)機をねらう。これが未発の音楽じゃ。この翕如(🗝)た(🎙)る一如の世界(jiè )が(📗)、(🌍)機(🌀)(jī )到っておのずから振動を始(📣)め(📢)ると、純(🤪)如(🐂)と(♈)し(😐)て(🚵)濁りのない音(🖐)波が人(rén )々の耳朶(duǒ )を打(♟)つ。その音はただ一つである。た(🕗)だ一つで(🔄)あるが(🔭)、(🧕)そ(👊)の中には金音(yī(🌉)n )もあり、石音も(🤵)あ(🦂)り(🗓)、それ(🍗)らは厳に独自の音色を保っ(💩)て、(🏯)決しておたがいに殺(⛄)しあう(🤩)こ(🚪)とがない。※(「(🐛)激」の(🎥)「さ(😰)んずい」に代(😾)えて「白(📅)」、第3水(shuǐ )準1-88-68)如き(🔴)ょう(🥓)じょとして(📳)独自(🤘)を守(🛍)りつつ、しか(✔)もた(😃)だ一つの(🎙)流(🥗)れに合(hé )するの(🏨)じゃ。こうし(🔏)て、時間の経過(guò )に(🐼)つれて、(♈)高低、強弱、緩急(jí )、さ(👿)ま(💔)ざまの(🦆)変化を(⏰)見せるのであ(✨)るが、(🌰)その(🏥)間(jiā(💬)n )、厘(lí )毫りんごうの隙(📅)もな(🍣)く、繹如(rú )えきじ(🧢)ょと(🔨)して続(xù )いて行(háng )く。そ(🤕)こに時(shí(🤧) )間(jiān )的な一(🥡)如の世(shì )界(jiè )があり(🙉)、永(🌁)遠と(🎉)一(yī )瞬との(⛱)一致(🦀)が見出(🐕)される。まことの音楽とい(🐟)う(🚏)も(🚟)のは、こうし(🚮)たものじゃ(🔋)。聴(🔨)(tīng )くとか聴(tī(🛄)ng )かせるとかの世界で(💀)はない。まし(📕)て、自(🏖)分(🕵)の(🧕)腕と他人の腕を比べた(🏰)り(♍)、(🍞)音(yīn )楽のわかる(💼)者とわからぬ(🥓)者とを差別したりす(📻)るような世界とは、似て(😦)も(🔅)似つかぬ(🔸)世(🕖)界なのじゃ。」(📂)
「(😗)司空(🍄)(kōng )様が(♓)お呼(🐌)(hū )びでございま(🏌)す。」
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