フェラ 動画《エロ 触手 オナニー》2行目ライン
エロ 触手 オナニーあらすじ
「ハハキト(🏋)ク、スグコイ。」
棧橋(qiáo )かけはしというとこ(🌁)ろまで行き(🤹)ます(🈯)と、(🚆)わ(🍁)たしは(😠)おさるさん(♐)に会い(🧦)ま(😅)した。そのおさるさん(🙉)は休(🦐)み(🤯)茶(🎏)(chá(⛹) )屋に飼われていたので(♓)す。
棧(zhàn )橋かけはしという(📱)ところまで(🎣)行(🙆)(háng )きま(✍)すと、わ(🎰)たしはお(🥘)さるさん(🍐)に(🥨)会いま(🕌)した(🦐)。そ(🔫)のおさるさんは休み茶屋に飼われてい(🎨)たのです。
「いや、遠(🥀)いとこ(🤢)ろを(🛅)よくたずねてきて(🐿)くれまし(🛷)た。木像(🐇)(xiàng )はわ(🐍)たしですが(🕣)きょ(🔩)うはだ(🚘)れに(🎽)も会(huì )え(🍋)ません。わたしも(🗾)こんなうすぐらいところ(🔆)にいる(🥚)もの(🎄)ですから(🏩)、こ(⛔)のお(😰)寺の小(xiǎo )僧が見物人を案(à(🏊)n )内し(🚤)て(🥍)来(lái )ては、わ(👃)たしの鼻の先へろうそくの火を突(tū(🐘) )き(⏬)つけるので、だいじな鼻を(👚)焦が(🔻)してしまった(🦈)。あの小僧(💵)も(🤠)気(🔄)がき(😱)かない。もうすこ(✖)しでわ(🌗)たしは大やけどをす(🍃)るところで(🌽)したよ。これでもわたしは人間らし(🗡)いも(🕝)のの(♋)尊(👫)いとこ(🐨)ろ(🤕)を(👀)持っているつもりです。見に来てくだ(💪)さるなら、そういうものを見ていた(🕡)だきた(👵)い。あんまり見世物扱いに(🍹)されたくはありません(🌜)。」
(⏸)この人は本名をお(🔨)嘉(🦋)志かしさんと(🕢)いい、横浜フエリス女学(📠)校(🚤)を早(👆)く(👖)卒(😤)業して、巌本いわもとさんにかた(🤮)づいた人ですが、その学才と(📄)人(🙋)がらとはむかしを(🔭)知(🚬)っ(🥉)て(🍡)い(😷)るものに惜(❓)し(🏽)まれたばかりでなく、お嘉(jiā )志さんのだんなさんは(🗯)ま(🍤)た(🧢)当(🔄)時(⛩)明治女(🙄)学校の(😐)校長(🍈)(zhǎng )でもあ(📄)り(🌐)女(🐁)学雑誌(🔽)社(shè )の(🐈)社(shè )長でもあり(📖)まして(🚽)、『女学雑(🚤)誌』と『評論』の二雑誌(🦇)を出(🐮)していましたから、学校や雑誌に関(wān )係のある男(🌛)女(nǚ )の人たち(🦄)までが新し(🎊)い墓じるし(🛁)の(🎱)まわり(😽)に(🔚)集(🐁)(jí )まりました。
近江おうみの刀(✊)鍛(🔲)冶かたなかじ、堀井来助(zhù )ほり(✒)いらいすけ老(lǎo )人は、刀鍛冶(yě(🥢) )のほう(🔅)の(🤒)名前を胤(yìn )吉た(😞)ねよし(🌪)といいまし(🌌)た。二十五(🍑)歳の若(🤑)(ruò )さで(🚀)近(🐅)江(👆)(jiāng )の膳(shàn )所(suǒ )ぜぜ藩のお抱か(🤘)か(🏆)えになったほど(🎽)の腕(➕)き(🐐)き(🎀)でしたが(🐥)、明治の世の中になり(🏠)ましてから一時刀の道も(🥞)すたれたもの(🕷)で(🌯)すから、琵琶(pá(🥀) )湖びわこのほとりの鳥居(🛹)川(😥)村とりいがわむらという(🎲)と(🏩)ころにかくれ(🚻)て(🐃)百姓のくわや(🐚)かまなどを打っていま(🉐)した。
その(🚮)時(shí(📦) )、老人は日(🐆)ごろ(🦅)書き(🦅)ためた自作(zuò )の和歌(😀)や発句(🏌)ほ(🎱)っくを持っ(🍠)てき(🔝)てわ(🌈)たしに見(🕑)せ(😏)てくれま(📘)した。じょうずとは言えな(🔽)いまでも(🚋)、正(👄)直(zhí(🎶) )に(😽)思(sī )いをのべたものでした(🎨)。おそらく(🏣)、百姓(🥓)を相手とし(🚯)ての長(🌙)い鳥居(🚥)川村のいなか暮らし(👝)が、そんな和歌と(🌆)もなり、発句とも(⛑)なっ(📃)たのでしょう。わた(😰)しはまたこの来助老(lǎo )人が筆(🎗)持つ腕(🤚)に重い石をしばり(🐻)つけるほどにして書道の(👰)ほうに(💁)も工(🍰)(gōng )夫(💄)を積(🕚)んだ(😘)人と聞(🕍)いて(🖐)いま(🐔)した(🐳)から、何か記念に書いてほしいと(🎇)頼みました。老(🕡)人(rén )が言うには、自(🤯)分は無学(xué(🏖) )なもの(🌓)であるか(🏂)ら、書(shū )いてあげるよ(😡)う(👷)な文句も胸に浮かばないが、ことばさえ選んでくれるなら、(📒)よろこんで(😓)引(yǐ(🚾)n )き受(shòu )けると(🎉)のこと(🚶)で(🎮)した。そこでわたしは日(🔒)ごろ暗(àn )誦あんし(🚺)ょうす(👹)るくらいに好き(📥)な古(💓)いシナ人の詩の(🦔)ことば(😅)を選んでおくりま(📪)し(⏭)たが、やがて(📲)それができたといって届けてくれた(🌽)のを見ると、じつにみごとな筆で、これにもわ(😕)たしはおどろかさ(🤟)れました。
当時(🥪)(shí )の函(hán )館(guǎn )あたり(🐼)は(😓)まだ「蝦(xiā )夷地えぞち」(🍾)と言い(🍟)ま(🤲)して、開(🚨)(kāi )けたばかりのさみ(⏫)し(😑)いところ(🛎)でした(🃏)が(🗝)、先(xiān )生は六(🤬)年もそのさ(👕)みし(🐧)いところにしんぼうして(👥)、病院(yuà(🌫)n )や(🌉)医(yī )学(💦)所(suǒ )を建(jià(📘)n )てたり、薬草園を開(kāi )いたり、(📽)松杉まつ(🍗)す(🤳)ぎ(📗)その他(tā )の木の(🤮)苗を内地(🕍)か(⛎)ら移し植(😴)えさ(⛱)せたりしました。その「蝦夷地」に緬羊め(🤐)んよ(🌀)うや牛(🔟)を(🤷)飼い、(💬)養(yǎng )蚕(cán )の業につ(🥊)くも(🛂)の(🗒)ができたのも(😔)、先生の(🕥)監督で(🍠)はじ(🐶)めたこと(🔎)な(🎎)のです。疏水(🏅)の工(gōng )事(💜)(shì )を起して久(🥒)根別川(🍕)くねべ(🚀)つが(🔒)わというところから舟(🐽)を函館へ通(🕗)(tōng )すようにしたの(🔹)も先生でした。
と(😥)言(🏢)うら(🥪)しいのです。いくら遠い(🙁)国(guó )のほう(🐍)か(🏐)ら渡(😟)(dù )ってきた(📼)もので(🍴)も、春(🎯)(chūn )か(👥)ら軒先(🧖)を借りていて、かわいいひなまで(🚝)もう(🍃)けるく(📗)らいなら、もっ(🌲)とことばが通じそ(📽)うなものですが(🍛)、つばめの言うことはペチャ(👪)、クチャ、ペ(⏫)チャ、クチャ(😡)――まるで異人(🕹)のような早口です。
仙台(🌂)せん(👳)だい(🌨)へ来(lái )て弱ったこ(🚔)とは、こ(🎆)とばの(🔟)なまり(📨)の多(🔸)いことでした(👒)。何か(📼)土(tǔ )地(🚠)の人(🧣)から話(🈷)(huà )しかけられて(💴)も、(📤)世間に(🏴)交(jiāo )際(🦆)の広い男や(🎗)女の話に通じないようなこ(👶)と(⭕)はま(🌡)ずあ(🕠)りませんでしたが、おばあ(👙)さんど(🐳)うしが語(yǔ(🌱) )り合うことば(🍠)な(🚜)ぞは、てんで聞き取(qǔ )れないくら(🕹)いでした。わ(🕠)たしは東(dōng )北学院へ来(lái )て学(xué )んでいる生徒(tú(♿) )の作文の中(🚔)に(➖)も(👙)、(❤)何ほどその地方ことばのなまり(🔹)を見(jiàn )つけたか知(🚱)れ(⛷)ません。
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