だ(🛁)が聰明な読(dú(🔁) )者なら(🎅)ば、彼のそうした行為の裏(🦉)に、いつも(🕘)一脈(mài )の哀(📣)(āi )愁(chóu )あい(👚)し(🖲)ゅうが流(🥡)れていたことを(🍏)決(🕎)して見逃(táo )が(🖼)さな(👆)かったはずだ。実(😾)際、哀愁(🍮)は(⌛)、次(cì )郎(láng )にとって、過(🉐)去(qù )十五年間、切って(🥂)も切れない(🉐)道づ(🕋)れ(🏩)であ(⭕)っ(🚥)たとも言え(🕴)るので(🎚)ある。彼(bǐ )の負け(😞)ぎらい(📶)、(✉)彼の虚偽きょ(🤺)ぎ、彼の反抗(kàng )心と闘(🎀)争心、お(🐶)よ(💶)そそう(👾)し(👊)た、一見哀愁とは極めて縁遠いよう(♎)に思(🎸)わ(🌛)れるもののす(🙅)べて(🔆)が、実は哀愁のやむにやまれぬ表現(xià(💼)n )であり(🚣)、自然(💜)(rán )が彼に教えた哀(āi )愁からの逃(💍)(táo )路だった(🛩)のである。そして、もし「自(⛵)然(rán )の叡智え(🏉)い(🔅)ち」というものが疑(🚜)えないもの(😌)だと(📭)するならば、(🤺)次(🤕)(cì )郎の(🐛)心(xīn )がそろそろと詩に(👝)ひかれ(🔰)ていったと(🖖)いうこと(🔧)は、必ずしも(🌗)不似合(hé )なことではなかったであろ(🍮)う(🍦)。とい(😴)う(🥌)のは、何人も自己(🍝)(jǐ(🏳) )の(🅾)真(👁)(zhēn )実(🦒)を(🤪)表現してみたいとい(🔑)う欲望をいくぶんかは持っているし(✒)、そして、哀(📲)愁の偽りのな(👆)い表(👿)現に(⏳)は、詩こそ最もふさわし(🔁)いものだからである。
「そんな馬鹿なこと(🙇)があるもんか。われ(🖇)われ(🈴)の護まもりたい(🧑)のは正(zhèng )義だ。正義(🍃)の(🚦)あるところには必ず(🛎)秩序が(🚣)保(⚫)たれる(🥈)。正義は秩序に先(xiā(🥡)n )んず(🥐)るんだ(🍟)。」(🎇)
(⛽)も(🏼)っとも、生徒間の噂によると、校(🌟)(xiào )内に二人や三人は、尊敬(jìng )に値する(💨)先(🎴)生(shēng )が(🙏)いないでも(🍮)な(🌵)いらしかった。また、(🕊)入(rù )学式の時に、彼が校(xiào )長(zhǎ(🧥)ng )からうけ(💦)た印象(🧛)も、ま(🏄)だすっかり消えていたわ(📷)けではな(🖥)かった。し(🏺)か(💃)し、(🔘)そうした先生(shē(💤)ng )た(🦓)ちは、次(cì )郎た(💠)ちとは(🦋)まるでべつの世界(jiè )に住(🏣)んで(⛑)い(⛸)るような(🤩)も(🏤)ので、めっ(🏫)たにその顔をのぞ(🙄)く(😃)ことさえ出(chū(🎰) )来ない(📘)のだった。次郎(✒)(láng )は、そのた(🛂)めに、中(🏩)(zhōng )学校という(⭕)ところは、小学校にく(🛎)らべてず(🗣)っ(⏱)と奥行があるよ(🌕)うな気もしたが(🔮)、ま(🤨)たい(🤱)やに不(🖍)便なと(🍼)ころの(😗)よ(🔃)うにも思(🕴)った。
恭(😡)一は、やっと答(✌)え(⏮)て(😔)、眼をふせ(🦂)た。
(🤖)次郎の頭(tóu )には、一(yī )年お(🚋)くれて中(zhōng )学校にはい(🚣)った(🔐)自分のことが(✉)、自然に浮かんで来た。が、彼の考(🤙)え(🔳)は、(🕹)すぐまたもとにもどって(🤐)いっ(🈹)た。
「だって、(🗡)うるさいぜ。今(jīn )年の五年生に(📈)は、あっさりしないのが、ず(🧓)い(🕑)ぶんいるんだ(🌫)から。」
「し(📂)よう(🏈)がないさ。」
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