吉村(cūn )の(👢)おじさんは(🖤)交際(🌇)の広(🐿)(guǎng )い人でしたから、いろい(👇)ろな(♐)客が(🧠)おじさんの家へたずねて(🔙)き(🌦)ましたが、その中でも玄関からはい(😂)ってく(🔥)る(🕎)人と、(🤸)勝手口からはい(🗡)ってく(🔣)る人とあり(🗒)ました。勝手口からたずねてくる(🍟)のは、おもに内わの人(rén )か、前だれが(🎻)けに角帯をしめた日本(běn )橋(🙄)大伝馬町(dīng )おおでん(🎑)まち(🚋)ょうへん(➗)の大店おお(🖍)だなの(👮)若者(🦐)か、芝居(📳)の替り(📜)目(🌅)ごとに(🚙)新(xīn )番付を(📂)配り(🔽)に来(lá(👃)i )る(🥟)芝居茶屋の若い衆か、(🐗)近くの河岸かしに住む町(🏔)家(jiā )のおかみ(⛹)さ(🚢)んや娘(🐋)(niá(✅)ng )などの(⏸)人たちでし(⛎)た(🍫)。
それも(➖)そ(🗝)のはずです。あ(😹)れは(🔣)ただの(😯)俗謡でもなくて、(🕗)古い歴(🏊)史(😞)のある(🔭)朝鮮征伐のおりの凱(kǎi )旋がいせんの(😖)曲だ(📩)と(🛌)聞きます。おそらく、昔の仙(🤴)台(🍴)武(wǔ )士は軍いくさの旅(lǚ )から帰っ(🔷)て来(🚜)て(📊)、たがい(🕒)に祝い(🐩)の酒を(☕)くみかわ(💼)し、手拍(🏑)子(😢)でも打ちながら、(😲)心(🍱)ゆく(🎲)ばかりあの歌を(✉)合(hé )唱(😁)(chà(🕕)ng )したもので(📃)ありました(🏅)ろう。陣(zhèn )中(🤯)の(🤰)着物も解(jiě(💮) )き、(🏿)重(chóng )い刀も(🆎)わきに置いて、ふ(🕎)たたび妻(qī )子(🥪)に迎(yíng )えられ(❕)た時のよろこびは、(🚆)いくら(🔍)歌って(🕵)も歌(gē )いつ(🐀)くせないようなもので(❌)ありましたろう。
(📍)上京後の来(lái )助老人が仕事場(💷)は芝(🌕)の高(gāo )輪(🛴)たかなわ(😞)にできましたから、(💱)今度はわたしのほうか(👟)らたずねて行(🛄)っ(🏘)たことがあり(🍪)ます。一(🚛)(yī(🦇) )人のお弟子を(➗)養子(zǐ )に(🗃)して、いい(😤)相槌(🧀)あいづちができましたとわた(🕷)し(📕)に言ってみ(🍦)せるのも、そ(🚣)こでした。当時(🌟)の(🛏)刀(🀄)鍛(📡)(duàn )冶(🈸)としても、老人(rén )は一(📒)(yī )番年長者(zhě )だそ(💾)うでし(👥)たが、いい(🗒)刀(dāo )を打(🌲)(dǎ )つものがだ(🚥)んだんなくなりますから、今(jīn )のう(📲)ち(🚢)に学校(xiào )を造っておき(🛩)たい、そして(🔱)刀(dāo )鍛(😼)冶(👜)を育(yù )てたいとの話があったのも、そ(🅾)こでした。老人はまた、一枚の厚(hòu )い(📶)鉄板をわたしの前に取り出してきて見(jià(🖤)n )せました(🚈)。そ(📊)れは(🥈)日清戦争(zhēng )のか(🐛)た(🎙)みでし(🐦)た。敵弾を受け(🗂)た(🎌)軍(♓)(jun1 )艦の一(yī )部をあ(⏱)とで修繕するおり(🛍)に切(qiē )り取ったものでした。海戦(🦍)の記念として(〽)、ある海軍(jun1 )将校から(🏫)一ふりの短(🖼)(duǎn )刀(⚽)をその鉄板で作(🌖)ってくれと頼まれたとの話もその(❄)時(shí )に出(chū )ま(🌐)した。おそらく来助老人のように、一生(shēng )を刀の(❎)道(🧞)にさ(♐)さげつくして、この世(🚫)(shì )を歩めば歩むほど明(⏸)るいところ(🍧)へ出て行った刀鍛冶も(🤸)まれでしょう。
三 若いお友(⛸)だちの死
四 両親の墓
たい(🌡)と(🤫)さけがそろって出かけると(🛶)ころで(🗓)した。さけは白っ(🤽)ぽ(😃)い腹掛け(🗝)に(🍰)身(🔟)(shēn )をかため、たいは赤(📱)い(🌳)はち巻き(🤜)をしていました。
「いや、遠いところをよく(🤾)たずねてきて(🌴)くれまし(🐣)た。木像はわ(🌔)たしですがきょうはだれにも会(🔩)えません。わたしも(👋)こんな(🕐)うすぐらい(🕌)とこ(📏)ろにいる(🕹)も(🔟)のですから(🐥)、このお(👶)寺の小僧が見物人(rén )を案内(nè(😩)i )して来ては、わたしの(♈)鼻の先へろ(🦀)うそくの火を突きつけるので、だいじ(🐣)な鼻(bí )を(🧔)焦(jiā(🦃)o )がして(💶)しまった。あ(🚙)の(🤴)小僧も気(😢)がきかない。もうすこし(⬛)でわたしは大やけどをす(🐂)るところでし(🍩)たよ(🛣)。これ(🔷)でもわたしは(🎋)人(rén )間(jiān )らしいものの尊(😲)いと(🏻)こ(😴)ろを(🐟)持ってい(🚂)るつもり(⛎)です(🚣)。見に来てくださるなら、そうい(😼)う(🈚)も(🐺)のを見(🦂)てい(😫)た(😛)だき(🐕)たい。あんまり見世物扱いにさ(🐗)れ(🤺)たくは(💎)ありません。」
四 馬市の立(lì )つ町(dīng )
そ(🌑)の道(dào )について南へ(🐫)さして行くと、臼田の町へ出る。臼(jiù )田(🤛)に稲(dào )荷山いなりやま(😞)公(🏪)園と(💪)いうと(🏍)こ(🍪)ろがあっ(🐄)て(🐽)、公園前の橋のたもとあたりから望ん(🤶)だ千(qiān )曲(qǔ(🔓) )川のながめは実(🔅)にいい(⛱)。あ(🔝)れ(🛣)から八つが岳たけ山脈(❌)のふもとへか(💝)けて(🚎)、南(👧)佐久の谷が目(🎦)の(🖥)前に(📫)ひ(🛩)らけて(🗜)います(🤴)。千(🎣)曲川はそ(🧜)の谷を流れる大河(🍨)で、岸(🍒)に住む人た(🐃)ち(🔉)の風俗やことば(🤔)のなまりも川(chuān )下(📭)と(😌)はい(📫)くら(🛢)か違う(🧘)ようです。岸をさか(👘)の(🛠)ぼるにつれ(〽)て、馬(🤮)流まな(🚢)が(🏘)し(🎈)あ(🍌)たりからは、(🥖)さすがの大河(🍷)も谿流(❕)けいりゅうの(😤)勢(shì )い(🚫)に変るので(🀄)す(🤕)が(🤼)、川(chuān )の中心が右岸のほうへひ(🚚)どく(🍯)か(🌯)しいで(🧥)いる(🐚)た(⤵)め(🌊)に、(🏑)左(💸)(zuǒ )岸(à(🈷)n )には川(🚀)(chuān )底(dǐ )があら(🙍)われ(👿)、砂(🏨)は盛(shèng )り上がり、(😹)川上か(🥓)ら押し流さ(🥢)れた大(dà(📭) )石が埋まって(❔)、と(🏳)ころどころにかわやなぎ、(🚌)あしのくさむらなどが茂って(🦈)います。右岸に見られるのは、かえで(😾)、かば、なら、うる(🐿)しの類です(🌔)。甲州(🎼)街(📴)道(🍚)(dào )はその(😗)かげにあるのです。しん(♉)ぼうの(🤒)い(🍃)い越(yuè(🕓) )後えちごの商人は昔からそこを往復(fù )した(🍃)と聞(wén )きます。直江津なおえ(🕜)つか(🚏)ら来(lái )る塩ざかな(🏦)の(🎀)荷(hé )がそんな山地まで(🎮)深(shē(🏩)n )入(😺)りし(🧚)たのも、(😠)もっ(🔔)ぱらそ(🈂)の街(😧)道を千曲(qǔ(🤒) )川(㊙)について、さかのぼっ(🐝)たものだそうです。
と言うら(🌵)し(🥦)いので(🏐)す(🐌)。いく(🐛)ら遠(🚌)い国の(❕)ほ(🐧)うか(👅)ら渡ってきたもの(🐛)でも、春(💸)から(💀)軒先を借りていて、かわ(🗽)い(🐜)いひなまでもうけるく(🦗)らいな(🏆)ら(➰)、も(❗)っと(🚞)ことばが通(tōng )じそうなもので(🥛)すが(🥢)、つばめの言うことはペチャ、(🏗)クチャ(🐥)、ペチャ、ク(♐)チャ(🏛)――まるで異(😌)人(🙁)のよ(🏜)うな早口です。
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