第四章(❗) 教師はお友だ(😟)ち(🏽)の中にも
房州ぼう(📇)しゅ(😝)う(👭)の小(xiǎo )湊こみなとに近い村(🚾)(cū(🕤)n )に住(zhù )む農家の(🦓)若い主人(rén )が、こ(🧣)のわたし(👽)を誕生寺たんじょうじ(👳)のほうへ案内(nèi )しようと言っ(😮)てくれま(🤨)した。
小諸(zhū )の荒(♍)町あらまちには、(🎩)髪(🎒)(fā )を昔風(🍭)のチ(🚜)ョンま(🚐)げ(🌩)に(📣)結んだ鍛冶屋(wū )かじやさんが、(🔛)たった一人残っていまし(🐒)た(💾)。明(📽)治(🙅)(zhì )の御代みよ(🤸)とな(🏃)ってから、そうい(🐰)う(👇)風俗はすた(🚭)れ、(🗂)みんな簡易(yì(✡) )で軽便な散(sàn )髪に移(🗃)(yí )りましたか(🔙)ら、(🎈)これは小諸(🙆)へんに見られる最(zuì )後の(🤞)チョンま(🎵)げであり(📿)ま(✴)したろ(🍪)う。もっとも(🗿)、(🚢)手ぬぐいでう(🤧)しろはち(🦃)巻きにしただけでも(🔙)、から(🧖)だ(❓)が引き(👜)し(🍠)まる(🦌)ように(😎)、昔の人(🥤)がかた(🖇)く髪(🔓)を束(😝)ね、そ(🕑)の根(gē(👩)n )を細(xì )く強い元結も(🛬)とゆいで引(📶)(yǐn )きしめて、頭に力を入れた(👕)ろうかと思いますと(🤯)、いち(⚽)がいに(🍻)それをはやりおくれの古(🤼)くさい(💜)風(🔟)(fēng )俗として笑えません。おそら(🔢)く荒町(👽)の鍛冶屋さんも、(👠)鉄の槌つちを握る時の助(zhù(🐅) )けとし(🚬)て(🐍)、一(yī )生そん(🔼)なチ(🐵)ョ(🥥)ンま(🏤)げで通(tōng )し(🌻)たの(🤪)で(🗺)しょう。この(🤛)鍛冶屋さん(🦊)は、わた(⛵)し(🎐)たちの(🦗)学(🌅)校(🥜)の体操教師(shī )で大井(🎇)さんという人(🥍)(rén )のおと(🕧)うさ(🛤)ん(🈯)でした。わたしは大井(🥒)さんを通して(🍉)、この鍛(🏳)(duàn )冶屋(wū(🚢) )のおと(🏇)うさ(🆔)ん(🐥)にく(🎂)わを一丁頼(📃)みました。さ(🍣)あ、これです(👍)、これがおやじの打った(🛑)くわですと言って、大(dà )井さんがさげてきてくれたのを(👜)見ました(😬)ら(🎙)、(🕘)な(🔇)るほどチ(🐾)ョ(📨)ンまげで(😻)通すほどの人(rén )の気(qì )象がそのが(🏄)っしりとした柄の(🌀)ついた一丁のくわにもあら(🔌)われていました。
墓は死(🎷)ん(👌)だ(🔹)者のためにあるのではなく(🥐)て(🔯)、生(shēng )き(📐)残る者のためにあるのだと、あ(💵)る(😍)人もそ(🎃)う(🚂)申しました(🛤)っけ。
「(🤭)自(💄)分(🔏)も、七十(🛢)の年になって(❤)、また(🎬)世に出(chū )ましたよ。」
第(⛽)四(🏡)(sì )章(zhāng ) (🍦)教師(shī )はお友だ(🎙)ちの中に(📄)も
一〇 (🏢)『小(🦔)(xiǎo )公子』の(🔄)訳者
一方のかわずに言わせると、千曲川は犀(🍣)川(📵)さいかわといっしょになってから(🌎)がいい(🐳)、つ(🥢)まり(🤽)川中島か(🛄)ら下しも(🛩)のほうがいい(💖)と(🏸)言いますし、一方のかわ(❗)ずはま(😳)た、臼(🔋)(jiù )田(⬆)うすだ(📂)あたりから(🌿)上か(🛳)みのほう(🤶)が(📐)いいと言いまして、たがい(💭)に(🤥)そのこ(🚵)とを争(🏜)ったので(🐟)す(👮)。どうあっても千曲川は川下が(🎒)いいと一(🐌)方が言えば、い(🎡)や、(🅿)川上が(🔐)いいと一方(🍸)が言い張(zhāng )りました。
「わしが国さで見せたいも(💏)のは(🍅)」という歌にも(📫)あるとおり、東北の人(ré(🥚)n )は(🤫)なかなかお国じまんですから、(🏸)何よりもまず松島(dǎo )を見(jiàn )せたい(⛓)と布施ふせ(🐴)さ(⚡)ん(💩)が(🌝)言いま(📶)して、(😗)学校のお(🖇)休(xiū )みの日にわたしを案(àn )内し(🎓)てくれました(🔦)。
一 教(jiāo )師はお友だちの中にも(👡)
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