今(📿)迄かなり、(📫)皆んな(😣)の(🔤)氣(🌭)持が(📌)一緒にかたまつてグツ(🐤)/\(😭)と進んできたとき(📜)、(🐕)この年寄(🖌)(jì )つた百(bǎi )姓の言葉が、皆(jiē )を暗(👤)闇から出(🍔)て來た(🛹)牛のやうに、ハツと(😸)尻ごみさした(⛄)。かういふ(🐸)こ(🥫)とでは、百姓は(🏗)牛だつた。
「うそ、うそ! う(🔵)そ※(感嘆符二つ、1-8-75)―(🤒)―うそ(🍃)※[(📼)#感(💽)嘆符三つ(🛂)、70-8]……」とう/\由が(📡)本氣に(📌)泣(🐤)き出してしまつた。
こ(🥉)の斷定的(🆒)(de )な調(dià(⚓)o )子が(😉)、皆(📁)の氣持を(🌐)、ま(😕)た(🗜)グツと前(qián )へ突き出(🥩)した。
「この(🎱)野郎。早(🍍)(zǎo )く(🎂)小(🔽)便たれてこ。表さ行えつ(😃)て。」
「それこそ本(🚊)當(dāng )に(🔽)めしも喰(📱)へねええんた事(shì(🎉) )始(🐉)(shǐ )ま(🥉)るべよ(⛴)。」
「表(💍)おツ(👽)かねえで(🚹)。んに、寒(🏔)い(💱)わ(🌿)。」半分泣き聲で由が(🚄)云(🥗)(yún )つた(🌆)。
「嘘だらう。」と云つた。
初め(💍)、源(📺)(yuán )吉は、お芳(👧)が歸つてきたときいたとき(🥥)、カ(😊)ツ(🛌)! とした。拳(quá(🥌)n )固(gù )をぎり/\握りしめると、「(📅)畜(🔰)生ツ!」と思つた。一(👄)(yī )思(🏑)ひにと思つて(💣)、飛び出(👢)さうとさへ(🚥)した。
源吉は前方に眼をやつた(🕚)。風呂(🖊)敷(fū(💋) )包みか何(🕞)(hé )かのや(🚗)うに馬橇の上(🌯)(shàng )に(🌤)圓く縮こまつてゐる百姓を見る(🙌)と、(📕)そ(🏹)れが自分た(😯)ち全部の生活をそのまゝ現してゐるやうに源吉(🎴)(jí(🥃) )には思(💐)は(🚇)れた。こ(🌠)のかまきり蟲のやうな「敵」が分らず、分らうと(🆓)もせ(🚱)ず(👢)、蟻(yǐ )やケラのやうに慘めに(👈)暮して(😄)ゐる百姓達がハツキリ見えた。彼等だつ(🎥)て、然し今(jī(😑)n )こそ、敵がどいつだか、(🤮)どんな(🐭)畜(chù )生だか分(🥖)(fè(⛵)n )つたら(🙄)う。だが、こ(🔉)んなに打ち(😑)のめされた善(✂)良(liá(🔵)ng )な百姓達は、も(😞)う一度、(🖕)さう(⏮)だ今(jīn )度こそは、鎌と(💽)鍬をもつて、ふ(💇)んばつて、立(🔗)(lì )ち上れる(😡)か! 敵(😹)のしやれかうべ(🕕)を目がけて、鍬をザ(👒)クツ(😬)と(👸)打ちこ(🏇)めるか!
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