花咲き(📰)ゃ(🉑)招く、
「安(🤪)んじて幼君の(👌)補佐を頼(💦)み、(🍯)国(🏽)政(zhèng )を任せるこ(🈚)とが出来、重大事に(⛔)臨んで(🍼)断(🚬)じて節(🌪)操(cāo )を(🤠)曲げない(🔁)人、か(🎍)ような人(rén )を君(jun1 )子人(💧)とい(🐸)うのであろうか。正にかよう(😿)な人を(🎯)こそ(🌡)君(🏮)子(💀)人とい(💵)う(🌺)べきであろう(👛)。」
三二(èr )((🔁)一(yī )七(qī )九(jiǔ ))
「そういう祷りなら(🎢)、私(⚽)はもう久(🐲)しい間祷(🧥)ってい(🧐)るの(🐴)だ。」
○ 前(qián )段(🚏)と後段とは、(🗿)原文で(🈷)は一連の孔子の言葉(🔧)になつているが、内容(💓)(róng )に連(lián )絡(🐬)がないので、(🥫)定説に(👞)従つて(🤜)二段に区分した。
「仁(rén )とい(📩)う(⛸)ものは、そう(🌃)遠くにあるものではない(🍺)。切実(shí )に仁を(🏴)求(⬛)める人(rén )には、仁(rén )は(🌬)刻下(xià )に実現されるのだ(🚜)。」
こころ(🔖)やぶれず
無きを恥(🚲)(chǐ )じらい
「安(🎉)んじて幼君の(⛱)補佐を(🧦)頼み、国政(😜)を任せることが出来、重(🕉)大事に臨(lín )んで断じて節操(❕)を曲(qǔ )げな(😭)い人、かような人を君子人(✒)という(🔇)のであ(♿)ろうか。正にか(😬)よう(🐖)な人をこ(🔥)そ(📫)君(⚡)子人とい(🔇)うべきであろう(🌥)。」
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