一(🦉) 宮(💸)城野(yě )
(🗣)同じ(📭)家に生(shēng )まれた兄弟の(😋)人(rén )たちが(🕰)そろ(💸)いも(💊)そろ(🤙)って学(xué )問の道に達(dá(🏞) )したということも、実にゆ(🌷)かしい話(🏨)ではあ(🌂)りません(🚬)か。
一 姉
九 玄関(wān )番
布施ふせさん(💝)はそれをよ(🐪)く(🍜)覚えていて(💇)、ある日(rì )わた(😴)しに歌(gē )っ(🍴)てみせてく(🎬)れま(🍓)した。どうして布(bù )施(🗜)さ(🖕)んの口か(🎵)らそんな古(🤩)(gǔ(😹) )い歌の節(jiē )が出てき(🍬)たかと言(yá(🚭)n )いますに、(📆)君の家がらはこの(✌)地(💭)方の郷(👗)士(😉)として代々仙台(🧑)(tá(🐆)i )侯に(🧦)仕(🥃)え(😃)てきた歴(🍃)史があるからで(🕯)し(🧘)た。あの(🏚)「さ(💃)んさしぐれ」(🚜)の歌は(💱)、甲高(💶)い女の声よりも、むしろ低(dī )いとこ(🚗)ろを歌える男(🎽)の(🍅)声(🔥)に適して(🚽)いて、(📮)ゆっくり歌うべき(🎼)ものだそう(♈)です。あれをわたしに(💦)歌って聞(wé(🌾)n )かせる(🧜)間、しばらく(🖐)布施(🍄)さんは「時」と(🤩)いうものも忘(wàng )れてい(🐊)るよう(🚼)でした。い(🐸)かに(🤔)もゆったりと迫らないでしかも深(shēn )く(👔)聞え(🙃)る古(🍰)風な歌に(🥘)耳を傾けていま(🚰)すと(🤡)、その抑揚のある節の一(🕖)つ(🏼)一(yī )つが実(🗾)に長(zhǎng )くつづいて行きました。切れ(🈴)たかと思うと(➗)、(👷)まだ続いているような(👇)もの(⏳)でした。
(📥)姉の家には、昔(xī )か(🐷)ら伝わ(🆖)る(🔨)漢籍、兵書、歌書(🤪)(shū )、その他の書(🍯)物も(🎫)すく(🚸)なく(🙈)はありま(🙁)せんでした。裏(lǐ(👙) )庭(tíng )に(🎤)ある土(tǔ )蔵(zā(🌉)ng )の二(èr )階は本箱でい(💥)っぱ(🧛)いでし(🐛)た。高瀬(lài )の(🗨)兄はわ(🐟)たしに(😷)むかって、それら(🔘)の蔵(🚶)(zā(🕠)ng )書を勝(🚦)手に(😬)探れと言(yán )ってくれ、姉(♒)はまた(😋)姉(zǐ )で、古い絵、古い手(🔟)紙、(🏩)香の道具、うるしぬりの(😲)器(🐯)、(🚻)陶器の(🕶)たぐいなぞを(😬)取り(🛩)出し(👁)てきて(👂)見せ(🧑)て(🎮)くれまし(⛔)た(🕉)。その中に、高瀬の兄の先代が愛(ài )用し(♏)た(🐾)という古い(⛹)茶(😥)(chá(📂) )わんが出てきまし(🚮)た。
さて、高瀬の兄の代になってみま(➡)すと、この人(rén )は若い時から(💑)早(🥘)く名古屋に出(🎷)て、新(xīn )しい教(🛄)育を受(shòu )けたくらいですから、漢方で造っ(📿)た先祖(🔹)(zǔ(🍫) )伝来の薬などを守っている時世(shì )ではな(🧗)いと(🚮)考(kǎo )え、家も飛び出(🌹)し(〰)てしまって、東京に出て(🌵)い(⛑)ろい(🤸)ろやってみたと(🔎)いうことでした。どうでし(📃)ょう、この兄(🚽)のいろい(🏄)ろ(🎓)な(♓)試み(🆓)よりも、先(xiān )祖ののこした仕事のほうが根(gēn )深か(🏳)ったのです(🦒)。古い薬(yào )は(🎨)い(🌇)つま(🦊)でも(📮)、売れて、子(zǐ )孫のものがよくやっ(💢)て行かれるばかりでな(🙆)く、薬方(fā(🙄)ng )くすりかたの(🥪)番頭さんや(👣)大ぜいの小僧(sēng )さんたちまで(🆑)り(🏈)っぱに養(🌟)え(👚)るの(🐞)です。高瀬の(🖨)兄はいろ(🏋)い(🧤)ろや(🤛)ってみた末、もう一(🏁)度(✌)(dù(🚖) )住み慣(guàn )れ(🚬)た屋(🐯)(wū(🎗) )根の下に帰(🔒)(guī )ってきて、黒(hēi )光りの(🤽)するほど時(🤑)代の(🦏)つ(🔏)いた大(⛪)黒柱(⬜)のわきにす(⤴)わっ(🙅)てみて、先祖(zǔ )のおそ(📚)るべきこ(👨)とを知った(🔛)そうです。なんと、くり(💙)めしの(❤)好(hǎo )きな橘(🙌)翁さまはそ(😒)の画像の中に残(🗳)って、子孫の末を見守(🈴)っ(⏯)ていて(🚠)くだ(🎍)さ(🎫)ることでしょう。
そのうちに(🕔)、太陽が遠(yuǎn )く東(🏯)(dōng )の空に登ってきまし(🍱)た(😆)。それは地(😻)平(pí(🔥)ng )線を離れて飛びあがるよ(🌤)うな勢いのも(👣)の(💔)でした。毎(mě(🏬)i )晩沈んで行く(🔙)日輪とも思え(💫)ない(🐁)ほどの(🥍)生き生きとした(⛎)美し(🎴)いものでした。生(⛳)徒はびっくりして、生まれて初(🧓)めてそんな太陽が(🥘)自分の(🙍)目に映(yìng )ってきたことを知(🔘)ったの(🔚)です。にわとりはにわとりで、もう一(yī )つ(👩)おまけにと(⛏)いうふうに、新しい(😪)朝の(⚽)誕(dàn )生を告(🏔)(gào )げてい(☝)たのです。
こ(🐦)の人(🤗)は本名を(🏪)お嘉志かしさ(🌳)んとい(🔙)い、横浜(🔼)フエリ(🌛)ス女学(xué(♿) )校を早く卒業し(✌)て(🤼)、巌本いわもとさ(🖨)んにかた(♌)づ(🎙)いた人で(🍐)すが、その学(xué )才(🤨)(cái )と人がら(🕖)と(📍)はむか(🆚)しを知っているものに(⏮)惜しまれたばかりでな(⚫)く、お(🧜)嘉(📯)(jiā )志さんのだんな(😺)さんはま(😷)た当(⏮)時明治(💚)(zhì )女学(xué )校の校(xiào )長でも(🐴)あり女(🍎)学雑誌(🖕)社(📜)の(🏥)社(🌺)(shè(🍲) )長でもありまして、『女(🌌)学(🔽)(xué )雑誌』と『評論』(⛩)の二(èr )雑(zá )誌を出(chū(📱) )していましたか(🦐)ら(🕖)、学(xué )校や雑誌に関係(♊)のある(🐔)男(🛰)(nán )女の人たちまでが新しい(😄)墓じるしの(🛳)まわりに集(♎)まりました。
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