○ 以上(shà(✳)ng )の三章、(🤨)偶(ǒu )然(🎰)(rán )か、論語の編(biān )纂者に意あつてか(🗒)、孔子(zǐ )の門人(ré(🍒)n )中最(⬇)も目立(🤞)(lì )つている(🈯)顔(😉)渕と(🥙)子路と子貢(👻)(gòng )の(🖲)三(🍗)人をつ(🤲)ぎつぎにとらえ(🥖)来つて、そ(🎊)の面(🤐)目(🛁)を躍如たら(🌧)しめている。この三章(🚩)を(🐺)読(⛸)(dú )むだけ(⛰)でも、すでに孔(🉐)門の状況が生(shēng )き生(shē(🔸)ng )き(👖)とうかがわれるでは(🏕)ないか。
○ 本(běn )章(🗿)(zhāng )に(👾)ついては異説が多いが、孔(🤒)子の言葉の真意(🚞)を動(📴)かすほ(🐡)どのものではない(🐴)ので、一(yī )々述(shù )べない(🗼)。
ひら(🏀)りひ(🏳)ら(📡)りと(🗣)
「共(🎓)(gòng )に(Ⓜ)学ぶことの出来(🛀)る人はあろう。しか(🔈)し、(📝)そ(🥕)の人(🏳)た(🖨)ち(😂)が共(🍮)に道に精(🔵)(jī(🎁)ng )進す(🔔)ること(💟)の出来る人であ(🈚)る(💽)とは限らない。共に(⛸)道に精(jī(🔬)ng )進す(🌂)ることの出来る人はあ(📷)ろう。しかし、その(😴)人(👏)たちが、い(🚋)ざという時(shí )に確乎(hū )たる信念に立(👋)って行動(😣)を共(🥑)にし(📖)う(🥅)る人(✅)であるとは(🎇)限らない。確乎(💹)(hū )たる信念に(🎈)立って行動を共に(🥂)しうる人はあろう。しかし、その人(🍊)たち(😞)が、複雑な現(🐘)(xiàn )実の(🚥)諸問題に当(dāng )面(miàn )して(🥓)、なお事(shì )を誤(🥋)らない(💩)で共(gòng )に進みう(🌭)る人(✅)であるとは限ら(🚓)な(🍴)い。」
つつしむこ(🚗)ころ。
道(dào )が遠くて
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