とこ(🚙)ろが、ある日、樊遅が孔(kǒng )子(⏳)の供(🥍)をして、馬車(😥)を御することになった。樊遅は孔(💓)子の(🍲)若い(😙)門(mén )人の一人(ré(🏮)n )で(🥇)あ(〽)る。武芸に(👟)秀で(📚)ているため(🤴)に、孟(mèng )孫(🔐)子に愛(ài )されて、しば(🔁)し(😊)ばその門(mén )に出入する(🎁)。孔子は、彼(🖕)なら(💃)ば、自(😧)分の意志をはっきり孟懿子(zǐ )に伝(yún )えてくれるだろう(🎋)、と考え(🎹)た(😹)。
孔子は、陽貨(huò )も言葉だけ(🔞)では、なかなか立(👏)派(🛀)な(⛽)ことを云うものだ(🌎)、別に逆らう必(bì )要もあるま(🎚)い、と思った(🌖)。で(🌨)即(➗)座に(🔊)、(🥉)
「4父(fù )母(mǔ )の存(📷)命中は親(🏖)の(🧙)もとを離れて遠(🛍)(yuǎn )方に行(há(📒)ng )かないがいい(⛵)。もしやむを(😓)得ずして(🌜)行く場合(hé )は、行(🚝)(háng )先を定めて(🈸)おくべ(✴)きだ。」
子、(🍤)仲弓(👤)を謂う。曰(🚐)く、犂牛(🚰)りぎゅ(💰)うの子し、※(「(❇)馬+辛」(🤼)、第3水準1-94-12)あか(👸)くして且つ角(😳)(jiǎo )よ(🚿)くば、(😅)用う(🏍)ること勿なか(💠)らんと欲(🎫)すといえど(🧔)も、山川(🕤)其れ(🐡)諸これ(🎣)を舎す(🚟)て(✉)んや(🥕)と。
(🔞)樊遅(chí )には、もううしろを振りかえる(🎙)勇(yǒng )気(🔃)がな(📨)かった。彼(⛄)は、正面(📱)(miàn )を向(xiàng )いたきり、石(shí )のように固(🥒)(gù )くなって(🎇)、殆ど機(jī )械(xiè(😃) )的に(⏭)手(🕐)綱をさばいてい(🕠)た。
3 子夏、(🎚)孝を問う。子曰く(🤸)、色難し。事有(yǒu )る(🎬)と(🅿)きは弟子(zǐ )其の労(📌)に服し、(🙁)酒(🍡)食有るときは(🧡)先生に饌す。曾て(🎹)是(🚐)(shì )を以て孝(xiào )と爲(wèi )す(🆕)かと。(爲(☔)政篇)
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