○(💏) 以(yǐ )上の三(😸)(sān )章、(🔙)偶然か、論語(☕)の編纂者に意あつてか、(😁)孔子の門人中最(🌽)も目立つ(🐍)て(🤲)いる顔渕と(🚛)子路と子貢(gòng )の三(🍩)人をつぎつぎに(🚠)とらえ来つて、そ(🤜)の面目を躍如たらし(🦎)めている(🅾)。この三章を読(dú )むだ(🍁)けでも、すで(👏)に孔門(mén )の状(zhuàng )況が生(shēng )き生きと(🐜)うかがわれる(📀)ではない(🦒)か(⚾)。
二(èr )八(📌)((👲)一(⬅)七五)(⚫)
○ 孔子の言(🥎)葉は、(👉)平(💸)凡らしく見える時ほど深(shēn )いと(〰)いうことを、私(sī(🎱) )はこの言葉に(🍳)よ(💓)つて特に痛(📷)感する。
○ 乱(luàn )臣(原文)==こ(🏆)の語は現在普通に用いら(🗂)れている意(🥉)味(wèi )と全く反(👐)(fǎn )対(duì )に、(🌺)乱(luàn )を(🔹)防止(zhǐ )し、(🏒)乱を治める(🛌)臣(chén )という意(yì(🍥) )味(🚜)に用いられ(⚡)てい(🗿)る(🧥)。
一(yī )四(⛵)(sì(⏸) )(一(yī )九八)
○ 以上の三章(🎍)、偶(😺)然か、(🌟)論語(yǔ )の(🐴)編纂(zuǎn )者(zhě )に意あ(⌛)つて(🕎)か(🥂)、孔子の門人中最も(💟)目立つてい(🌃)る顔渕(yuān )と子路(🎑)と子貢(gòng )の三人をつ(🎍)ぎ(🏉)つぎに(🗺)と(🔸)らえ来(lái )つて、その面目を躍如たらしめている。この三(sān )章(😾)を読(💾)むだけで(🔠)も、すで(➕)に孔門の(🧠)状(zhuàng )況が生(shēng )き生(shēng )きとうかがわれるではないか。
○(🎒) 関雎(💑)==(🚼)詩経(🎳)の(🦑)中にあ(🚖)る(🌂)篇の(🕕)名。
「由(yóu )ゆ(👌)うよ、お前(🀄)のこし(🥢)らえ(🏟)事(🧚)も(🌻)、今にはじま(📣)ったこ(🏪)とではないが、困ったもの(🏠)だ。臣下の(💤)な(🤵)い者(zhě )が(🏏)あ(🦖)る(🤦)ように見せか(🙊)けて、いっ(👞)た(🕶)いだれ(🏜)をだまそうとするのだ(🎦)。天を欺こ(🚴)う(🚁)とでも(🏟)いうの(💶)か。それに(⬇)第(🔤)一(💨)、私は、(🐹)臣下の手で葬ってもらうよ(🦍)り、む(🙏)し(🍕)ろ(🎷)二三(sān )人(🔮)(rén )の門人の(🌿)手で葬(zàng )ってもらい(🐢)たい(🌶)と思って(🎞)いるのだ(👪)。堂々たる(🎒)葬儀を(🐲)して(🎍)もらわな(🎺)くても、まさか道ばたでのたれ死(sǐ(🚖) )したこ(🔷)とにもなるまいではない(➖)か。」
○(❗) (🚶)孔子(🐩)(zǐ )の門人たち(🧠)の中にも就職目あ(🛀)ての弟(🎛)子入りが多かつたらし(🖋)い。
ビデオ このサイトは2025-02-25 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025