「うなさ(🎐)れてる。」
源吉(🏨)は(🥨)前方に(👪)眼をやつた。風呂敷(fū )包みか何(👻)かのやうに馬(🚿)橇(👉)(qiāo )の上(🌶)に圓(yuán )く(🛍)縮(😞)こまつてゐる百(💚)姓を見(🔟)ると(🤘)、それが(🎾)自(zì(😾) )分たち全部(bù )の生(shēng )活をそ(🛶)のま(📄)ゝ(🗡)現(🚫)してゐるやうに源吉には思(sī(🍾) )はれた。このかまきり蟲(🤽)のやうな「(❓)敵」が分ら(✉)ず、分(🌘)らうと(🚽)もせず、蟻やケラのやうに慘(cǎ(🏩)n )めに暮(mù )してゐ(🥕)る百姓達がハツキリ見えた。彼等だつて、(🌁)然し今こ(🐆)そ、敵(dí )がどい(🎸)つだか、どん(📴)な畜生(🏢)だ(⤴)か分(🐊)つたらう(😖)。だ(🐙)が、こん(🚍)なに打ちの(🌂)めされた善良な百(bǎi )姓達は、(🥈)もう(🌽)一(yī )度(dù )、さう(🏖)だ今(👂)(jīn )度こ(🌔)そ(🎠)は、鎌と鍬を(🥁)もつて(⛴)、(🥡)ふんば(🐼)つ(🎱)て(🚉)、立ち上れるか(🐡)! 敵(😋)の(☕)しやれかう(🛶)べ(🤯)を目(mù )がけて、鍬をザクツと打ちこめるか!
町の入(📗)(rù )口に、七、(🐻)八(🎌)人の(🤲)人(rén )が立(lì )つ(🍗)てゐるのが、眼(🌺)に入(rù )つ(🚡)た。はつきり人は(💉)分(fè(🚁)n )らなかつた。が(🛬)、先頭(🌐)に立つ(☔)てゐ(🏈)たのが、大きな聲(🤙)で呼んだり(🍶)、(🍿)自分(🏋)の帽子を振(zhèn )つて合(hé )圖(tú )をした。入口(👥)の七(qī )、(🕔)八人は(🤽)動かずに、こつちの方(fāng )を見てゐる(🍧)らしか(🐷)つた(👼)。向ふ(📣)に(🛩)は分ら(🕑)ないのか(👷)、こつ(🎷)ちからの合(hé )圖(tú )には、何(💍)も返事を(👻)して(✡)ゐ(🥡)るらしいし(🧕)るしが無(wú(👋) )いやう(😑)に思(sī )は(🐟)れた(🎨)。
「なア(🔭)源ん、校長先生あれ(🏸)きつと、(🦖)――あれだ。飛んでもない事云ふもんだ(🏧)。本氣に聞(wén )くなよ(📃)。う(🏏)ん(🦎)。」床をしきな(🎚)がら、母がさう云つた(💑)。
由と母(🍏)親が(🗺)寢てしまつ(🌕)た。
(🕓)しばらく(🧝)すると、百姓(xìng )の集會らしい、變(biàn )な人(🍭)いきれの(🍥)臭氣(📤)でムンとした(🔑)。
いつ(🌩)か(🙀)の(📂)晩、母(mǔ )があま(🏺)り變(biàn )に思つたので、後を(👺)ついて行つた。すると父が眞(📤)(zhēn )暗な畑の中(🗣)にズン/\入(rù )つて行(háng )く(👩)のを見た。その時(shí )に(🍞)は母も何(🍸)かゾツと身震ひを(🍙)感じた(🍶)。母は(🍫)、少し(🚓)しや(💉)がんで、そつちの(😣)方をすか(🤹)して見(♏)てゐる(🎯)と、父は畑の眞中に、立つたきり、(📸)じいとしてゐた。十分(🛹)も、二十分も(🌬)。それからそ(🌛)の隣りの(👀)自(🏸)分(🦂)の(🗑)畑の方へ行く(🥊)と、(🥠)又(yòu )、やつぱり(🍁)立つ(🌛)た(🌾)まゝし(🌧)ばら(🔹)くさうして(✊)ゐた。と、今(👪)度はそこから(🔨)一(yī )寸離(lí )れた自(zì )分(fè(😁)n )の畑(🔘)に歩いて行つ(🕎)た。母にはち(🌽)つ(♐)とも、そのことが(🚄)分らなかつた。
誰もなか(✡)つた。
村は雪の中(🆑)のあ(📁)ちこちに置(😣)き捨て(🍽)にされた(🏦)塵芥(🗿)箱のやう(🎩)に、意氣(⭐)地なく寂れてしま(🔨)つ(💴)たやうに(💋)見えた。鳶(yuān )に(🈹)油(🔸)(yóu )揚げをさらはれた後の(👿)やうに(❓)、(🏠)皆ポカー(🎯)ンとしてしまつた。源(yuán )吉は寢(🧦)な(🏩)がら(👱)、然し寢て(🥟)ゐられ(🛁)ない氣持で、興(🙈)奮してゐた。母親(🔠)が(🚭)、(🚪)源吉(jí )の枕もとに飯を持つてきて、何(➿)時(🕸)もの泣言交りの愚痴(〰)をク(💒)ド/\し(⭕)て(🕠)から(🥈)、フト思(sī )ひついた(🛀)や(🔠)うに、
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