三(✝) 母を葬(🐿)りに
まあ(🏆)、何もかも新(xīn )規に始(shǐ(📗) )める(📆)時とい(🔒)うものは、(😹)ほねのおれるかわり(👡)にどんなにかはりあいのあるものでしょう(😬)。どっ(🚦)ちを(🏮)向いても開拓、開(kāi )拓で(😵)、(🗿)先(xiān )生の(🤗)ような(🥄)人の力(lì(🍶) )を待(🦓)っているものばかり(🗯)でした。日本の(🙌)お(🍇)国もずっ(👺)と北の果(guǒ )ての(🐄)ほ(🚉)うは(🕧)ロシアざかいですから、その時分(👦)か(🔀)らやかま(👛)し(🍡)かったところ。先生はカラフ(🍨)トの見(💐)(jiàn )ま(👰)わ(🚲)りを(👈)命(mì(🚅)ng )ぜ(😪)られまして、(😶)北緯四十(shí )八度にあた(💨)るところ(🚴)をきわめ、一冬(dō(💝)ng )を(🌁)極寒の(🎀)地に送り、それから島々を(🏤)見めぐって函館(guǎn )に帰った(💌)こ(♐)ともあります(🤠)。
この瑞巌寺の(🧥)近(jìn )くに雄島お(🛒)じまという小さな島(🍥)が(✴)ありまして、い(🎛)くつかの洞穴ほらあなが海に(🍇)むいた(😅)ところ(🕤)に隠れています。昔の坊さんたちが来(📂)て座禅ざぜんを(👙)した跡だと(🕉)聞きます。あ(🐼)そ(🚒)こ(💒)に(🤞)もここ(👉)にもとい(🔉)うふうに、その洞(🤚)穴ほらあなが続いて(🛣)い(🐁)ま(🐰)す、中には、岩壁(😹)(bì )に(🌾)むかい合って(🌾)静(🏦)かにすわ(🚜)るために(😈)、坊(🦇)さん自(🍅)(zì )身の(⏰)手(🎃)で造りかえたか(🔓)と見える(🌹)ほど、そまつながら岩屋の形(xíng )をそなえたとこ(👋)ろもあ(🍞)り(🖱)ます。あまり(🎗)取(👜)(qǔ )り(😋)つ(🎗)くろ(📊)われた古(🏟)跡な(🤘)ぞを見(jiàn )るよりも、(🆓)かえ(🔼)って昔のことが(🤲)し(🌲)のばれるの(📨)も、そういうかくれた場(🐝)所です。そんなと(🕟)ころへ(🤔)行って(👪)立(🍕)(lì )って(📍)みます(🛵)と耳に(🎍)入る松風よりほかに(🛥)長く遠いひびきを伝えるものもありませ(📘)ん(🦁)。
一(yī ) 教(🤐)(jiāo )師はお友だ(😠)ちの中にも
『小(🏟)(xiǎo )公子(❕)(zǐ )』(➿)の訳者として知られた若(🖲)松賤(🚍)子わかまつしず(😮)こ(🐌)さんがなくなりまして(🦄)、(🐫)そ(📯)のなきがらが墓地のほうに送(🍉)(sò(✨)ng )られた日(✨)のこと(🎪)でした。
(📱)そこで出かけ(💋)ました。
「(🚴)それはうらやましい(😈)。わたし(🃏)は十の年(nián )に(😄)郷里く(🕰)にを(👻)出(🥤)た(⭕)も(🍝)のです(🛴)から、久しぶりに(📻)ここを通(tōng )ります。でも(🔕)、山育ちは争(⛹)われないものとみえ(🃏)て、わたし(🔒)の顔を見ると、山ざる、山ざ(🕺)る(🍢)という人がよく(⬛)あり(🙄)ます。」
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