ふとしたことか(🎌)ら、刀(📊)(dāo )鍛(duàn )冶来助老人のう(🥓)わさがこの(🀄)若者の口から出ました。とい(🏪)う(🚴)のは、(🍫)来(😭)助(🦁)老人(📨)はその(🔝)おじ(🏫)さん(🆎)にあ(🦋)たるからでありました(🍹)。わた(🎌)しが初めて(🏵)あの刀(😍)鍛(🚪)冶(🦎)を知る(🏺)よう(🔝)になったのも、その時からです(🏯)。聞いて(🍬)みま(🅱)すと、来助老人(rén )はまことの刀鍛冶らしい人(rén )で、そ(⬜)ん(🏎)な人が湖水(shuǐ )のほとり(🏹)にかくれているのもゆかしく思われ、どうかしてわたしはその人に会(😳)ってみたいと思うよう(🏺)になりました。
どうしてこんなくわ(🃏)なぞを造ってもらった(🏢)かと(🔝)言いますに(🌘)、わたしもいな(🙍)かへ来たか(🦀)らには学(xué )校へ通(tōng )う(⛳)かたわら(🐴)く(🐐)わで(🐚)も握って、自(🤓)分の(🎅)こ(🀄)ころを鍛(🚣)えるばかり(🥃)でなく、か(🔎)ら(🌋)だ(🛶)をも(🍇)鍛(🕕)え(🛸)ようと(🔨)し(🚜)たからで(🌦)した。
「まあ、自分の打(🎼)っ(🔐)た(🧜)刀(dāo )は、見た(🔗)と(🌟)ころ(😂)はそうよくも(❇)ありませ(👒)んが、(🌺)人は切れるつもりです。」(🚋)
(🔝)な(⛵)どと言われます(😍)から、ど(🦅)んな年ごろのむすこさんかと思(sī )いま(🍌)し(🕠)た(😯)ら、ま(👿)だ小学校(🐆)へかよって(❎)いるほどの(🥔)少(🍟)年でした。そんなむすこさ(🙎)んが(🚐)先生のよ(🥢)うな年(niá(🥛)n )老いた人にあることもめずら(🕹)しく思(sī )いま(🤼)し(🎈)た。
小(🎰)諸の荒町(dīng )あらま(🎋)ちには、(⛳)髪を昔風のチ(👸)ョンまげに(🏯)結(jié )ん(💶)だ鍛冶屋かじやさ(💘)んが(😀)、たった一人残って(🗺)いまし(🐄)た(🤖)。明治の(🖕)御(🍝)代(🐸)みよとなってか(🤠)ら、そういう風俗はすたれ、みんな簡(jiǎn )易で軽(qīng )便な散(🏊)髪に(🍧)移(🗨)り(🌠)ま(❕)したから、(💺)これ(🖌)は小(xiǎo )諸へんに見ら(🥨)れる最後の(🛺)チョンまげでありましたろう。も(🐕)っとも、(➰)手ぬぐいでうしろは(🕑)ち巻きにしただけ(🌝)でも、からだが引き(🐎)しまるよ(🏞)うに、昔(xī )の人が(🌠)かたく髪を束(shù )ね(🎡)、(🛒)その根を(🌝)細(🏤)く(⏬)強い元(yuán )結もと(🏥)ゆいで引きしめ(🎦)て、頭(😖)に力を入れたろ(📓)う(🕐)かと思いますと、いちがいにそれをはやりお(🏅)く(🍓)れ(🍇)の古く(🤼)さい風(fēng )俗(🍯)として笑(xiào )えません(🍂)。おそ(🛀)らく(🖨)荒(huāng )町の鍛(🐛)冶(🍈)屋さんも、鉄の(💋)槌つ(🥎)ちを(♉)握る時(shí(🏧) )の助け(❗)として、一生そんな(🦒)チョンまげで通(tōng )したのでしょう。この鍛(duàn )冶屋さんは、わ(👥)たしたちの学(xué )校(🧓)の体(🖱)操(😟)教(😿)師(shī )で大(🤳)井(🧕)さんという(🔩)人(ré(🆖)n )のおとう(🌚)さ(🔐)んで(😝)した(📀)。わた(⚫)しは大(dà(🕳) )井(🤢)さんを通して、この鍛(♐)冶屋のお(💰)とうさんにくわを一丁頼み(🛫)ました。さあ、これで(🚻)す、これがお(🍥)やじの打(dǎ )ったくわですと(💹)言っ(♑)て、大(🍠)(dà )井さんが(📢)さ(🏺)げてきてく(🌪)れ(🎲)たのを見まし(🎞)たら、なるほどチョンま(🚙)げで通す(✨)ほどの人の気象がその(🍍)がっし(🍱)りとした柄のつ(🏆)いた一丁のくわにもあらわ(♿)れていまし(🏗)た(📓)。
(💑)こんなあいさつをかわし(🥗)た後、棧(💉)橋(qiáo )のおさるさんにも別れて、また奥深(shē(🛒)n )く進みま(🚧)した(🎶)。秋(qiū )も(🍐)深いころでし(🌋)たから、山という山、谷という(💎)谷(gǔ )は皆、紅葉にうずめ(🍨)つ(🖊)く(📔)されていま(🌉)した(🍑)。この帰(guī )郷には、(🍥)姉(🎟)夫(⤴)婦とともに木(♊)曾福(🏍)島ま(🏸)で行き、それから東(dōng )北の空を(💝)さ(🍯)して仙台(📕)の学校(xiào )のほうへ引き(🍗)かえして行きまし(🏾)た。
富(fù )津ふっつに滞(🍱)在(zài )して(🐪)いる知り人の(👦)安否を(👀)尋ね(🌯)た(📚)あと、その漁村か(🌹)ら歩い(🏒)て行けば房州(zhōu )ぼ(🧑)うしゅうのほうへ(⛳)出られ(🎲)る道(dà(⏰)o )のあることを知(🏷)り(🏄)ました。鹿(🤲)野(😨)山か(🚡)のう(🛍)ざんとい(🐻)う山一つ越せば、日蓮にちれ(🏓)ん(💱)の誕(dà(🏂)n )生(🚩)寺(🔓)たんじょうじで知ら(🥉)れた小湊こみなとへ出(🖋)ら(🆔)れることをも知りまし(🚇)た。かねてわた(🎺)しは日蓮の(🏬)『高祖(zǔ )遺文録(😜)こう(🌔)そいぶんろく』という(🦅)本(běn )を(⛳)読み(🙆)まして、あの鎌倉かまくら(🎿)時代(🏡)に名(🥣)(míng )高(🅰)い坊(fāng )さんの生(shēng )まれた(🧔)地(🏿)方(🍚)を見(🙀)たいと思って(❌)いたの(㊙)です(👒)。それに(👶)あの書(shū(🤺) )物をわたしが(🍿)手に入(🌳)れた(🥉)のは普(💛)通の本屋でも(🌁)なくて、東京日本(běn )橋人形町の袋物(wù(🕠) )屋(wū )でした。藤(🏕)掛(🐹)ふじかけなにが(🏾)しという日(😹)蓮(lián )宗にち(📑)れんしゅうの(😙)信者(🕍)で(🍔)、頭のはげた隠居(jū(🔖) )さんが一そろい九冊(🍏)ば(📿)か(🐽)りの(🦀)、あい色の表紙のついた、こ(🐙)ころも(❣)ち小形の和本を(🚠)奥の戸(hù )だな(🚂)から(✴)さがしだして(🔐)きて、それ(🔚)をわた(💶)しに売ってくれました(🌮)。そんな思い出までが手伝(yú(🐖)n )って、(⛪)わたしの足(🌧)を小湊のほうに向けさ(🅾)せたのです。山越(🧔)(yuè )し(🛥)はかなり(🎙)寒い時だとも(⏯)聞きまして、(🤭)白(😳)い毛(😫)布にく(🛵)るまりそれ(📎)にきゃはん、わらじばきという(🚱)おもしろ(🥟)いなりで出かけまし(📎)た。
橘翁さまはかなり遠(👐)い先(🔰)のことを考えておい(🖕)た人とみえ(😚)ま(🛃)す(😸)。その(🧟)ことをここ(💺)に(🈶)す(✂)こ(🍇)しお話(❓)し(🐫)してみれ(🌻)ば、もともと高瀬の家の先(⌛)祖は代々木曾福(🌬)(fú )島の(🥣)お(⏬)関所(🥅)(suǒ )番(fān )を(🎈)つとめた(🐮)武士であ(💹)り(⏩)、高瀬(🍣)の(🖨)兄(姉の夫)(🎫)の父親の代(dài )には(🤹)砲術(shù )のご指南番((⛴)指(📖)導(🥊)の役(yì(🛁) ))(🧝)までしてお関所を固(🎟)(gù )めたも(🗒)ので(🔊)、(⛅)したがって部下に使われる人たち(🛁)もす(👔)く(🌺)なくなか(🎑)ったので(👽)すが、そう(👞)いう(💽)身(shēn )分の低(dī(🕌) )い士族(🤥)は多く貧しかったのです(🏏)。橘(🆒)(jú )翁さ(⛏)まの製(zhì )薬は、部(bù )下の人た(🔣)ち(🔘)にも内(nè(🥓)i )職を与(🚭)え、(🍓)土地(dì )のう(🌵)るおい(🛳)にもなる(⏹)よう(🍺)に、と(💯)の願いから始めたことら(📢)し(👖)い。高瀬で造り(🔳)出した奇応(yīng )丸きおうが(🧀)んは、木曾山でとれる熊くまの(⛷)胆(🦎)いを土台(🍒)に(📸)して、それにシナ朝鮮のほうから来(🎴)る麝香じゃ(🕹)こうやにんじん(👫)なぞ(💦)を用(yòng )い、形(xíng )も(👋)ご(🖥)く小(xiǎ(😭)o )粒な(🔡)飲みい(🔓)い丸薬として金(jīn )粉(🐟)きん(😍)ぷ(♿)んをかけたもので(🧥)すが、正(📮)直な材(cái )料(liào )が使ってあるものです(🧣)から(🕓)小児に飲ませるにい(🛋)いと言われ(🕹)て(⛑)、だんだ(🥐)ん諸国に(💰)ひろ(✴)まったもの(❎)のようです。
(🕗)なんという長い冬(📲)が山(shān )の上(👛)へ(🕎)来ると皆さんもお考えでしょう。
鹿野(🎇)山は上総かずさと房(🕛)州の両(liǎng )国にまたがっ(⏩)ている山(shān )です。わ(🏳)たしの越した峠(gǔ )はその(❗)山(🤰)つづき(🎧)で(😊)、峠の上(🔒)に一軒屋(wū )の(🎌)あるよ(📬)うな(📢)ところでした。通る人もまれでし(😖)た。わたしはそ(🚲)れより以前(⏭)に伊(yī )賀いが(🐦)と近江(🐳)おうみのさみしい国(guó )境く(🚵)にざ(😉)かいを歩(bù )い(🎟)て越した(🐉)ことも(🕶)ありま(💚)すが(🛴)、(🍧)鹿(lù )野山の峠道はもっと(🚀)さ(⛎)みしい(🐁)と(🚮)ころで(🔒)した。
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