「社(shè )会秩序(🔄)の破壊は、勇を好(hǎo )んで貧に苦し(🥥)む者に(❄)よってひき(🎬)起されがちな(🏻)も(👶)のである。しかしまた、道には(🎱)ずれた人(rén )を憎(🧣)み(🕰)過ぎること(📺)によってひき起され(🔻)るこ(⏫)とも(🏰)、忘(💛)れてはならない。」(🍝)
ひらりひら(✨)り(〽)と
「無知(zhī )で我流(🤚)の(🏅)新説を立てる者(👖)もある(🚢)らしいが、私は絶対にそ(🥢)んなこ(🦃)とはしない。私はな(🤒)るべく多くの(🌝)人の考えを聞いて取(qǔ )捨選(xuǎn )択し(👁)、な(✋)るべ(🏳)く(🛷)多(duō )く実際を見てそれ(🚖)を心(xīn )にとめておき、判断の材(cái )料にす(🌱)るようにつ(😜)とめて(🎑)いる。むろん、そ(🌰)れではまだ真(zhēn )知(🍘)(zhī )とは(🌧)いえな(💄)いだろう。しかし(🚸)、それが真知にいた(🤷)る途みちなのだ。」
道が遠くて(📀)
○(🔆) 天(tiā(🍙)n )下==当(dāng )時(🔌)(shí )はまだ殷の時代(dà(👭)i )で(🚺)。周(🦐)室(🛡)の天下ではな(🎄)か(🍩)つ(🔧)たが、後に天下を支(➡)(zhī )配したの(⏸)で、こ(🥟)の語(yǔ(🍟) )が用いられ(➡)たのであろう(💒)。
「出でて(🕹)は国(guó )君(jun1 )上長(🌋)に仕(shì )え(🏁)る(🙂)。家庭(tí(🏇)ng )にあ(🍼)って(〰)は父母兄姉に仕える。死(sǐ )者に(💌)対する礼は誠意の(🌩)か(😎)ぎ(😐)りをつ(👡)くして(🗃)行(🌗)う(🥙)。酒(jiǔ )は(🦇)飲んで(🔱)も(✝)みだれな(🛍)い。――私に出来(📛)ることは、先ずこのくらいなこと(🆓)で(📘)あ(🚴)ろう(🚜)か(💤)。」(🦐)
「共(gòng )に(🐿)学ぶことの出来る人はあろう(🎭)。しかし、その人たち(👟)が共(♉)に道に精進(jìn )す(📀)ることの出来(lái )る人(👒)である(🌐)と(😕)は限らない。共に(🚻)道に精(jīng )進することの出来(🎛)(lái )る人はあろう(🅱)。し(⤴)かし、その(🔑)人(🌅)(rén )たちが、いざとい(🔰)う時に(🚟)確乎(🚾)たる信念に(🥉)立(lì )っ(😃)て行動(dòng )を共(🔻)にしうる人であ(💩)る(🥖)とは限(xiàn )ら(😢)ない。確(🎱)乎た(👔)る(🐴)信念に立(lì )って行動を共にしうる人は(♌)あろう。しか(🐮)し、その人(🗄)たちが、(🚜)複雑な現(xiàn )実(shí )の(🦗)諸(😸)問題(tí )に当面して(🎏)、なお(📋)事(shì )を誤(🔽)ら(🚓)な(🅿)いで(🖱)共に進みうる人で(😓)あるとは限らない。」
色(🦕)よく招く。
先師(🐌)は、温かで、しかも(🔵)き(🐁)びしい方であ(🤤)った。威(👹)厳(yán )があ(🥛)って、(🕕)しかもおそ(⏫)ろしくない方で(💲)あ(🏤)った(🕤)。うや(⚪)うやしくて、しかも安らかな方であった。
一(yī )二(二一(yī )七(qī ))
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