進撃 の 巨人 ss ライクリ10

A「有(💲)難う、(🏫)よ(🎶)く云つてくれた(💍)、僕は君に感謝す(👾)る。」

A　一言の(🚿)説明も不要かと存(🛺)じ(😝)ます(🔔)。

A　私(🦋)はこの「お伽草紙(😈)」とい(✏)ふ本を、日本(📥)の国難打開のために敢闘してゐ(📙)る人々(👂)の寸暇に於ける慰労のささやかな玩具と(🐄)して恰好のもの(🎫)たらしむ(🧠)べく、このごろ常に微熱を発して(🐿)ゐ(🗞)る不完全(😁)のからだながら、(🏓)命ぜられ(😷)ては奉公の(♟)用(🎳)事に出勤(📘)したり、また自(🐴)分(🐾)の(🕉)家の罹災(🥖)の後始末やら何やら(🔰)しなが(❓)ら、と(🌡)にかく、そのひまに少しづつ書き(👹)すす(🕉)めて来(🐱)たのである。瘤取り、浦島さん、カチカチ(🥈)山、そ(📛)の次に(🌆)、桃太郎(👹)と、(✌)舌切雀を書い(🐩)て(🐋)、一(🚽)応この「お伽(🔩)草紙」を完結させようと私は思つてゐたのである(☕)が、桃太郎(💭)のお話は、あれ(📍)はもう、ぎ(🧤)りぎりに単純化せられて、(🖕)日本(🔤)男児の象(🆕)徴(🛢)のやう(🛳)になつてゐて、物語(⏳)といふより(🚡)は詩や歌の趣きさへ(💧)呈し(🗄)て(🥫)ゐる。もちろん私も当初に於いては(🎎)、この桃(🕠)太(🌩)郎(🌔)を(🏰)も、私(🐗)の物語に鋳(🎹)造(🎩)し直(🤣)すつもり(📣)でゐ(📆)た。すなはち私は、あ(⛳)の鬼ヶ島の鬼とい(🐝)ふも(🥘)のに、或る種の(👙)憎むべ(🏪)き性格を附与してやらうと思つてゐた。どうしてもあれは(🏽)、(👒)征伐せ(📢)ず(🏅)に(🍮)は置け(🍤)ぬ醜怪極(🏍)悪無類の(🚷)人間とし(👇)て、描写するつも(💹)りであ(🍹)つた。それに依つて桃太郎の鬼征伐(🕗)も大い(🛹)に読(🎗)者諸君の共鳴を呼び起し、而(🤭)して(🙊)その戦闘も読む(🍃)者(🏾)の手に汗を握らせるほどの真に(📜)危機一髪のものた(👠)らしめようとたくらんで(🦓)ゐ(😍)た(🅱)。（未だ書(🥨)か(🆑)ぬ自分の(💛)作品の計画を語る場(🕔)合に於いては、作者はたい(🍻)てい(🥊)このやうにあどけ(🚫)ない法螺(🐳)を吹くもの(⏩)で(🚍)ある。そんなに、うまくは行きま(😕)せ(🌰)ぬて。）まあさ(🚑)、とにかく、まあ、聞き給へ。どうせ、気焔だがね。とに(🥙)かく、ひやかさずに聞(👛)いてくれ給へ。ギリシヤ神話に於いて、最も佞悪醜穢の魔物(🔋)は、や(🔇)はりあ(🏸)の万蛇頭のメデ(🐄)ウ(📕)サであら(👴)う。眉間(🔻)には狐(🚁)疑の深い(😲)皺がきざみ込まれ、小(🏗)さ(🎆)い灰色の眼には浅間しい殺(📩)意が燃(🅰)え、真蒼(🏄)な頬は威嚇の怒りに震へ(🦀)て、黒ずんだ(🕔)薄い(🗒)唇は嫌悪(🖼)と侮蔑に(🍓)ひきつつたや(🎆)う(🆖)に(🛫)ゆ(🐻)がん(👫)でゐる。さうして(🎰)長い頭髪の一(😵)本(🌂)一(🏔)本が(💯)こ(🏚)とごとく(🔢)腹の赤(🐞)い毒蛇である。敵に(🗑)対してこの(💤)無数の毒(🐇)蛇は(🌺)、素早く(⏰)一様に鎌(🔌)首を(👬)もた(💽)げ(⚾)、(🏮)しゆ(😂)つしゆつと(📶)気味悪い音(🍪)を立てて手(👴)向ふ。こ(🍺)のメ(🤼)デウサの姿をひ(🎑)と(🕎)め(📱)見た者は、何とも知れずい(🚴)や(🤭)な(😥)気持(🥏)になつて、さうして、(📵)心臓(🍸)が凍り、か(🌶)らだ全体つめた(📼)い石になつたといふ。恐怖といふよ(📤)りは、不快感である。人(♈)の肉体(🔩)より(📇)も、人の心に害を(🎉)加へる(🏘)。このやうな魔(😒)物は、最も憎むべきものであり、かつま(🐷)たす(🌈)み(😗)やかに(⏱)退(🐂)治(😓)しなけ(🆓)ればなら(📦)ぬもの(✡)である。それに較(🐾)べると、日本の化物は(🏨)単純で(🛄)、(🕯)さ(💃)う(🅿)して愛嬌がある。古寺の大入道や一本足の(🉐)傘の化物など(✔)は、たいてい酒飲みの豪傑のために無邪気な舞ひをごらん(❎)に入れて以て豪傑の(🐘)乙夜(🤣)丑満の無聊を慰めてくれるだ(💽)けのもので(🙆)ある(👽)。また、絵本の鬼ヶ島(⛎)の(👍)鬼た(💾)ちも、図(🐏)体ばかり大(🧤)きくて、(🍞)猿に鼻な(🎀)ど引掻か(🍦)れ、あ(⚓)つ！　と言つ(🔧)てひつ(🍻)くり(👞)かへつて(🚁)降参したりして(🗂)ゐる。一(🖕)向(🍝)におそ(🌰)ろ(🛠)しく(🚇)も何とも無い。善(🚡)良な性(😑)格のもののやうにさへ(🐷)思はれる(✈)。それでは折角の鬼退(🍆)治も、甚だ気抜けのした(🤶)物語になるだらう。ここ(🦊)は、ど(🔮)うしても(🎏)メ(🔀)デウサの首以上の凄(🤙)い、不愉快きはまる魔(🦔)物(🌶)を(🍱)登場させなければならぬところ(🦁)だ。そ(😴)れでな(😚)け(🤴)れば読者の(🔜)手(🧖)に汗を(🌟)握らせる(🐄)わけ(🌻)にはいかぬ。また、征服者の桃(🦃)太郎が、あ(🍎)まりに強くては、読者(🍏)はかへつて鬼のは(🌒)う(💔)を気の毒に思つ(🔈)たりなどして、そ(🐧)の物語(🏘)に危機一(🎈)髪の醍醐味は(😐)湧い(🧦)て出(🕴)ない(⬇)。ジイグフ(❄)リイドほ(😸)どの不死身ふじみの(🧘)大勇者でも(🚯)、そ(💴)の肩先(💿)に一箇(💓)所の弱点を持つ(🛡)てゐたで(🧝)はないか(🎶)。弁(🅾)慶にも泣きどころがあつた(🍤)といふし(🗾)、と(🐺)にかく、完璧の絶(🚲)対の強者(❇)は、どうも(⭐)物語に(⏹)は(📨)向かない(🖕)。そ(🧤)れに私は、自身が非力のせゐか(🎵)、弱者の心理には(👽)いささか通じてゐ(👥)るつもりだが、ど(🕗)うも、強者の心理は、(🌝)あまりつ(🏑)まび(🍭)ら(🏊)かに(🐪)知つ(📆)て(👅)ゐ(🥢)ない。殊にも、(🍮)誰にも絶対に負(🈲)けぬ完璧の強(🐛)者(🏄)な(🌂)ん(🍳)てのには、いま迄いちども逢つた事(😧)が無いし(👖)、(🤴)また(🚆)噂にさ(🚃)へ聞いた(♌)事が無い。私(🥥)は(🚋)多少でも自(🚓)分で実際に経験し(🍲)た事で(⏬)無けれ(📉)ば、一(🥪)行も一字も書けない(🐂)甚(🦑)だ空想が貧(💗)弱(🔁)の物語作家であ(😮)る。それで、この桃(🗼)太郎物語を書くに当つても、そん(🐷)な見た事も無い絶対不敗(🏂)の(⛎)豪(🍝)傑を登場させるの(💄)は(💾)何としても不可能(📇)なので(😘)ある(😮)。やはり、私の桃太郎(🚔)は、(🛥)小さい時から泣虫(🚄)で、からだが弱くて、(📡)はにか(🈶)み屋(🌴)で、さつぱり駄目な(📧)男(🥠)だつたの(✏)だが、人(⛑)の心情を(🛃)破壊し、(🔏)永遠の絶(🧝)望(🎁)と戦慄と怨(🚘)嗟の(🏡)地獄(➿)にたたき(🏓)込む悪辣無類にして(⏩)醜怪の(📟)妖鬼たちに接し(😺)て、われ非力なりと雖もい(👡)まは(⏳)黙視し得ずと敢然(🚻)立つ(🏰)て(🔣)、黍(😢)団子を腰に、か(📫)の妖鬼たちの巣窟(🤔)に向つて発足する、と(🕺)でもいふ(🎖)やうな事(🌨)になりさうで(🍮)ある。またあの、犬、(💏)猿、雉(🌿)の(👶)三匹の家(✋)来(🌩)も(✡)、決(⛽)して模範的(🏨)な助力者で(😳)はなく、それぞれに困つた癖(🦏)があつて、たまに(🗡)は喧嘩もはじ(🥤)めるであらう(👴)し(🔀)、(📯)ほとん(🚍)どかの西(✨)遊記の悟空、八戒、(🚾)悟(🧝)浄(📉)の如きもののやうに書くかも知(🧚)れない(💜)。しかし、私は、カチカ(👃)チ(😣)山の次に、いよいよこの、「私の桃太郎」に(📋)取りかからうとして、突然、ひど(💪)く(🍆)物(✳)憂い気(🐬)持(🔨)に襲はれたのである。せ(🏨)めて、桃太郎(🐌)の物語(🌧)一(👰)つ(🎾)だけ(🔇)は、このままの単純な(🍢)形で(🌾)残し(🛐)て置(🌑)きたい(📼)。こ(🏽)れは(🖋)、(🐋)もう物語ではない。昔から日(🚏)本人(📶)全部に歌ひ継がれて来た(🔯)日本の詩(👶)である。物語の筋にど(🎊)んな矛盾があつたつて、かまはぬ(🎞)。この詩の平(📋)明闊(🈸)達の(😸)気(😮)分を、い(🍛)まさら、(🥧)いぢく(🍗)り廻すの(🆚)は、日(💔)本に対してすまぬ。いやし(🌈)く(🌜)も桃太郎(➿)は、(📎)日本(〽)一(😖)と(📐)い(🍷)ふ旗を持つてゐる(😛)男で(🏂)ある。日本(🗳)一はおろか日本(🎉)二(🚤)も三も経験せぬ作者が、そんな日本(🐛)一の快男子(㊙)を描写(📝)できる筈が(🍘)無い(🈷)。私(💳)は(🐿)桃太郎のあの「日本一」の旗を思ひ(💼)浮べるに及(📪)んで、潔く(🚺)「私の桃太郎物語」の計画を(⚫)放(🐺)棄したの(🚯)で(🐩)ある(💻)。

A「(😺)でも(🤡)、何だか(♏)お前(❄)、元気が無いぢやな(❌)いか。」

Aと、此方(🍧)も(🤗)ニヤニヤ笑(💿)いな(🧣)がらそう云い(🏯)ました。と云うのは、(🌮)友達とし(🌌)て附き合って(⭐)いれ(🎐)ば、追い(🧓)追い彼女の真意(✈)が分って来るだろう。そして彼女にまだ少しで(🛩)も真面目なと(🚰)ころが残(🚟)っ(🍎)てい(🧐)たら、その時(🌚)始(㊙)めて此方の胸を打ち明(💽)け(🧕)て、夫婦になるよ(🚹)うにと(🏳)説きつける機会も(☝)あるだ(🐡)ろう(📵)し、今(🏑)より有利な条件で妻にするこ(🔋)と(🐒)が出来るで(👐)も(🎛)あ(🕎)ろ(🎚)うと、私は私で腹に一物あったか(📓)ら(🌦)です(⭕)。

A「(🎧)違ひま(⛲)んが、塚本君！………さうやあれへ(🐃)ん(🏬)が。」