日本《えろ 絶対》2行目ライン
えろ 絶対あらすじ
(🔋)さて、高(🗞)瀬(là(🍤)i )の兄の代にな(📥)ってみますと、こ(😅)の人は若い時か(🦀)ら早く名(míng )古屋(🎤)(wū )に(📳)出て、新しい教育を受(😽)けたくらいですから、漢(🎯)方(fāng )で造(zào )った先祖(📷)伝来の(🚋)薬などを守(shǒ(⛎)u )っている(🐯)時世で(🐎)はないと考(💕)え、家も飛び出(🕕)(chū(🖋) )してしまって、東(🐟)京に出て(🍨)いろ(🔗)いろやってみたとい(🤘)う(🌭)ことでした。どうでしょう(🕠)、この兄のいろいろな試みよりも、先祖ののこした仕事(📐)(shì )のほう(💙)が根深かったのです。古い薬(yào )は(🥧)いつまでも、売(🍨)れて、子孫(sūn )の(👙)ものがよくや(🏞)って行か(🗡)れ(🤥)る(🐖)ばかりで(🐋)な(♒)く(😵)、(🤲)薬方(🗽)くすり(🏟)かたの番頭(💙)さんや(👦)大(dà )ぜ(😄)いの小(xiǎ(💾)o )僧(sēng )さんたちまでりっぱに(🚶)養(yǎ(🐿)ng )え(⛑)るのです(🥦)。高瀬の兄(xiōng )はいろいろや(🛌)ってみた末、も(🤣)う一度住み(🖱)慣れた屋(🏓)根の下(😯)に帰(🥏)(guī )って(🍕)きて(🌉)、黒光りの(⚽)するほど時代のついた(💼)大黒柱のわきにすわっ(🖍)てみて(✉)、(🎴)先(xiān )祖の(⌛)おそ(🌏)るべきこと(🦉)を知った(🍈)そうです。な(🐦)んと、くりめしの好(🎱)き(🔙)な橘翁さまは(🚣)その画(huà )像の中(zhōng )に残って(🏹)、(🐜)子(zǐ )孫(🛡)の末(mò )を見(jià(🏀)n )守っ(🏈)ていてく(📖)ださ(🌋)る(🐺)ことでしょう(🌞)。
「い(🐣)え、それ(🛰)はお前さまの覚(🔢)えちがいでしょう(😂)。お前さ(🤖)ま(🔫)の言(👆)うのは、(🏠)たぶん、おれの(🚊)親ざ(🍠)る(💫)のことでしょう。おれ(📍)もあの親ざると同じように、長いことこの棧橋(qiáo )に暮らしています(🈂)。お(🚙)れはち(🛸)いさい時分からこの木(mù )曾川の音をきい(🌑)ています(🐕)が(🏘)、いく(✴)ら聞(wén )い(🖲)てもあきない(💬)のは(😷)、水の声です(💏)よ(💉)。」
一 (🚳)浅間(jiān )のふもと
小諸こも(⏫)ろの竹の子は、(🔰)鴇窪とき(😈)くぼと(🤭)いう(🕎)近在(⬜)きんざ(🕙)いの(🍍)ほうか(😝)らくるわらびを見(😖)て笑いだしま(😁)した。小諸にはこんもりとした竹(🈹)の林(🐱)と言(📰)え(🐗)るほどのも(🦑)のは(🍯)ほとんど見当たり(💤)ません(🎸)。真竹まだけ、孟(mèng )宗もうそうの類は、(🉑)この(🖌)地方(fā(👸)ng )に(🤓)は十(🍾)(shí(🐧) )分(fèn )に成長しません。でも、細い竹(zhú(🍃) )の(💢)やぶが(💸)ありまして、(👋)春先にはそこから細(xì )い竹(🚅)の子が頭を持ち上(🗽)(shàng )げます。
そ(😅)ういえば(🐁)、木の(😂)芽(🌼)(yá(📜) )が田(tián )楽にな(⛳)り、竹の(🎤)子がすしになり(🧘)、よもぎが(🌧)もちになるころ(🍈)は、そこい(💶)ら(👋)はもう桃やすももの花でいっぱい(👅)です(🛬)。
(😘)そ(📛)の(🗿)若(🧀)い主(👙)人は、(🐹)以(🛄)前にわたし(🔥)がお(🧗)世話に(🛋)なった吉(🕙)村よしむらさんの家(🔖)へ奉公に来ていた(🧥)娘(niáng )のにいさんにあ(♍)たる人です。いったい、その(🔹)時分には、房(🐴)州へ(🏣)んの農家の娘は東(😜)京へ出て(📼)奉公したものでなけ(🏴)れば、およめにもらい手がな(⏯)いと言(🕹)われ(🏼)たくらい(🔘)で、一(yī )般に(🚓)そういう気風(💢)でし(💯)たから、同じ村から来(lá(🐇)i )て吉(🤝)村(cūn )さんの家につとめた娘(niáng )は(💜)二人もありまし(☔)た。そんなわず(📬)かな縁(🎣)(yuán )故を(🤦)たどって(🦕)、土地不(bú )案(àn )内なわた(👤)しが小湊(🆘)のほうのことを尋ねに(🚡)立(lì )ち寄(😘)りまし(🈴)たところ(🏽)、つい引(yǐn )きとめられたのがその若(🛹)い主人の家です。よく寄ってくれた(🔖)、土(tǔ )地(🔞)(dì )の案(àn )内もしようからまずわらじをぬげ、宿屋に泊(🌈)まる(🔔)くらいなら自分(💱)(fèn )らの(🎩)家(jiā )に泊(bó )まれと(🐰)言って、若い主人の(🧕)母(mǔ(🐡) )親(🆙)ま(🍣)で(🏧)がしきりに引きと(😯)めてくれ(💎)る(🛎)なぞ(〰)、思いがけな(👈)いもてなしぶりでした。だんだん(💤)聞(wén )いて(👪)みましたら(⛸)、東京での(👀)主人すじからこんなにた(📄)ずねてきてもらえる(🥍)ことは(💞)めったに(🌹)ない、こ(🤭)れと(📼)いうの(🍨)も娘たちが奉(💨)(fèng )公先(🔳)(xiā(🔖)n )で(🍭)の勤めぶりに怠りのな(🥣)かっ(🌀)た証拠で(✒)あると言(🖕)(yán )って、(📴)そのこ(🗣)とが(🛶)農家(🌇)の(🎍)人たちを(🧦)よろこばせ(🥠)たのです(👇)。どうして農家(🕑)とは言いましても、炉(lú )ば(😰)たは広く、蔵のあるような相応な(😣)暮らしの家で(⏬)、こんな家庭(tí(⛏)ng )からでも(🌖)娘を(🦕)東京へ修(xiū )業に送(🔛)るの(⭐)か、とそ(🕗)うわたしは(🎮)思いました。
でも、わたし(🤮)は小諸に来(🧣)て山を(💰)望(👇)(wà(🧑)ng )んだ朝か(🚀)ら、あの白い雪の残った遠い山々、浅(qiǎ(💑)n )間あさま、牙(🕙)(yá )歯(✌)ぎ(♊)っぱのような山つづき、影(📣)の多(duō )い谷々、高いがけく(🐲)ずれのあ(🛥)と(😛)、それから淡(dà(📿)n )い煙のよ(🙊)う(🌌)な山のい(🚥)ただ(😊)きの雲の群れ、(🍛)すべてそれら(🙅)のも(🛬)のが朝の光を帯びてわたし(🏟)の目に(🎀)映(yì(🧕)ng )った時から(🙎)、(😩)なんとなくわ(🐥)たし(🏾)のなかには(🏫)まったく新規なものが始まっ(🚣)たよう(🤛)に思っ(👁)たのです。
この房(fáng )州行きに(🍞)は、わたしも誕生(🏵)(shēng )寺を(🍁)見るだ(👇)け(💵)にまん(🍹)ぞく(🐇)し(🈲)ました。日(rì(🌓) )蓮(lián )にちれんが青(✡)(qīng )年(🌵)時代(🛢)を送った(✳)とい(😙)う(👎)清澄山(🕡)きよすみやままでは(🍯)行き(🏋)ませんでした。
そのおか(🌜)た(🚗)みはシナから(💻)でも渡っ(🏞)て(🔑)来た陶(táo )器ら(🤼)しく(✂)、厚(hòu )手の焼きで、青(👡)みが(🏪)かった色つや(🎤)ま(🏷)でが(🌞)い(👶)や(😯)みのないもの(🤗)でした(💱)。あまりよく(🏁)できているものですか(👒)ら、わた(🏽)しがほめまし(🕯)たら(💡)、姉はていねい(🤳)に茶(chá )わんをふき、それをわた(👄)し(🛩)の前において、ほしくばく(🐻)れても(🚦)いいと言うのです。わた(😄)し(👃)もまだ(🛎)そんな(🎓)古い茶わんをもらい(🎸)受(🥝)け(♈)てな(🏒)がめ楽(🚙)し(🧢)む年でもありま(🔡)せ(🍩)んで(⬆)し(🧙)たから(🐃)、せっかく姉がそう言ってくれても(🚻)、そ(🦀)れを(🔢)もらって帰る(🙀)気にはなりませ(✋)ん。それに、そ(🥔)の茶(🚔)わ(🈵)ん(📜)は茶器でもなくて古い(🏖)食器です(💠)。いかに(⤴)よくできた陶(táo )器でも、むかしの人が飯を盛(😢)った茶(chá )わんで(💙)食(shí )う気にはなれない(🌫)、やはり自分は自分(🍺)の茶わんで食いたい(🤧)と思いました。
「(👴)自(zì )分も(🐬)、七十の年に(🎉)なって(🔸)、また世(💅)に出ました(🛑)よ。」
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