日本《巨乳 熟女 オナニー》2行目ライン
巨乳 熟女 オナニーあらすじ
岸本はこの婆(🐜)(pó(🔵) )やに聞か(🖨)せるばか(😡)りでな(🔪)く(🍜)、子供(gò(📚)ng )等にも聞かせる(🏸)積(📞)(jī )りで(🥡)、
と言(🎮)っ(👓)て、婆やがそこへ(🏓)飛(🌘)んで(🏽)来た(🏬)頃は、まだ二人の子供(gòng )は泣(😶)き(🤘)じゃ(💴)く(🎓)りを吐ついて(😯)いた。
「岸本さんに(🃏)御酌しな(📸)いか」(🎩)と元(yuán )園(🏀)町(😓)は(🍓)傍(📆)そばにいる(🅰)女を顧(gù )み(🍭)て言った。
岸(àn )本はその(🌇)話をした後で(💉)、別(🤧)に彼の留守(🏇)中(🏼)に医師の(🕦)診察を(🥤)受(shòu )けるよ(🐓)う(🌃)にと節子に勧(🤓)め(😞)た。節子はその時(🐡)の(🍡)叔(㊗)父の言葉に同意(yì )した。彼女自(zì )身も一(yī(✒) )度診(🏭)みて貰いた(🎁)いと言った。幸(💅)に(🏰)彼女の(🎾)思違いであったなら。岸(àn )本はそんな(🕝)覚束(shù )おぼつかない(📭)ことにも万一の望み(🕎)をかけ(🚼)、そこそこに旅の仕度したくし(🎢)て、(🚣)節子に二三日(rì )の留(🙄)(liú )守を頼ん(📆)で置(zhì )いて行った。
「(🔛)叔父(fù )さん(🚆)が(❇)嬉(xī )しい(🚝)か、どうか(🍧)――ま(🙄)あ(😙)見(🤕)ていてくれ(🕧)」(🌐)
(🛬)眼に見(😼)えない小さな生命いのちの芽(🐢)は(😬)、(⏫)その間にそろそろ頭を持(🎠)上げ始(shǐ )めた。節(jiē(❕) )子の苦(kǔ )しみ(📽)と悩(nǎo )みとは、それを(🗣)包もう(🤺)包(bāo )もうとしているらし(🧠)い彼女の(💷)羞はじを(👀)帯(👂)びた容子ようすは、一つと(⛔)して彼(bǐ(🐐) )女の内部なかか(🤛)ら押(yā )出し(😀)て(🚏)来る恐ろしい力(lì )を語っていな(🗂)いもの(👜)はなかった。あだかも堅い地(🏗)を割っ(🕰)て日のめを見ないでは止(🛺)やまない春先の(🚉)筍たけの(🌑)このよ(🔈)うな勢(👷)で。それを見せつけられる度(🕶)たびに、岸本は注(zhù(🔡) )文して置(zhì )いた旅の衣服や旅の鞄か(🔻)ばん(🚜)の(🔼)出来て来る(🧕)のを待(dài )遠(yuǎn )し(📕)く思(🍙)った。
岸(👯)(àn )本は人知れず溜息(📳)(xī(👍) )ためいきを吐(tǔ(🏿) )ついた。
「心づく(🤾)しのナ
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Aこれは私に(🈲)は意外(🌪)でし(🧙)た。蚊(♟)帳は二人に提供して、(👮)私(🥠)とナ(🍀)オミと(🍄)は蚊や(💯)り線香でも焚た(🗝)きなが(🎪)ら、(🐂)アトリエの(🈚)ソ(🏚)オ(🎳)ファで夜を明かし(💁)て(🛌)も済(🎪)むこと(😏)だと考えていた(👌)の(🛍)で、四人が一つ部屋の中へご(🚌)ろごろか(🌃)たま(🌯)って寝ようなどとは、思い設(⏬)けてもいま(❗)せんでした。が、ナオミ(🚍)がそ(🥋)の気にな(🗳)ってい(🔴)るし、(📶)二(❔)人に対(📯)してイヤな顔を(🔅)するでもないし(🍔)、…(🐕)……と、(🏞)例の通り私がぐずぐずしているうちに、彼女はさっさと極きめ(💾)てしまって、(👂)
A「ぬ(👜)すツ(🌻)ととなるとどうも人種が違ふやうな(🛂)気が(🦅)す(🤬)るからナ(🛸)ア。」
Aやが(📞)て(🤘)、弁(🔼)士が引込むと、入(🥋)れ違いに現れたのはメリー嬢であった。其の一刹(🔫)那(🎼)せつな、己が彼女から真先に(👥)受けた印(🦑)象(🍳)は、(⚽)彼かの(🛠)女じょの体中に星の如く附着し(🍧)てピカピカと(👮)光って居(🦃)る(⬛)、(😌)無数の宝石類ほ(🏏)うせきるいで(😘)あ(🙆)っ(🌏)た。新ダ(🆔)イ(🧕)ヤだか(✖)ガラ(👜)ス玉だか何だ(🦑)かよくは分らない(😼)が(⏪)、兎とに(😩)も角か(🔲)く(🍳)に(🐳)も(💇)、すらりとした(🎞)、背の高い彼の女の総身は、栗色く(➕)りいろの髪(🍤)の(🕑)頂辺てっぺんから純白の絹の靴の(🌗)先まで(🍢)、鱗うろこのようにきら(📙)き(🈲)らと閃めく物が(🧕)鏤ちり(🍧)ばめてある。腕と肩とを露わにして、纔わ(🎤)ずか(🐔)に(💗)乳房から下の胴(🌅)体(🚷)と両脚とを包んで居る(🔴)真黒な服の地にさえも(😋)、其れ等が一(🐁)面に(🏯)縫い込ん(💑)で(🌱)あると(🐚)見(🎅)え(㊙)て、体を捻ひねらせる度毎たびごと(🔍)に(🏄)、光(📖)りの玉が彼方あっち(👔)に消き(👧)えたり此方こっちに殖(😡)ふえたりす(😽)る。
A 児玉さんは一時間(👈)半(⬅)以上(😟)もベッド(🏜)の側の椅子いすに掛けて、(☔)経過を見守っ(💳)て(🔀)いてくれ(🍑)た。そ(👁)の(🐌)間に腕(🙎)の(💍)静(🛴)脈(😋)か(🍆)ら(🎠)血を一(⏸)〇〇グラム抜き取った。濃厚葡(🍢)萄糖ぶ(⛳)どう(🐦)とう(🆔)五〇プロ(👑)に(🍩)ネオフ(😅)ィリン、ヴィタミンＢ(🤒)１(😌)、ヴィタミンＫ等を注射し(🆖)た。「午(🕗)後に(🕰)また(🥡)伺いますが、相(🌰)馬先(🕙)生に一(🔩)度お出でを願った方がよござ(💞)んすな」ということであ(💦)ったが、云われ(📲)ないでも私はそ(✅)うする(🈹)つもりでいた。「親戚しんせきに知らせ(🌦)る必要が(🥄)あるでし(❕)ょ(🎀)うか」と云う(🛥)と、「もう少し様子を見(🚿)てからで(🎥)よいでしょう」と云う。児玉さんが去ったの(🌷)はかれこ(😯)れ午前四時。送り(🎉)出す時、(🔨)至急看(🌪)護(🚒)婦(🐨)を寄越(😛)よこしてく(❇)れるように頼んだ。
A尤も、(👼)若(🍎)い者が不(🕙)眠症(👴)に罹つたり煩悶病に憑かれたり(🐓)するのは有りがちのこと(🐭)で、わ(🥐)れ／＼の一と時代前にも、藤村操流の厭世観が一世を風靡し(🤳)て自殺や(🌳)心中(💥)が讃美さ(🤢)れたこ(🕳)とがある。が、あの時分(📯)のは、あの「(🚥)巌頭の感(🉑)」の文章が示し(🧠)てゐるやうに、(🐨)何処(🙄)か甘(🧚)つた(🥌)るい、センチメンタル(🤛)なも(👍)のであ(🎻)つ(🥢)て、恐らくシ(🔖)ヨオペンハ(😹)ウエ(👱)ルや仏教哲(🖋)学など(👊)の影響を(🅰)受けてゐた(♈)のであ(💬)ら(💤)うが、われ／＼の時(😩)代の神経衰弱は、(🌜)もつと世紀末的な、廃頽的(🌳)な(📖)も(😀)のであつた。かのマツクス・(🧢)ノルド(⤵)オがその著「デゼ(🎃)ネレエシ(📨)ヨン」(🤭)の中で論じ(🌟)てゐるや(➿)うな(🧙)病的(👋)な近代思(👳)潮(👴)が(🤖)、われ(🎡)／＼の頭(🖖)を支配して(🧦)ゐたの(🛑)で、(🧔)われ(🏳)／＼の煩(🚰)悶や懊悩(🍪)の(🤽)中には、センチ(🍊)メンタリズム(🗃)の(💼)分子は微塵もなかつた。わ(👖)れ／(🛩)＼(🕵)はそ(🌁)んなものを自然主義前期の遺物と(🐇)して軽蔑した。今に(🌱)し(🌊)て思ふに、小説で(🍖)は紅葉の「金色夜叉(📕)」、(🕗)蘆(🚭)花の(🔈)「不如帰」、草村(⚾)北星(🧖)の「(🛄)浜子」などゝ云(✡)ふもの(👴)が(⛱)流行つた時代、評論感想では高山(🕑)樗牛の「わが袖(🤔)の記」、(🚖)「(🛥)平(🎒)家雑感」、(🍣)「美的生活論」などゝ云(🏞)ふ(⭕)中(📊)学生(🌺)の美文のやうなものが大き(😉)な顔をしてノ(🍏)サ(🍋)バツてゐた時代、（(🔎)つ(🛒)いでな(😞)がら云ふ(💜)、正宗白鳥(➖)君など(💭)は樗牛を相(🦉)当に重(🧕)く扱(📆)つてゐ(💐)るやう(📡)だが、(🗞)私は(👬)あの男の何処が偉いのだか不思議でならない。「瀧(🏜)口入(💎)道」は(🍁)平家物語の一節を焼(🐺)き直して文(🛅)章まで(🧚)も剽窃ひょ(🌡)うせつし(🛰)た(🕸)もの、「釈迦」も同じくお経の文句をそのまゝ仮(📬)名交り文に(🤘)引き伸ばした(📳)や(⛑)うなも(🖥)の、「美(👄)的(😷)生(❓)活」はニイチエを(♟)読みかじつてニイ(🍺)チエの深み(💦)もなく、浅(🎤)薄な議論をしたもの(🌶)、その他、何一つと(🍤)して独創(📝)性(🤘)の認(💪)められるものは(🍌)ない(💭)で(💀)はないか。彼(📥)の書く(💌)物が幼稚だつ(🌼)た(✴)のは(🐉)時代のせゐで仕方がないとしても、真に傑すぐれた評論(🤓)家で(🕧)あ(👠)るなら、幼稚な中(⚾)に(😿)も何か後人を首肯せ(💵)しめる(🦏)ものがな(🔬)けれ(🤔)ばなら(🎰)ないが、(💋)何(🐳)処にも(🕴)そん(📪)なもの(👩)は見出だされな(🌓)い。たゞ、肺病で涙(🖥)脆い青年の書いた一種の美文(🚱)と云ふ(🌫)に止(🎇)まる。「吾人は須すべからく現代を(🚏)超(🐓)越せざる(🏋)べからず(🏫)」などゝ云ふ勿体らしい文句(👑)も、空疎(🎇)で何の意(🈸)味もなく、(💻)気障(💄)さ加減(📔)が鼻持がな(🔞)らない。あれなんぞは、下らない人(🚻)間がエ(🕦)ラさうな墓碑銘を遺すと、後世(📗)迄も耻を(🍙)曝すことに(🚤)なる、その適(📃)例(🍊)であると(🎲)云ひ(🦂)た(✌)い。樗牛が(🏂)得意で物を書い(🎩)てゐた時代に、漱石先(👐)生は田(🀄)舎廻りの英語教師か何かをしながら、「高山の林(❄)公が何を云(👶)つて(😮)や(🔉)がるんだい」と空嘯う(♓)そぶ(⚫)いてゐた(🤳)と云ふが、漱石(🎞)先生などの(🍴)眼からは、樗牛の空威張り(🌻)が嘸さぞや馬鹿(👤)げ(🌀)て見えたであ(🛠)らう。そ(😯)のくせ、あれで案外(🕰)俗才があり、(🚸)世渡り(🔄)が巧(🐢)かつたや(🥓)う(🎑)な所もあるの(🚅)で、尚イヤになる）――(💬)―兎に角(📱)、あの時代は安価なる感傷主義(🚆)の(🍌)跋扈した(🤕)時(♑)代であつて、あれを一掃し(👒)てくれ(🌹)たのは(🗼)、(🐱)何と云つ(😤)ても自然主義の(🦅)功績であつた(📡)。さ(😈)れば(🌨)、中学(👡)時代には近(📌)松の心中(⤴)物(🕑)などを(👝)耽(🥣)読(🛒)したわれ／＼も、いつか欧米のデケ(🥖)ー(🗜)デンスの文学に親し(🙈)むや(🍾)うになり、感傷主義を(🐬)受け(🈚)入れる(🧀)や(🛍)う(💴)な甘(😥)さ(🕡)は(🥍)持つてゐなかつた(🎐)。「恋か(〽)、(♊)死か、(🏁)然ら(🈵)ざれば狂(💦)か」などゝ樗牛(🏳)は絶叫(🙆)したも(✍)のだ(🐦)が、われ／(🙍)＼(🙄)の時代になると、死や狂(🗝)を謳歌するよりも(🙉)、寧(📨)ろ恐(💖)れた。ポーやボードレエルのもの(🕓)は云ふ(🌈)迄(😜)もないが(🐫)、ス(📜)トリンドベルグの「債鬼(🤔)」や「インフエルノ」、ゴルキーの(🛸)「ふさ(🥉)ぎの虫」(✅)、ア(🔵)ンドレエフの「霧」や「血笑(😪)記(😬)」、―――あ(🌎)ゝ(👨)云ふもの(⏫)を読んだ時の不安と恐怖(🐇)とはわれ／(㊗)＼の(🕶)神(🛹)経に深く(🙆)作用(🏦)して、情操(🏗)を(👘)打ち砕き、(✈)官能(💬)を(🆒)押し(⏮)歪め、時には、若い身空(⏫)で恋(🆚)愛の刺戟(🈵)にさへも堪へられないや(⬜)うにした。大貫の夭(🦖)折ようせつしたのなぞも、病死に(🎂)は違ひないけ(🚏)れども、時代の影響で早(🤨)く(🛑)から神経を疲らせて(🍊)ゐたことが、(🗡)余程原因してゐると思ふ。彼はもうずうつと以(🧖)前(🏾)から「(🉐)死の恐怖」を(⤵)口にしてゐた。小山内(🎳)君の「病(🚀)友」(📌)や「色の(🍋)褪めた女」を読んで、気(🐮)味悪がつ(🧛)たのも彼(🖊)であつた。
A ―(🦕)―存じませ(📃)ん。
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