筆 責め エロ 動画6

A「どうも見(🗿)覚えのない顔(🎣)だ(🚅)と思(🌳)ったが(🏠)、それじゃお(🎴)前は此(👴)の頃此方こっちへ来なすっ(🤰)たの(🌈)か」

A「僕も、や(📓)っと(👻)今しがた来たばか(💙)りで(🔁)、(🐥)どうも、おそくなって。」と変なあ(🍇)や(🌃)まり(🈴)かたをし(💳)た。

A　私はこの「お(🈸)伽草紙」と(🤪)いふ本(🎴)を(🎍)、日(🐿)本(📠)の(⤵)国難打開のために敢闘してゐ(💽)る人(⬆)々の寸暇に(🕓)於ける(🎿)慰労(🐣)のささやか(🤔)な玩具として恰好のもの(🍏)たらしむ(⛹)べく(🏆)、このごろ常に微熱を発し(🌥)てゐ(📀)る不(🏉)完(📽)全のからだなが(🏍)ら、命ぜられては奉公の用事に出勤し(😞)たり、ま(🥫)た自分の(👻)家(👛)の罹災(🔬)の後始末やら何やらしな(🍋)が(💯)ら、とにかく(🈺)、その(🐩)ひまに少しづつ書きす(🥙)すめて(🐠)来(🏎)たので(🕘)ある。瘤取(🐔)り、浦島さ(🏼)ん、カチカ(🦖)チ山、その次(👊)に、桃太郎(🛢)と、舌切雀を書いて、(🙄)一応この(💑)「お伽草紙」を完結させようと(➡)私は思つてゐたのである(🥂)が、桃太郎(🚽)の(👒)お話は、(👈)あれはもう(⚫)、ぎ(🕡)りぎり(😐)に単(🥕)純化せられて、日本男児の(🥕)象徴(😶)のやう(🚟)になつてゐて、物語といふよりは(🎽)詩や歌の趣きさへ呈してゐる。もちろん私も当初(🚥)に於い(🛷)ては、(🙌)この(🎦)桃(🔀)太(🖇)郎を(✉)も、私の物語に(🌥)鋳造し直すつもり(⏩)でゐた。すな(🐴)はち私は、あの(🕶)鬼ヶ島の鬼といふものに(🌩)、或(🚄)る(👧)種(⏳)の(😊)憎むべ(🗳)き(🎛)性(😹)格を(🍛)附与してや(👑)らうと思つ(🏖)て(🌍)ゐた。どうしてもあれ(🍲)は、征伐せずには置けぬ醜(🙇)怪極悪無類の人間と(🏭)し(📗)て、描写するつもりであつた。それ(💘)に依つて桃太郎(🐟)の(💍)鬼征伐も大(🐻)い(🛹)に(🤓)読者(🌎)諸君(🤨)の共鳴(♐)を呼(♏)び起し(🔵)、而し(🛳)てそ(🌊)の(⬅)戦闘(🌍)も読む者の手に(🥀)汗を(✉)握らせるほ(📲)ど(🛃)の真に危(👿)機一髪のものたらしめようと(🚁)た(🚪)く(🍙)らん(😚)でゐた。（未だ書かぬ自分の作品(💷)の計画(🥌)を語る場合(🌜)に於いては(🤣)、(🧀)作者は(🤦)たいてい(⌚)このやうにあど(🍔)けない法(💉)螺を吹く(😙)もので(🐽)ある。そんなに(🌑)、(🚉)う(🎢)まくは行きま(🐡)せぬて。）まあ(🚲)さ(🎂)、と(🐞)に(🙀)かく、ま(🕺)あ、聞き給へ。どうせ、(🔗)気(🤸)焔(🏖)だがね。とにかく、ひや(🥋)かさ(😔)ずに聞(👅)い(👵)て(♈)くれ給へ。ギリシヤ(🐕)神話に(👕)於いて、最も(😄)佞悪(🚩)醜穢の魔物は、(🥣)や(🏑)はりあの万(🔇)蛇(😯)頭の(⛓)メデウサであらう。眉(🍌)間(🧕)には(🏴)狐疑の深い皺が(🌒)きざみ込まれ、小さ(🌦)い(🧟)灰色の眼には浅間(🕦)しい殺意が燃え、真蒼な頬(🎱)は威嚇の怒りに震(💎)へて、黒(🐄)ずんだ薄い唇は嫌悪と(🧞)侮蔑にひきつつた(💺)や(👏)うにゆがん(🆗)でゐる。さ(⛸)うし(➿)て長い頭髪(🔐)の(🔰)一本一本(🔘)がことごとく腹の赤(🈳)い毒蛇であ(➖)る。敵に対してこの無数(🔓)の毒蛇は、素早く一様に鎌首を(📴)もた(🖥)げ、(💁)しゆ(🕊)つし(🌥)ゆつと気味悪い音を立て(🛍)て手向ふ(📩)。こ(⬜)の(👅)メ(🌁)デウサ(👲)の姿をひとめ(🌟)見た者は、(😖)何とも知れずいやな気持になつて、さうして、心(📪)臓が凍り、(🏧)から(🕕)だ全(🍔)体(🚣)つめ(🌻)たい石になつたといふ。恐怖と(💑)いふより(🥉)は、不(😺)快感であ(🎞)る。人の(🌕)肉(🥕)体よりも、人の心に害を加へる。この(📨)や(🚓)う(🚔)な魔(👓)物は、最も(🏴)憎むべきも(🍂)ので(👳)あり、かつま(🤑)た(😍)すみ(🧠)やかに(🕌)退治しなければ(💳)ならぬものである。それに較べると、日本の化物は単純で、さうして愛嬌がある。古寺の(🖥)大入道や一本足の傘(➰)の(🤝)化物な(🔆)ど(🏟)は、たいて(🕋)い酒飲(📨)み(🧡)の(📒)豪(🏣)傑のため(🤜)に無(📫)邪気な舞ひをごらんに入れて以て豪傑の乙夜丑(👳)満の無聊を慰めてくれるだけ(🌍)のもので(🤓)ある。また、絵本(🌈)の鬼ヶ島の鬼たち(⤴)も、図体ばかり(🍭)大きくて、猿(🚈)に鼻など引掻か(🛀)れ、あつ！　と言つてひ(🤸)つくりかへつて降(🍧)参したりしてゐる(🚿)。一向におそ(⬇)ろしくも(🔍)何(😦)とも無い。善(🐜)良(🛤)な性格の(🥕)もののやうにさへ思はれる。それ(💷)では折角の鬼(🥁)退治も、甚だ(🗣)気抜けのした物語になるだらう。ここは、どうしても(🙏)メ(💀)デ(🎵)ウサの首以上の(🛩)凄い、不愉快(🚧)きはまる魔物を登場させなければならぬところだ。それでなければ読者の手に汗(🔫)を(👿)握ら(😧)せるわけにはいかぬ。また、(👰)征服者の桃(🦐)太郎が、あ(😜)まりに強くては、読者はかへつて鬼のはうを気の毒に思つたりなどして、その物語に(👵)危(📪)機一(🥤)髪(🐞)の醍醐味(🤯)は湧いて出ない(🏵)。ジイグフリイドほどの(🕷)不(🔋)死(🏛)身ふじみ(🥃)の大(♋)勇(😀)者で(🎫)も(🍉)、(👰)そ(🚴)の(🍦)肩先(💧)に(🧘)一箇所の弱点を持つてゐたで(🏻)はな(📷)いか。弁慶にも(🦈)泣きどころ(💱)が(😘)あつ(💥)たといふし、とに(🧞)かく、完璧の絶対の強者は、どう(👣)も(⏯)物語(🖇)に(🕕)は(🚑)向かない。それに私は、自身が非(❌)力のせゐか、弱者の心理に(🍯)はいささか(➡)通じ(🏎)てゐ(🔻)るつもりだが、ど(🍷)うも、強者の心理は、あまりつまび(💯)らかに知つ(🖲)てゐない。殊にも(😋)、誰にも絶対(🕟)に(🌵)負けぬ完(🥃)璧の強者な(⚽)んて(🏿)のには、い(🅱)ま(🔵)迄いちど(🍟)も逢つた事が無いし、ま(🚾)た噂(🥝)に(👞)さへ聞いた事が無い(🐉)。私は多少(⤵)でも自分で実際に経験した(🤖)事で無ければ(🚪)、一(📦)行も一字も書けない(📵)甚(🍵)だ空想が貧(〰)弱の物語作家である。そ(💏)れで、(🍛)この桃太郎物語を書(🍃)くに当つても(🌩)、そんな見(🌦)た(🔛)事(⛵)も(🎂)無い絶対不敗の(👠)豪(👘)傑を(🌪)登(🚄)場さ(🥍)せるのは何としても(🛋)不(🕋)可能なのである。やはり、私の(🦔)桃太郎は、(👿)小さい(🔽)時から泣虫で、からだ(🏪)が弱(🔁)く(🔇)て(👋)、はにかみ屋で、さつぱり駄目な男だつ(⛸)たのだが、人の心(😹)情を破壊し(🚒)、永遠の絶望と戦(📥)慄と怨(🔨)嗟の地獄にたたき込む悪(❇)辣無類にして醜(🧖)怪(👚)の妖鬼たちに接して、わ(🚒)れ非力なりと雖もいまは黙視し得(🧙)ず(🔣)と敢然立(✖)つ(🚄)て、黍団子(💋)を腰に、(Ⓜ)かの(🍺)妖鬼たちの巣窟に(🏯)向つて発足する、(👻)とでもいふやうな事にな(🦁)りさうである(👆)。ま(😮)たあの(✴)、(🍏)犬、猿、雉(🥘)の三(🐦)匹の家来も(📰)、決して模範的な助力者ではなく(⤴)、それぞれ(🎽)に(🚌)困つた癖があつて、(➕)たまには(🌸)喧(🌬)嘩もはじめるであ(🚅)ら(🔥)うし、ほとんどかの西(👆)遊記の悟空、八戒(🥛)、悟浄の如きものの(💘)やう(📛)に書くかも知れな(📏)い(🐵)。しかし、(🏪)私(🥦)は、カ(😯)チ(🥝)カチ山の次に、い(🏖)よい(🌚)よこの(🎩)、(🐅)「(☕)私の桃太郎」(😜)に取(🌀)りかか(🚻)らうとし(⛅)て、突然、ひどく物憂い気持に襲はれた(🔍)の(🔒)である。せめ(🍩)て(🌫)、桃太郎の物語一つだ(✳)け(🃏)は、このままの単純な形(🏉)で残して置きたい。これ(🍾)は、(🐺)もう物語(🚹)ではな(💴)い。昔か(🛬)ら(👓)日本(🛒)人全部に(📳)歌ひ継がれて来た日本の詩である。物(⏯)語の筋にどんな矛盾があつたつ(🕘)て、(🥁)かまはぬ(🚊)。この詩の平(🏀)明闊達の(🅾)気分を(👽)、いまさら、いぢく(🐧)り廻(🌙)すのは(🕊)、日本に(⛎)対してすまぬ。い(🚭)やしくも(👔)桃太(🍸)郎は、日本一といふ旗を(⚫)持つ(👟)てゐる男で(🐣)ある。日本一は(🏋)おろか日本二(♏)も(📜)三(🙉)も経験せぬ(🎛)作(🏀)者が、そんな日本(🛷)一の快男子を描写(🥩)できる筈が無い。私は桃太郎の(👹)あの「(🎅)日本(💹)一(🏾)」の旗を思(🦗)ひ浮べるに及んで、(🌬)潔く「(🌗)私(🤛)の(💩)桃太郎(🥟)物語」の(📦)計画を(🤪)放棄した(🚦)ので(🔴)あ(🆑)る。

Aと云(🌌)いながら(🏐)、(🚝)快こころよさそう(👔)に(📀)笑って居る。

A「ふむ、(🐚)悪くない。」と(🔏)狸は、はし(🌼)や(🎳)い(🗑)で、石(✨)油鑵ぐら(♊)ゐ(🈴)の大(🚚)き(⚓)さの、れいのお弁当箱をまづ舟に積(💶)み(🚥)込(🈵)み(🖍)、「お前は、(😷)しかし(🙅)、ずいぶん(🐩)器用な(👋)娘だねえ。またた(🌤)く(😷)間にこ(🦕)んな綺麗な舟一艘つくり(🏢)上げてしまふ(🗓)のだからねえ。神技だ。」と歯の浮くやうな見(🌴)え透(🕟)い(♌)たお世辞を言(🐿)ひ、このやうに器用な働き者を女房にした(🐲)ら、或い(🌪)はおれは、(🤳)女房の働きに依つて遊(🔪)ん(✊)でゐなが(📉)ら贅沢が(🐳)できる(😥)かも知れないなどと(🎧)、色気のほかに(🍄)いまはむらむら(🕡)慾気さ(🍪)へ出(📘)て(👅)来て、いよいよこ(🛶)れは何としてもこの(🏀)女にくつ(😭)ついて一生(📩)はなれぬ事(🛋)だ、とひそかに覚悟のほ(💁)ぞを固めて、(📊)よいしよ(💧)と泥の舟(📭)に乗り、「お(🎸)前はきつと舟を漕ぐの(📄)も上手だらうねえ。おれ(⌛)だつて、舟の漕ぎ方くら(💠)ゐ知ら(🌹)ない(🐃)わけでは、ま(👶)さか、そんな、知らないと(💗)云ふわ(🌋)けで(📍)は決して無いんだ(🔕)が、け(🌎)ふはひ(🐂)と(🔎)つ、わ(🏄)が(💕)女房(😶)のお手並を拝見(💿)したい(🛠)。」いや(🍡)に言葉遣ひが(👽)図々しくなつて(🐷)来(🌫)た。「おれも(⛱)昔は、舟の漕ぎ方にか(🍇)けては名人(📿)と(🥕)か、(🆕)または達者とか言はれたも(🛄)の(🚎)だが(🔪)、け(🧝)ふはまあ(🤛)寝(♐)転んで(🚿)拝見といふ事にしようかな(🗾)。かまはないから、おれの舟の舳を、お前の舟の艫ともにゆはへ附(☝)けて(🤽)おくれ。舟(🍄)も仲(🕙)良くぴつ(🎃)たりくつつい(🚖)て、死な(🔨)ば(🌥)もろと(👏)も、見捨(🔁)てちや(🛋)い(Ⓜ)やよ(🚸)。」などと(🌋)いやらしく、き(🥁)ざつたら(🍦)しい事(😽)を(💺)言つて(🐍)ぐつ(📗)たり泥舟の底に寝そべる。

A　とうつむい(💘)たまま低く(🥤)お(🥥)つしやいました。