日本《ブラクリ 針 結び方》2行目ライン
ブラクリ 針 結び方あらすじ
源(🖇)吉(jí )は(🐚)小(💓)(xiǎ(📣)o )さい時(🔹)から、はつきりさうと云へな(🏩)いが、あ(🍄)る(🏚)考(✅)へ(🖖)を持(chí )つてゐた。源(🏥)吉の父親が(🎩)、自(🛄)(zì )分(fèn )の一家(💯)をつ(🛩)れて(🏈)、その頃では死にに(🏕)行(há(🐩)ng )くと(👽)いふのと大(dà )したちがひのな(🍓)かつた(➕)北(🔸)海道にやつて來、何處へ行つていゝか分(🥝)らないやうな雪の(🏀)廣野(⚾)を吹雪かれな(🥚)がら(🕦)、「(🕋)死ぬ(🏯)思ひで」自分達(dá(🍪) )の小屋を見付けて入(👀)つた。そ(🙇)の頃、近(jìn )所を平氣で熊が歩いてゐた。よく馬がゐなくなつたり、畑(🔛)(tián )が踏み荒らさ(🍫)れた(🍑)りした。石(🌪)(shí )狩川の川(chuān )ブ(🌉)チで熊が(💜)鮭(🎤)(guī )をと(😌)つて(🏍)ゐるのを、源吉の父(fù )が馬を洗(🚳)ひ(🆙)に行つた途(tú )中見て(⚫)、眞青になつて家へかけ(🔶)こんで來たこ(👩)とがあつた。夜(yè )にな(🃏)ると、食物(wù )のな(🌏)くなつた熊(📭)が出(👄)てくるの(🍛)で各農(🤚)家では、家(jiā )の中にドン／＼火(🌵)を(🌀)焚(fén )いた。熊は一(🏩)番(📛)火(huǒ(🦏) )を恐(kǒng )れ(🌪)た(👪)。源吉は(🛑)小さい時の記(⛲)憶で(🚥)、夜になると、(🔹)窓(chuāng )か(📬)ら熊が覗(sì )いてゐる氣(qì(🏯) )がして震(zhè(🤬)n )へてゐたことを覺(🖌)えてゐる。――その時か(🍻)ら二十年近く、源吉の(🐅)父(fù )親達(🛃)(dá )が働きに働(🦈)き(📲)通した。
「皆をけし(👯)かけたつて白状(🥓)するんだ！」
百(🏠)姓の二、三人は、先生(⛩)の使ふ「(🙇)團結」といふ聞き覺え(🌑)た言(👚)(yán )葉を使つて、(🕑)叫んだ(🍇)。
(🍬)一(🀄)番先(📴)頭に立つてゐたのが、いきり立つ(😤)て(🌔)ゐ(🌺)る(🖥)馬の手綱を力(🚙)(lì )一杯(bēi )に身(shē(👝)n )體を後にし(♏)のらして引(yǐn )き(👋)ながら、(🎚)踏切番(fān )に、汽車をきいた。
(🅿)爐に(💧)く(🍖)べて(🎁)ある(🌖)木が(🍞)時々(⛰)パチ(👷)／＼とはねた。そ(🤨)の音で(🛌)、(📪)母(🐿)親が時(shí )々、少し(⛺)自分にかへつた(🚁)。源吉はものも云(🎻)はずに、(🌮)芋(yù )を喰つてゐ(✴)た。何か考(📭)へ(❗)事でもして(✳)ゐるやうに、口(👱)を機械的にしか動かして(➡)ゐなかつた。
「(📢)兄、(🚣)芳さん、歸(🌭)(guī )つてき(🎲)たツ(🏁)てど。」
一寸(cùn )すると、それ等(děng )の人が、一(✅)(yī )度に、こつちに向(🏪)つて走(😯)つて(🤵)くる(⏳)ら(🏮)し(🚥)かつた。
寒氣がひど(🚥)くな(🦎)ると、(🙊)家(jiā )の(📻)中などは(👧)夜(yè )中(🅿)に(🤫)、(⛰)だまつ(🏃)てゐて(⏸)もカ(🔄)リ、カリ(🐁)、カリと(🚮)、何(⛓)かものの割れるやうな音が(🌽)した。年寄つ(🧖)た百姓(🔂)はテキ面にこたへて、腰がやんだり(😀)、肩(jiā(🧑)n )が痛(🖌)んだ(🤓)りして、(🕓)動(💛)(dò(🕤)ng )けな(🍗)く(👐)なつた(🍤)。
「又、表さ出ね(🏦)えで(🕊)。なんぼ癖惡(🛐)(è(🍵) )い(😒)んだか。―(➕)―あどから臭せくツて！――赤びつき(🍞)（赤子(🔫)）でもある(💬)まいし。えゝか(🔞)、あとから(🥢)兄(xiōng )から、う(😊)んブンなぐ(⏺)られ(🐂)るべ！」
母親(🏄)は床を(⭕)三(sān )つ敷(fū )いた。
ビデオ このサイトは2025-02-21 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。
《ブラクリ 針 結び方》よくある質問
Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《ブラクリ 針 結び方》?
A無料ポルノビデオ_無料HDライブストリーミングオンラインネットユーザー：オンライン視聴アドレス：http://www.usdtbt.com/bofang/YoqrhJc2h1IIe-1-1.html
Q2《ブラクリ 針 結び方》主演はどの俳優ですか?
Aネットユーザー：主な俳優はかねしげよしこ(金重欣子)
Q3《ブラクリ 針 結び方》いつ発売されますか？/いつ放送されますか？？
Aネットユーザー：2025詳しい日程については、Googleクエリ。
Q4《ブラクリ 針 結び方》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー：再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《ブラクリ 針 結び方》評価:
A「あ(🤵)、分った。あ(🦓)れは事に依ると人(⛱)間で(⤵)はない。きっと狐(😁)きつねだ(🔂)。狐が化(💿)けているのだ」(🐇)
A「河合さん、(🕎)どうか僕(🍡)を赦(🔥)ゆるすと云っ(📱)てくれませ(🌡)んか、………(📣)」
A「……(🤜)…悦子あの鼠(🌩)の屍骸蹈(🧙)ふめへんなんだ(🤛)？………着物に(🛀)蛆が(🚼)着い(🤬)て(🥗)えへん？」
A (🉑)もし(🔃)もその時(✔)分に(🥟)ひ(🥨)ょっこりあの人が訪たずねて来たら、(📥)否(📖)い(🐩)やでも応でも物いわんならんようなハメ(🥄)になるよ(🔞)って、そ(😧)れが何(🛷)より気がかりやった(🚉)んですけど、なんぼ(🔯)厚かまし(😓)いいうてもさすがよう寄り附かんかして、ええあんばいにあんな(🃏)り何もいうて来けえしません。私は心の(🏗)うちに神様や仏様祈って、結局運(😏)命がそんな工合(🥙)ぐあいに(🐲)な(🖲)ったのんを有難いことや思いました。ほんまに(🌑)、あの晩の(🐘)ような(🐱)出来事でもなかった(🥦)ら、な(🖊)かなかこない綺麗さっぱりと切れるい(👧)う(😊)訳に行けしませんのに、これも神様の思召おぼしめしやろ、口惜しいことも悲しいこ(🌆)と(🕸)も済ん(💙)でしもたこ(🎆)とは(🍿)み(👛)ん(🚷)な夢とあき(🤛)らめよと、ようよう幾(🍗)分か落ち着(🦇)いて(💰)来ましたの(🥏)んは(⛹)、(🔺)あれか(😲)ら半月も立った六(🥂)月の下旬ごろ(🧦)のこ(🔂)とで、(😝)―(🚙)―去年(🔹)の夏は(📬)空入梅からつゆで(📅)し(🙁)たよって(🧙)、(😟)毎日々々(🏅)日(🎹)照りが(🛌)つ(💜)づいて、家の前の海岸に泳ぎに来る人がちょいちょい見えました。夫(🏏)はいつも暇ですのんに、その時分珍しい頼まれた事件あっ(🏻)て、もう(💝)ちょっとしたら手エ(👾)抜(😭)ける(🐿)さ(💄)かい、そしたら何処ぞ避暑(🚕)になと行こい(💦)うたりしてましたが(😱)、或(👭)る日私が台所で桜(🍒)ん坊(🐮)のジ(📐)ェリー拵こ(🎛)しらえてる時でした、「(🚔)大阪のＳＫ病院から奥(🍵)様おくさんに電話(🏒)だ(💊)す」い(🚧)いますのんで、虫(🐷)が知ら(🚶)したのんか、何(🎂)やけっ(👙)たいに思いながら(📰)、「誰ぞ(🧚)入院して(🕛)ん(🍋)ねやろ、も一ぺん聴いてみなはれ」(🔚)いいますと、「いえ違います(🗒)、病院が直接奥様(💔)に話(🛥)し(🕔)たい(🕟)いうた(⛴)はります(👯)、男の人の声みたい(🌔)だす」いうこと(📧)で(🦆)、(⚡)「(🆙)ふん、おかしいなあ」いうて電話(😏)口い(❤)出る(🛥)時から、何で(🍘)か(🍀)知ら(☕)ん(🔉)胸騒ぎし(🤭)て受話(🐃)器を持つ手エ妙に顫ふるてる(😈)のんです。彼方あ(💴)っ(⛱)ちでは「あ(🚐)んたは奥様(🎣)ですか」と二へんも三(🆎)べんも念押(🐗)してから俄(⏫)にわ(🎷)かに(🍭)低い声(💚)になって(🐮)、「突然甚はなはだ失礼です(🙊)が(🐼)、あ(🗜)んたさんは英語(🌋)の(💭)避妊法の本(🚤)を中(🤯)川さんの奥(📱)様にお貸しになったこ(⛓)と(💣)あ(🔹)りま(🗂)すか(🤵)」とけった(🔛)いなこと尋たンねます。「(✌)はあ、その本は私たし(🌐)かに或る人に貸し(⭐)ま(📳)し(🧢)たけ(🛰)ど、中川さんの奥様いう方はよう知り(🛴)ません。多分私(🌩)から借っ(⬆)た(♉)人(🐤)が(😶)又貸ま(🍷)た(🍚)がししたんやろ(🏃)思いま(💬)す。」そ(🍃)ないい(🍙)うと直ぐ、「は(🐈)あ、はあ」と(🌼)向む(📏)こではうなずいて、(😢)「奥様(🏐)がお貸しに(🦄)なった(〰)のは徳光光(🤦)子さんでし(⛅)ょ(🚆)うな(🌱)？」(🈂)いうのんです。私(⬛)実はもう最前(😽)さいぜん(🍼)から予期してたも(🐅)んの、その名アいわれた瞬間に何や電(📘)気みたいな(🈹)ものが体(🏖)じゅ(🍡)うビリビリ伝わ(🍼)るような気イしました。はあ、その本といいますのんは、一と(🛳)月ほ(🐣)ど前光(🛶)子さ(🏼)ん(🤜)に貸(🐱)しましたの(🔦)ん(💒)で、(💞)光子(📌)さんのお友(🖱)達の中川さん(🥃)の(🎓)奥様いう人(🤩)が子供(🧑)生むのんイヤやイヤ(🍾)やいうてはるいうような(🐺)話から、(🖊)「(💂)姉(🏎)ちゃんはき(🤺)っと巧う(🦀)まい(⛲)方法を実行してんねんやろなあ」いいますよって、「ほ(✡)んまいうたら、あてええ本(📥)持ってんねん。亜(😼)米利加アメリカで出(😜)版(🌆)しやはった本で(🎟)、そ(📰)れ(🍜)見たら(💾)そらもう何ぼ通りでも書いたあ(🙈)るわ」い(🍎)うて、そ(🏉)の時(🗾)貸(🤺)し(🌨)たげた(🔵)まま忘(🏯)れてしもてた(🛏)ん(🛒)だした。ところ(🎖)が病(🛅)院で(🙎)はその本のことか(🧖)ら或(📚)る重(🚆)大な結果起ってえ(🐻)らい迷惑し(🔗)てる。電話ではそれ以上申し上げ(🍷)る(💲)こと(🚎)出来んが、そのことについて中に挟はさまった徳光さんのお(📯)嬢様もいろいろと心配してはりまして(🍜)、(🦀)どうし(📬)ても一ぺ(🗳)ん奥(💚)様(🐅)にお目にか(🔑)か(💟)って秘密に相(👲)談せんならん(🍉)思(🏂)て、こ(👊)な(🐺)いだか(🐮)ら(⤴)何遍(🥊)でも手紙差し上げたそう(🧡)ですが、奥様の(🆚)方(📁)から(🌔)何(😄)とも返事してくれは(🎼)らんいうて難儀してはる。そんでこの(🌧)場合、(🐐)是(💻)非と(🕜)も徳(😯)光(🎾)さん(🌋)に会(🚣)うてみて下さい(🤥)。病院の者が直じ(🧤)かに(🏡)伺(🐨)う(🔒)て(📇)は面白(🚭)おもしろない事(🦆)情があ(👑)る(🚆)。病院は表面そ知らん体てい(🔬)に(🗿)して徳光さん(💅)と会うてく(😛)れはるのが一番(🎗)よ(🏚)ろしい(🤽)。万一会うて下さ(🎛)らんと(🐛)、病院はこの事件について奥様の方いどんな迷(📄)惑がかかっても一(🛩)切(🤾)責任(🔍)負うこと(💢)出来ん(🏟)いうのんです。私はそれ(🐾)も(👽)光子さんや綿貫の仕組(🌹)んだ計略で、なんぞ(🚑)また人欺だますの(👫)んやないかと半信半(🚩)疑でしたけど、何せそ(🥦)の時分は堕胎だた(🧛)い事(🍡)件(🥑)がや(💕)か(🎽)ましいて、(🍰)何々博士が掴つかまえられた、何々病院がやられ(🥫)たと、よ(🐖)うそ(〽)んな記(♐)事が新聞(🛸)に出(📩)ま(🤴)して(👴)ん。そんで前にもい(🛺)う(➖)たようにその(👡)本の中(🌇)には薬(🖕)剤に(🎄)依よる方法やら、器具に(😥)依る方法(🎐)やら(🦋)、法(😠)律に触れるよう(🎊)なこと(🧖)までたあん(✉)と書いたあるのんでし(💶)て、中(🚱)川(💱)の奥(😖)様いう人(🏃)は何(👋)ぞへまなことしてえ(🐪)ら(✔)い間違(😿)い引(💍)き起(🏭)して、しろとの手エ(🏺)で収まり(🎣)付(🧥)かんようなっ(📬)たんで(🦉)病(📙)院(⛺)い(🥒)担かつぎ込ま(🛬)れ(🚯)たん違うやろ(👨)かと(🚤)、想(🖌)像されるの(🔲)んです。それに私(📏)は、光(🎢)子(🏺)さんから手紙(👵)が来てもき(🛹)っと私(🕠)に(🚘)見せたらいかん(💄)、(😋)みんな焼い(🕦)てしもて(🕎)くれい(🥜)うて、女子衆(🕕)おなごしゅ(📆)に(🌟)いい(👷)つ(🍬)けて(🍦)あり(🏮)ま(🗨)し(🎗)た(🛁)もんでッさかい(🐞)、(🔫)そんな事(🅿)件が起ってようとは今日までちょっとも知(❓)り(⚫)ませ(🚠)な(🧣)んだ。病院の方(⛑)ではえらい急(💉)せい(🎡)て(🐅)て、どうしても今日じ(📲)ゅ(🌐)うに会うてもら(✋)わ(😸)ないか(🥀)ん(🤩)いい(🦅)ます。電話で夫(🤲)に相(🚪)談しま(🥖)したら、「そう(💟)い(💊)うこッちゃったら会(☝)わんいう訳に(🏰)行(⚽)か(🗂)ん(💵)やろ」(⭕)と、夫もいいます。それでとう(📮)とう承知した(🐷)旨答えますと、これから直ぐに伺うように病院(🚄)から光(🏨)子さんの方い知らすいう(✈)ことになったのんです。
Aと、座布(🤺)団の(💾)上(⛔)へ抱いて(👴)来(🚰)て(🚰)や(🤙)つて、大急ぎであ(🤒)かりを消(📀)して、やつと(💯)彼(🈳)女は自分の寝床へ(🙈)這入(👞)つ(✔)たのであつたが、それから一分と(🚹)たゝない(📁)うちに、忽ちすうツ(💔)と枕の近くにあの(🎶)日向ひなた臭い匂がし(🔹)て来て、掛(😁)け布団をもく／＼持ち上げながら、天鵞絨のやう(🐃)な柔かい毛の物体が這(🍞)入つて(🗞)来た(💔)。と、(🦍)ぐいぐい頭か(🕯)らもぐり込ん(🎲)で、脚(🍀)の方へ降りて行つて、裾(😘)のあた(🌘)り(😓)を暫くの間(🤬)うろ／＼(👁)してから、又(💚)上の方(🔝)へ(👛)上つて来て、(🌸)寝間着(⏳)の(⏪)ふとこ(🌹)ろへ(🐫)首を(⤴)入れたなり動(🍫)か(💪)ないやうになつ(✖)てしまつたが(🚖)、やが(🤥)て(🚳)さ(🤧)も気持の好さゝうな、非(🏳)常(👪)に大きな音を立てゝ咽(🤢)喉をゴロ／＼鳴らし始(📇)めた。
A (🚸)知っての(🧞)通(🚩)り(😊)文楽の(😐)芝居では、女(🥪)の(🔛)人形は(♒)顔と手の先だけしか(👟)ない。胴や足の先(♉)は裾の長い衣(✋)裳の裡に包まれているの(🖍)で、人(😥)形使(🕷)いが(👬)自分達の手を内部に入れて動き(🦍)を(👜)示せ(😹)ば足り(🌌)るので(🎮)あ(💝)る(🐄)が、私は(👸)これが最も(🎤)実際に近い(🐜)のであって、昔の女(⚓)と云う(🔻)ものは襟から上と袖口(🔅)か(❇)ら先だけの存在であり、他(🔈)は悉く闇に隠れていたものだ(🐖)と(🏫)思う。当(🤬)時(📱)に(🍥)あって(🎎)は、中(🙆)流階(⏲)級(❤)以上の(📜)女はめっ(🧙)たに(🍳)外出す(🚰)るこ(🕙)と(🧚)もなく(🍓)、(👾)して(🔃)も乗物の奥深く(🌱)潜んで(⏫)街頭に姿(🈲)を曝さ(🚗)ないよ(🕜)うにして(🌙)いたと(🔪)すれ(⏬)ば、大概はあの暗い家屋(🏭)敷の一と間に垂(👰)れ籠(👆)め(🕐)て、昼も(🙁)夜も、(🏨)たゞ(🏣)闇の中に五体(🤔)を埋めつ(🚥)ゝその顔だ(🤜)けで存在(🎊)を示(💺)して(🍏)いたと云える。されば衣裳なども(🛴)、(📈)男の(🐨)方が(👛)現(🐆)代に比べて(🏟)派手(⬇)な割合に(🦇)、女の方(👯)は(🔲)それ(👐)ほど(🏳)でない(🏳)。舊幕時代の町家(🚔)の娘や女房のものなどは(🤺)驚くほど地(😲)味で(🏂)ある(🔊)が、そ(🎞)れは要する(⤵)に、衣裳と(🍙)云う(✈)ものは闇の(🤐)一部分、闇と顔とのつなが(🕓)りに過ぎ(🔏)なかったか(🆚)らであ(👖)る(✏)。鉄(😟)漿(🔘)おはぐろな(🚪)どと云う化粧法が行われたのも、その目的(➗)を考えると、顔(🚮)以(🐻)外の空隙(🍔)へ(🔓)悉く(🚻)闇(🐥)を詰めてしまおう(🎮)として、(🌟)口腔へまで暗黒を啣ませたのではないであろうか。今(🙁)日か(🥘)くの如き婦(🐾)人の美(😋)は(🔘)、島原(🐹)の(🥖)角屋のよう(🌃)な(📍)特殊な(🥀)所(🐓)へ(🐒)行かない限り、(📿)実際(🐇)に(🆎)は見ることが出来ない。しかし私(🎏)は幼い時(Ⓜ)分、日本橋の家の奥でかすか(🦇)な庭の明りをたよりに(🍞)針仕事を(🐰)していた母の(🏽)俤(🙊)を考えると、昔の女がどう云う(⚡)風なも(🔣)のであった(💺)か(🔫)、(🧚)少しは想像出来るのである(🎈)。あの時分、と云うのは(🚲)明治二十年代のことだが、あの頃ま(⛄)では東京の町家も皆薄暗(🎙)い建て方(🆚)で(📋)、(🛏)私(🧦)の母や伯(🤚)母や親(🏻)戚の誰彼(🎐)など、あの(🛂)年配(🚀)の女達は大概鉄漿を(🍎)附(🎼)けていた。着(❔)物は不断着は(🌒)覚えていないが、餘所よそ(🧒)行き(🚩)の時は(🤷)鼠(🌴)地の細かい小紋をしば(🚳)／＼着(🍎)た(🍣)。母は至ってせいが低く(🎠)、(♋)五尺に足らぬほ(🗡)どであ(🤥)ったが、母ばかりでなく(🥀)あの頃の女はそのくらいが普通だっ(⛷)たので(💑)あ(😉)ろう。いや、極端に云えば、(🔰)彼女(🔃)たち(📋)には殆(💾)ど肉(🔓)体がなかったのだと云っていゝ。私(♟)は(🏖)母の顔と手の(🔻)外、(😲)足だけ(📌)はぼんやり(🕌)覚えているが、胴(😎)体については記憶が(🎟)な(🗺)い。それで想い起す(📸)のは、あの中宮寺の観世音の胴(🔡)体であるが(🦎)、あれこ(👘)そ(💢)昔の(💂)日本の女(🈳)の典(🌷)型的な裸体像ではないのか。あの、紙のように薄い乳房の附いた、板のような平べ(🛷)ったい胸、そ(🎀)の胸よ(😎)りも一層(🦗)小(🥛)さくく(🔧)びれている腹、何の(➖)凹凸おうと(🏫)つもない、真っ直(🥔)ぐな背筋と腰と臀の線、(⛎)そう云う胴の全体が顔や手足に比べると不釣合に痩せ細っていて、厚みが(🦁)なく、肉(🤦)体と(📬)云うよ(🧕)りもずんどう(🤟)の棒の(🔦)ような感じ(🔔)がするが、(👰)昔の女の(🎉)胴体は(💒)押しなべてあ(🤨)ゝ云う風ではなか(🏙)ったのであろうか(🔎)。今(🤣)日(📀)でもあゝ云う恰好の胴体を持った女が(🥕)、舊弊な(🥤)家(💭)庭(🍵)の老夫(💓)人とか、藝者など(🧣)の中に時々いる。そして私はあれを見ると(🛶)、(😽)人(🧠)形の(🤟)心棒(🌲)を思い(🧙)出すの(🐸)であ(🏖)る。事実、あ(🏻)の胴体は衣裳(🍙)を着け(📛)るための棒であって、それ以(🎢)外の何物でもな(🚝)い。胴体の(🛐)スタ(🌳)ッフを成し(👹)ているも(😮)のは、幾襲ねとなく巻き附いている衣と綿(⛏)とであ(🍗)って、衣(🚢)裳を剥げば人形と(🍬)同じよう(🙆)に不恰好(❌)な心棒(🎷)が(🚙)残(🔍)る。が、昔は(🌲)あれ(➡)で(🌀)よ(🖋)かったのだ、闇の中に住む彼女たちに取っては、ほ(🎰)のじろい(🌼)顔一つあれば、胴体(⚡)は必要がなかったのだ。思うに明朗な近代女性の肉体美を謳歌す(🔰)る者には、そう云う女の幽(🏢)鬼じみ(🛳)た美しさを(🚃)考えることは困(🥋)難であろう。また或る者は、(🍠)暗い光線で胡(🐑)麻化(🏡)した美(🌩)し(✨)さは、真の美(〽)し(🛅)さでないと云(🐤)うであろう。けれども前にも述(🍲)べ(⏯)たように、われ／＼(🍉)東洋人は何でもない所に(🦀)陰翳を生ぜしめ(🍔)て、美を創(🏵)造す(🚒)るのである。「掻き寄せて(🎆)結べば柴の庵なり解くればもとの(🌧)野(💔)原(🦈)なり(💙)け(📉)り」と云う(📧)古歌(🔽)があ(🕊)るが、われ／＼の(🎹)思索のしかたはとかくそう云(💕)う(🧛)風であっ(🌜)て、(🐃)美(🆗)は物体(😉)にある(👰)の(🔛)ではなく、物体と物体との作り出す陰翳のあや(🐾)、明暗(🔭)にある(🆙)と考える。夜光の珠も(🦗)暗中に(☔)置けば光(🧔)彩(😬)を放(🦍)つ(🚄)が、白日の下に曝せば宝石の(♓)魅力を失う(⛲)如く、(💨)陰(⛏)翳の(🥧)作用(🧙)を(🚢)離(➡)れて美はないと思う。つ(➰)まりわれ(🐋)／＼の(🤽)祖先(🤭)は、女と(🍷)云う(🥚)もの(📈)を(⏪)蒔絵まきえや螺鈿ら(🎠)で(🦏)んの器と同じく、闇と(🧔)は切っても(🚣)切れな(🚣)いものとして、出(🎑)来るだけ全(⛎)体を蔭へ(🆎)沈めて(⛰)し(🏃)ま(💊)うようにし、長い袂や長(💡)い裳裾で手(🍆)足を隈の(😈)中に包(🚠)み、或る一箇所、(👞)首だけを際立(💛)た(⌛)せるようにしたの(🎌)である。なる(🎢)ほど、あの(🏻)均斉を缺いた平べったい胴体(🗂)は、西洋婦人のそれに比べれば醜いであろう(👝)。しか(🍛)しわれ／(🔻)＼(🕷)は見えないものを考え(🐭)るには及ば(🎴)ぬ(👠)。見えな(🍘)い(💩)も(🎛)のは無(⭕)いものであるとする。強しいてその(🥛)醜さ(💍)を見(🍪)ようとする(⤵)者は(👲)、茶室の床の(🤓)間へ(😕)百燭光の電燈を(💈)向けるのと同じく、そこに(👒)ある美を自みずから追い遣っ(🚙)てしまうのであ(⏫)る。
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