二(èr )六(二三(⚡)一)
一((🎦)一(yī )八五)
「ここに美玉(yù(🕘) )があ(🥀)ります。箱(xiāng )にお(📞)さめ(🔁)て大(💩)(dà )切(qiē )にしまっておき(🅾)ましょうか。それとも、よい(📭)買手(🐤)(shǒu )を(🏩)求めてそれを売りまし(💳)ょうか。」
(🚟)先(🔊)師のご病気が重(😽)かった。子路(🍱)が病気平(🍩)(píng )癒(yù(🐧) )のお祷(dǎo )りをしたいとお(🌺)願い(💈)した。すると先師がいわれた(🐎)。――
「有(🔗)能にして無能な人(🛴)に教(jiāo )えを乞い、多(duō )知(zhī )にして少知(🐄)の人にものをたず(🍃)ね、有(👴)(yǒu )って(🛁)も(🚳)無きが如(rú(🎒) )く(🥓)内に省(shě(🔨)ng )み、充(chōng )実していて(🍐)も空(📁)虚なるが如く人にへり下(📺)り(🛎)、無(🏞)法をいいかけられても相手(shǒ(📇)u )になっ(🥈)て曲直を争(zhēng )わ(😳)ない。そうい(🍃)うことの出来た人(💈)がかって(🕦)私(sī )の友人にあった(🦒)の(🤤)だが。」(🕡)
○ 子路は孔(💂)子がかつて大夫(🕑)(fū(😖) )の職にあつ(🖱)たので、それ(🦕)にふ(👙)さ(🧒)わしい禮(🍋)をもつ(🚲)て葬儀を(😫)行い(🐿)た(🚨)か(🎪)つたのであろ(📍)う(🎋)。師(🎶)匠思(sī )い(🎖)の(⛵)、出(🎺)過ぎた、しかも(👺)病中(🏃)に葬(zàng )式の(🏩)ことまで考えるよ(🛡)うな先走つた、(🔰)稚気(qì )愛すべき子路(✳)の性(xìng )格と、それに対する孔(🛃)子(zǐ(🖐) )の烈(🍛)しい、しかもしみじみと(🕘)した訓戒とが対(💠)照(zhà(🛡)o )され(♓)て面(🤪)白い(🥃)。
「寒(🏫)さに向うと、松(📮)柏(bǎi )の常盤木(📅)であることが(👐)よくわ(🐿)かる。ふだんはどの木も一様(📟)に青い(💤)色をし(👭)て(⛩)いる(🔛)が。」
○ 両(🍮)端==首尾(🍀)(wě(🥁)i )、本(bě(🌎)n )末、上(📳)下、大小、軽重(🐇)、精(🏡)粗、等(🐌)々(🗿)を意味す(🎅)るが、要(yào )するに委曲をつくし、懇切丁寧(⏱)(níng )に教えると(🚼)い(🗄)うことを形容(róng )し(🏉)て「両端をた(🌖)た(🗄)く」といつたので(🍫)ある。
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