日本《しみけん 明日 花 キララ》2行目ライン
しみけん 明日 花 キララあらすじ
と(💘)言うらしいのです。いくら遠い国のほうから渡ってきたもので(💿)も、春から軒先を借(jiè(😆) )りていて(🐸)、か(🍘)わいいひなまでもうけ(🛵)るくらいな(🛠)ら、も(➕)っとことばが通(🚆)じそう(🎁)な(💼)ものです(🚓)が、つば(🔑)めの言う(🕡)こ(🥢)と(🚚)はペチ(🐤)ャ、クチ(🐭)ャ、ペ(🐉)チャ(🗞)、クチャ――(🚞)ま(🌈)るで(❕)異人のような早(😦)(zǎ(⏯)o )口(💥)です。
九(jiǔ ) 耳の(📼)いい人
五(wǔ ) 心を入れ替えに(✔)
そ(👛)の(🍏)若(👟)い(📿)主人は(🤘)、(🧗)以前に(🔓)わたし(🚞)がお(🤷)世話(🏬)にな(🔥)った吉村よしむ(💖)らさんの家へ奉(fèng )公(👒)に来てい(⏮)た娘のにいさんにあ(😬)た(🥟)る人で(🛤)す。いっ(⛓)たい、そ(😊)の時(shí )分に(🐤)は、房州(⬆)へんの農(nó(🔩)ng )家の娘(🚮)(niáng )は東京へ出て奉(fèng )公したもの(💀)でなければ、およめにも(📐)らい手がないと言われ(💐)たくらいで、一般(🙌)に(🚴)そ(🛺)ういう気(qì )風(fē(🀄)ng )でしたか(🎗)ら、同じ村から来て吉村さんの家(jiā )に(🤸)つとめた(🌇)娘(⭐)は二人もあ(🦔)りました。そ(🐠)んなわ(🥪)ずかな縁(⬛)故(gù )をたどって、土地不(🐚)案内なわ(⏸)たしが小湊のほ(🍙)うの(📃)ことを尋(xún )ね(👩)に立ち寄りましたとこ(🗞)ろ、つい引きと(🐈)められたのが(😓)その若い(💭)主(zhǔ(🐍) )人の家(🚻)です。よく寄(jì(🏽) )って(🔔)くれ(🀄)た、(🍛)土地の案(àn )内(🔞)もしようからまずわらじを(🙂)ぬげ(💈)、(💬)宿屋(🎆)に泊ま(🍟)る(⚡)くらいなら自分(fè(🙁)n )らの家(📼)に(🥘)泊まれと言って、若い(♓)主人の(💫)母親(qīn )まで(🏒)がしきりに引(🐫)きとめてく(🛁)れるな(🤳)ぞ、思(🥥)いが(🌆)けない(🧥)もてなし(🚌)ぶりでし(🅱)た(🔸)。だんだん聞いて(😋)みま(💯)し(🏪)たら、(🕳)東京(🐾)(jīng )での主人すじか(🔴)らこんなにたずねてきてもらえるこ(🌟)とはめっ(⌚)たに(🗂)ない、(🤣)これと(✒)い(🤑)うのも娘たちが奉(fè(👛)ng )公(💱)先での勤めぶり(😓)に怠り(⛵)のな(🍻)かっ(🔃)た証拠(🛩)(jù )であると(🌮)言って、そのことが農(nóng )家の人たち(🧠)をよ(🦂)ろ(❤)こばせ(🌾)た(💳)のです。どう(🏷)して農家とは言(👆)いま(🗓)しても(🐡)、(🚃)炉ばたは広く、蔵のあ(🧢)る(🥁)ような相(xiàng )応(yīng )な暮ら(💯)しの(🔛)家で、(🏯)こんな家庭からでも(🈲)娘を東京へ修業に送(sò(🔑)ng )るの(🔸)か、とそうわたし(🤭)は思いました。
そ(🍥)の人を仙(👼)台から(🎩)連れて来て、(😶)はじめて用が足りた(🤭)という(🐖)こ(❎)と(💗)でした。そ(✉)んな漁師ことば(🔟)の通弁(biàn )をだれがつとめたか(🛐)と言(yán )います(🛡)に(🍧)、その耳のいい人は(🥚)もはや三十年(🐝)近(🕸)く(🥋)も仙台地(🚎)方(fāng )に住む(🌍)外国(guó(👛) )の宣教(jiāo )師でした。ローマ旧教をひろめに(🏓)日(♍)本へ(👩)渡って来た人(🥏)で、ジャ(🦁)ッ(🚅)キと(📉)い(🥉)う名前のフランス人で(👯)した。この(🚞)ジャッキ先生、ギリシア語(🎦)の知(zhī )識もあって、学(⛅)(xué )問(wèn )の(🔙)ある坊さんでしたが、年百(bǎi )年(nián )じゅ(🚍)う、同じような黒いぼう(〽)しをかぶり、黒(hēi )い服を着て、(🐋)なりにもふりに(⏲)もかまわず(🚭)に荒浜(⛲)の(📅)ほう(🌧)まで宗(🚅)旨しゅうしをひろめに行くう(🤞)ちに、そ(📄)んな漁師ことば(🍼)の通弁がつとまるほ(🐣)ど、い(🛏)い耳を持(📝)つよ(🐙)うになった(🚇)のです。
一 教師はお友だちの中(🌠)にも
当時(shí )は刀鍛冶で妻子つまこを養(yǎng )うこと(🐅)もできない(🈳)よう(🎦)な時であった(🔄)とい(👥)います。それ(📣)で妻(qī(🍜) )子を養(😦)(yǎng )おう(🔟)とす(🈴)るには(🎌)、ど(📦)うしても古刀(🐾)の「にせもの(🌰)」を作(🎭)るよ(🐍)りほかにその日の暮らしよ(🎼)うがありません。当(😈)時、(🖊)はぶりのい(🔑)い刀(dāo )鍛冶とい(🍤)う刀鍛冶はみ(🏓)な、そういう「にせも(📛)の」を作(⚾)って売(mài )っていた(🔏)と(🧟)いいます。来助老人は(🎅)それほど(🕠)刀の(📙)道のすたれたのを悲(bēi )しみまして、草ぶかいいなかに引(yǐn )きこむ気(qì )に(👟)もなったのでし(🚏)ょう。刀(dāo )鍛冶(yě )としてその道に一生をささげるため(🥌)に(🌧)は(🔃)、妻(qī(🚁) )をも持(🤦)つ(🧐)まい(✒)、子(🤯)(zǐ )を持(🐠)つま(🕳)いという、そんな決心(🌛)にも至ったの(😑)でしょ(👓)う。百(🍇)(bǎi )姓(📙)のくわやかまを打ちながら、三(sā(🌤)n )十年(🍷)もじっとしんぼうし(🎵)ているようなこと(📜)もそこ(🥣)から(👇)はじまってき(🏜)たの(♎)でしょう。聞けば聞くほど、わたしもたずねて行(háng )っ(🦒)てみたくな(📋)った(♒)ものですから、そのこ(🌈)とを(🍼)茶丈(🚞)のむす(📡)こに話したと(🥝)ころそ(😔)んならい(🥂)っしょに行ってあげまし(🖱)ょうと言って(🔌)、(😟)こ(👑)こ(🦕)ろよく引き受(shòu )けてくれたのです。
「どうぞ、また来年(🍍)も(👮)よろし(🎤)く(🍬)。」
(🦇)鹿野(👎)(yě )山は上総(zǒ(🚔)ng )かず(⤴)さと房州(zhōu )の両国に(🏕)またが(🏊)ってい(🛃)る山(🐲)です。わたしの越した(🏜)峠(gǔ(🆗) )は(🌉)その山つ(♏)づきで、峠の上に一軒(xuān )屋(🖼)のあ(🐒)るようなところでした。通(tō(🙀)ng )る人(rén )もま(📀)れで(🕛)した。わた(😃)しはそれ(🐁)よ(🧣)り以前(🚨)(qiá(🐽)n )に伊(yī )賀いがと(🔥)近江お(🕓)うみのさみしい国境くにざか(🎫)いを歩いて越し(💲)たことも(🥖)あり(🏣)ま(🖱)すが、鹿野山の峠(🐏)道はもっ(❤)と(🎭)さみしいと(🏈)こ(🙉)ろでした。
どれ(🎻)、姉(⛄)の家(jiā )のことはこの(🧟)くらいに(🤘)と(🎊)ど(🥞)めて、もっとほかのお話(📥)に移(🛶)りましょ(🕥)う(💄)。姉(🐙)も(❎)元(🔀)気な時でしたから何(🧛)よりわたしにはう(🌧)れしかったの(🖇)で(📗)す。そういえば、わ(🤙)たしたちが広い炉(lú )ば(😄)たで食事(🕐)するご(🥕)と(😒)に、姉の(🔶)家に使(📎)わ(🍕)れている(🍔)下(xià )女(nǚ )ははえ(💴)を追い通(🉑)(tōng )しでした。そ(♐)れほど木(mù )曾ははえの(😩)多(duō )い(🧤)ところです。深(shēn )い山(🏁)の中で、(🚍)しかも馬の産地で(🌠)あるくらいですから、はえばか(🚄)りでなく、(🦅)ぶよもい(🛄)ます(🚠)。高(📹)瀬(⏲)の兄(xiōng )はじめ、家の人(🐶)たちに礼を述べて(🙁)、わたしがこの町を辞した朝(🐐)は秋(🏜)風の(♐)身にしみるよ(🚭)うなころでしたが、道(🏗)ばたに(🚮)隠れているはえ(🐓)が(✳)来て旅の(🥗)着物(🆖)(wù(👜) )にまで取り(🤗)つきまし(🙀)た。
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