川上を(🌗)見(🎛)(jià(📼)n )て(🚴)きた(🚰)かわ(🎮)ずは、いろいろと土地(dì )の馬の話をも聞い(🏹)てきてそ(♒)のことを相手のかわず(🥞)に語り聞かせました(🐙)。
六(liù ) 古(👸)(gǔ )い茶わん
まあ、(Ⓜ)何もかも新(✈)(xī(📑)n )規(👘)に始める時というものは、ほねのお(🐬)れ(💥)るかわりに(👮)どん(🎏)なにかはりあいの(🦖)あるものでしょう。どっちを(🌋)向いても開拓、開拓で(✨)、先生(🧙)のような人(🤐)の力を待っているものばか(🎺)り(🀄)でした。日(rì(🔎) )本のお国(guó )も(🎀)ずっと北(běi )の果(guǒ )てのほうはロシアざかい(🎚)ですか(😌)ら(👂)、(🚹)その時分からやかま(🛵)しか(📝)ったところ。先(xiān )生はカラフトの見(jiàn )まわりを命(👻)ぜ(🕙)ら(✳)れまし(🍍)て、北緯四十八度にあたる(📱)ところ(🥏)をきわめ、一冬を極寒の(🎐)地に送り、それから島(🎸)々を見め(😡)ぐって(🍩)函館に帰っ(💯)たこともあります。
「ハーン。してみ(🧦)る(🔛)と、お前さ(🐉)まも(♈)さるなかまか。」
方壺(🔼)山(shān )人は名(💛)字(zì(🗂) )みょ(🚼)うじを渡辺わ(🏴)たなべと(🍓)いい、徳川の(🐬)時代(🛌)に(🤬)木(mù )曾福(fú )島きそふくしまの名君とうたわれた(🎄)山村良由り(🥜)ょうゆう公が(🍀)詩(👣)文の(📲)師匠と頼んだ(👺)人(🗝)で、「(🥥)菁(jīng )莪(⤵)(é )館(guǎn )せいがかん」(良(😝)由公の建(♑)てた学校)の学問(🐙)を興したことにも(😎)あず(🏝)か(📘)って力のあったらしい(👮)人で(🖌)す(🛴)が、この人が大(dà )きなはすの(✍)葉(🐯)を頭にかぶった図がわた(🧝)しの見つけた書物の中に残(🚧)っていました。青い(🗒)は(📯)す(🕍)の葉(yè )をか(🙀)さのかわりとは(🤩)、木曾(céng )川きそがわへつり(🏐)に(🌎)行(háng )く人でも、ち(🤖)ょっと思い付きそう(🧜)もない(🤱)もの(👻)で(🥜)す。
先生は佐(zuǒ )久地(dì )方の(♊)地(dì )味(wèi )が水(⛸)蜜桃(tá(🛅)o )す(🐉)いみ(🕙)つとうに適すると気(🤬)づいた最(💢)初(chū )の人(rén )でしたろう。そ(🙊)の(🌋)守(🎚)山の(🐭)お百姓(🙎)から桃を食べにこいと(🗜)言(😀)(yán )われて、わたしも小(📷)(xiǎo )諸から出(🕍)(chū )かけて行ったことがあります。桃畑の小屋の中(zhōng )で味わった青(🚖)い桃のうまさは(🍈)忘れられません。あ(🐙)れは大きな(🌾)おかあ(📜)さん(🚡)のよう(🍨)な土(tǔ )のふと(📰)ころに育ち、(💿)豊(☝)かな(🏥)種の(👀)持ち主で、(💟)どっさりわ(🚆)たしたちに(⚾)ごちそ(💫)う(🌈)し(🏊)てくれるようなやつでした(😑)。
当(🔭)時は刀鍛(🕎)冶で妻(qī )子(zǐ )つまこを養うこともでき(👣)ないような時(🔟)(shí )であったといい(🚼)ます。それ(🍬)で妻子を養(yǎ(👏)ng )おうとする(🦌)には、ど(🧚)うしても古刀(📷)の「にせもの」を(🙇)作(🥀)(zuò )るよりほかにそ(🍇)の日の(🐄)暮(🆖)らしようがありません。当時(shí )、はぶりのいい(🔻)刀鍛(🕗)冶とい(⛓)う刀鍛冶はみ(🈶)な、そうい(⭐)う「にせもの」を(🥃)作って売っていたといい(🤖)ま(🐜)す。来助老人(🍭)は(🙅)そ(🐾)れほ(🌮)ど刀の道のすたれた(🌐)のを悲(bēi )しみま(🚋)して、(🔑)草(cǎ(🤳)o )ぶ(🎎)かいいなかに引きこ(🎌)む気にもなったのでしょう。刀鍛(🏉)冶として(💋)その道(🏤)に一(✉)生(➕)をささげるためには、妻(qī(📈) )をも持つまい(📔)、子(😤)を持(chí )つまいという、そんな決心にも至ったのでしょう(🏳)。百姓の(💚)くわや(🔖)かまを(🥥)打ちながら(💺)、三(🐂)(sān )十年もじ(🍸)っとし(🔚)んぼうし(🍱)ているようなこともそこ(📜)から(🥚)はじま(👎)ってきたのでしょう。聞けば聞(💝)くほ(🔕)ど(💋)、(⬅)わたしも(🍀)た(🎴)ずね(🐧)て行っ(🖲)てみたくなった(🔇)ものです(🐨)から、(🎐)そ(😬)のことを茶(🐚)丈(zhàng )の(🍈)むすこ(🕥)に(⏺)話(📟)(huà(👿) )したとこ(💥)ろ(🌅)そんな(💋)らいっしょに行っ(📶)てあ(🛩)げま(🙋)しょうと言っ(🎊)て、ここ(💓)ろ(🚖)よく引(🌾)き受けてくれたのです(♎)。
人(🛄)の世(🍺)はふしぎなものですね。その時わ(😑)たし(🖍)が(🔝)木村先生をおたずねしなか(🌴)った(🍇)ら、小諸義(🌗)塾こもろぎじゅ(🆘)くの(🌓)あるこ(🌶)とも知ら(😂)な(🌲)かったでしょう(❣)し、先生(shēng )の教(jiāo )育(⛩)事(shì )業を(🍊)助け(⚓)る(🎠)よう(⛸)にとの(🚇)ご相談も(🔈)受け(💳)なかった(🗻)でしょ(✡)う(🤠)。わたし(💸)はよく考えた上(🦀)で(🤩)とお答えし(🕝)て(🌰)、(🎮)い(🍭)っ(✳)たん東京へ帰(guī )り(🍐)まし(🚁)た。た(🍸)だ(🥗)先生(shēng )のよ(🎴)うな人(rén )が小諸あた(🛃)りに(😢)退いて、学校を建て、(👐)地(🎻)方(👞)の青年を(🤳)相手(shǒu )に田(tiá(🕘)n )園(yuán )生(shē(🎤)ng )活(🐺)(huó )というものを楽(lè )し(😢)んでお(🔵)られるの(🥑)をゆかしく思っ(🥣)たことで(🦖)し(🕹)た(🎾)。
小(🔟)諸(🔋)(zhū )こも(🧢)ろの竹の子は、(🍒)鴇(bǎ(🦖)o )窪と(🐗)きくぼという近(jìn )在きんざい(🔖)の(😞)ほうから(🚘)くるわらび(❄)を(💠)見て笑いだしました(✋)。小(xiǎo )諸にはこんもり(🍮)とし(🏅)た竹の(🚁)林と言えるほどのものはほと(🥪)んど見(jiàn )当(🐕)たりません。真竹まだけ、孟(📚)(mè(🤖)ng )宗(zōng )もうそう(🧡)の類は(🚴)、この地方(🙌)に(👆)は十分(fèn )に成長しま(♟)せ(🎎)ん。でも(😾)、細い(❤)竹(🔊)のやぶがありまして、春(🌔)先(👣)に(🏂)はそこから細い竹の(🔫)子が頭を持ち上(shàng )げます。
六 帰郷の日
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