「むろんだ。個(🉑)人(rén )の(🚌)問(🍯)(wèn )題じ(♟)ゃ(🌐)つまらん(🥗)よ。」(🈵)
「あるとも(😊)。われわれはもっ(😄)と(🎲)堂々たるとこ(😫)ろを見せてやるさ(🔴)。少く(⛅)と(😭)も、狐の奴み(🏼)たいな、へまはや(🕸)らんよ。あ(🌇)いつ、自分(😄)からわなに飛びこんだようなものだ(🍰)からね(📀)。」(⚡)
狐が(🐘)今度はうす(🔙)笑いし(📵)ながら言った(🚪)。
だ(🔌)が聰明(míng )な読者(🎱)(zhě )ならば(💸)、彼のそうし(🌡)た行(háng )為の(🥘)裏に、いつも一脈(mài )の哀愁あ(🛌)いしゅう(😧)が流れていたことを決して見(📫)逃がさなかったはずだ。実際、哀愁は、次(cì )郎にとっ(🙌)て(🐴)、(🈚)過去十(🗡)五年(🚉)間、切っても切れない道(⭐)づれであ(⛔)ったとも言えるのである。彼(bǐ )の負(fù )けぎ(📒)らい、彼の虚偽(🛁)き(🌝)ょぎ、彼の反(fǎn )抗(kàng )心と闘(🧞)(dòu )争心(🚒)、およ(❇)そそう(👗)した、(👛)一(🔝)見哀愁とは(🌚)極(jí )め(🗨)て縁(🥋)(yuá(🚋)n )遠(🌭)(yuǎn )いように思(🤺)われる(🌷)もののすべて(🍴)が、実は哀愁のやむにやまれ(🕞)ぬ表(🛍)現であ(🏧)り、自(zì )然(🕢)が彼(🍜)に教(🐴)え(🎙)た哀愁からの逃路だ(🤽)ったのであ(😩)る。そし(🖋)て、もし「自(🎯)然(⛑)の叡智え(💱)い(🍔)ち(👭)」と(🤼)いうものが(💕)疑えないものだとす(📗)るならば、(🚃)次郎の心がそろそろと詩にひ(🐌)か(🕞)れて(📽)い(🥚)ったとい(🐥)うこと(🌻)は、(📄)必ず(🧚)しも不(bú )似(🔶)(sì(🏭) )合(✌)なことではなかったであろう。という(📯)のは、何人(🧣)も自(zì )己の真(🏫)実を表現(xiàn )してみたいと(👚)い(🔑)う欲望をいくぶんかは持っているし、そして、哀愁の偽り(🉑)の(💩)ない(🚐)表(🌶)現に(🤜)は、詩(🦒)こそ(🛸)最もふ(🌐)さわしい(💎)もの(🎛)だか(👮)らである。
次(⏰)(cì )郎の頭に(🗞)は、(🥜)一年(🐪)おくれて中学(🦅)校(🐢)にはいった自(⌚)分のこ(🍪)とが(🕥)、自(🐃)(zì )然に浮かんで(🕐)来た。が、彼の考(🍄)えは、(👴)すぐまたもとにもどっていった。
五年生全(quá(👖)n )体がざわめき立っ(🉑)てい(♎)るのをうし(👍)ろに(🚢)感じながら(🛐)、次郎(👒)は(🌑)もう渡り廊下を二(🗨)三間(👛)(jiān )ほども歩(📥)(bù )いていた(😑)。
「あたりまえ(🗃)じゃない(💵)か。」
さて、七月になって(👡)、お浜(bāng )から、俊(🖼)(jun4 )亮にあて(🚡)て一(🐵)通の葉書(shū )が来た。
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