「つまり、(🥛)父母の生(🎸)(shē(🈴)ng )前(qián )には礼を以て仕え、死(sǐ(✴) )後には礼(lǐ )を以て葬り(🦄)、また礼(lǐ )を(🐐)以(🌲)て祭る、(🛥)そ(⛸)れが孝(xiào )だ(👓)というのじ(🐔)ゃ(📳)。」
(もし、孟孫(sūn )氏(shì )に(🔌)、はなはだしい僭(jiàn )上(♒)沙汰でもあれば、それは(✖)孟孫(😜)氏一家の問題だ(👏)けでなく、魯の国の問(☝)題であり、ひ(❤)いては天(tiān )下の(🚮)道義(☝)を紊る(🍓)こ(🏚)と(😪)にも(🍈)なる(💬)。それ(⤴)に(🧑)、万一、自分に一応の相談(tán )をし(🔎)た、とでも云(yún )い(🍘)ふらされ(🍆)ると、これから自分がやって(👶)行(háng )こ(🕹)うとする(💽)政(😨)治の(🍱)精神(📊)を、傷ける(💊)ことに(🚓)もなる。出来(lái )れば、自(zì(💩) )分のいった意味(🤣)を(⛸)、はっ(🌿)きりさ(🤨)して(🐍)置(🌡)くに越したことはな(👨)い。しかし、(🏸)祭典の計画(huà )について、直(zhí(🛠) )接の相(🙄)談(tán )もうけないで(🔵)、こちら(😲)から(📨)それを云い(🛐)出すのも非礼(lǐ )だ。何(⛔)と(☝)か方(fāng )法(🐉)はない(👭)ものだ(🅰)ろうか。)
「(🌚)この辺(❎)に一(🏯)寸(cùn )これだけ(🕒)の牛は見つかりま(🐒)す(⤴)まい。」(🍾)
ところが(🎴)孔子は、(🔴)あとで(🤷)他の(🌔)門人たちに仲弓の(🙍)言(🎗)を伝(🕑)えて、(🎇)し(🕒)きりに彼をほ(🛡)めた。そし(🛵)て再びいっ(📌)た(💋)。
「う(❕)む。で、お前はど(🦈)うありたいと思うのじゃ。」
「(🤹)なる(🎠)ほど見事な(⛹)牛でご(🔤)ざ(😪)いま(🦅)す。」
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