現在の場所 表紙 フェラ 動画 《中出し の 瞬間 動画》

中出し の 瞬間 動画8

タイプ:亚洲有码 2025 764657

主演:かけあやか(懸彩香)

監督:イ・テギョン

フェラ 動画《中出し の 瞬間 動画》2行目ライン



中出し の 瞬間 動画あらすじ

 ともかくも、地(dì )方の事情を直(zhí )接に道(dào )中奉(🍱)行の耳に入(rù )れた(🍍)だけで(⛄)も、十(🆑)一宿総(zǒ(🐄)ng )代として江(🏣)(jiā(✴)ng )戸(🕜)へ呼び出さ(🦃)れた勤めは(🔢)果たした。請書(shū(📉) )うけしょは出した。今度(dù )は帰りじたくだ。半蔵らは(🏼)東片町に(👥)ある山(😄)村氏の屋敷から(🔤)一時旅費の(📕)融通ゆう(💟)ず(🗾)うをしてもらって、長い逗(🏸)(dò(🍏)u )留(liú )とうり(🕐)ゅうの間に(🧞)不(bú(🔉) )足して来た(🐍)一(🙌)(yī )切の支(zhī )払いを済ませ(📕)ることにした。ところが(🖍)、東片町には何かの機会に一盃ぱい(✔)やり(🛡)たい人(🍙)たちが(🐦)そろって(🏙)いて(🏰)、十(shí )一(yī )宿(🏂)の願書が首(🏍)尾よ(❎)く(📑)納まったと(👽)聞(🏁)くからに(📆)は、とりあえ(🍌)ず祝(😔)おう、そんなこと(👫)を先方(🌁)か(📕)ら(📣)切(qiē )り(💉)出した。江戸詰めの侍(shì )たち(🎬)は(⛄)、目立(⭕)た(🛐)ないところに料理屋(wū )を見立て(🛡)ることから、酒を置(🏳)き、芸妓(🐁)(jì )げいぎ(📏)を呼(🏎)ぶことま(🔌)で、その辺は(🉐)慣れたも(😦)のだ。半蔵(💷)(zā(🥄)ng )とて(👥)もその席に一(yī )座して交際上手じ(💔)ょう(🚺)ず(😕)な人(🚁)たちから(🕶)祝盃しゅ(🧖)くはいをさされて見ると、それを受(🍂)けないわけに(📱)行か(🎙)なかったが、宿方の用(yòng )事で(🎩)出て(🌕)来ている(✖)身には酒(💼)も咽喉のどを通(🐐)(tōng )らなかっ(🎌)た。その日は酒盛さかもり最中(zhō(🦇)ng )に十(🌥)(shí )月ももはや二十日過ぎ(👄)らしい雨が(👻)や(🚭)って来た[(💕)#「や(😕)って来(lá(🔚)i )た」は底本では「やっ(🔙)た来た」](🎃)。一(😃)座(zuò )六(liù(☝) )人(🚻)の中には、よいきげんになっても、ま(🐯)だ飲み(🆎)足(zú(🌎) )りない(🎮)とい(🤜)う(⌛)人も(💛)い(🔀)た。二軒(xuān )も(🤲)梯子はし(💱)ごで飲(yǐn )み歩(bù )い(🗝)て、無事に屋(wū )敷へ帰ったかも(📻)わか(🈚)らないような大酩(⬛)酊(🤽)めいていの人も(🥕)いた(🍩)。

 ある朝(cháo )、(🔊)暁あ(🔠)けの七つ時とも(🔩)思われるころ。半(bàn )蔵(zāng )は本(🌾)(běn )所相(🤠)生町(❄)(dīng )ほんじ(💘)ょあいおいち(🔀)ょうの家の二階に目をさまし(🛎)て、半鐘の音(🍦)を(🥕)枕まく(🔩)らの上で聞いた(🏻)。火事かと思って、(❎)彼は起(💖)き出(🧘)(chū )した。まず(🏿)二階(jiē )の雨戸(hù )を繰っ(🕰)て(👡)見(🌪)ると、(⏮)別に煙(yān )らし(😅)いも(➡)のも(🅰)目に映ら(🍙)ない。そのうち(🚺)に寝衣ねまきのま(📱)まで(🗳)下から梯子段はしご(🙅)だ(🤡)ん(🅰)をのぼ(🌏)って来(lá(🍐)i )たのはその(🤡)家(🥙)の亭主てい(🍜)しゅ多(duō )吉(✅)(jí )だ。

 この(🏖)家へは(⛳)、亭主(👣)が俳友らしい人(rén )たちも訪たず(🐡)ねて来(lá(✒)i )れ(🏞)ば(🕹)、近く(📒)に住む相(📻)撲す(🐎)もう(🔐)取りも訪ねて来る。かみさんを力に(🚬)して、酒(jiǔ )の(🛀)席を取り持つ客商売から時々(🗳)息抜きにやって来るような(🎬)芸妓げいぎ(😙)もある。か(🌁)みさんとは全く正反対な(👐)性(🅿)格(🥛)で(🛺)、男から(〽)男(nán )へと心を移(yí )す(🌛)ような女であ(🧝)りながら(🧑)、しかも(🧐)か(🚪)みさんとは一(🏒)番仲(zhòng )がよくて、気持ち(㊗)のいいほど江戸の水(shuǐ )に(⛑)洗わ(🌷)れ(💸)た(💌)よう(🛌)な三味線し(🎎)ゃみせん(🥉)の師(shī )匠もよ(📫)く訪ねて来(lá(😪)i )る。

 しかし、道中奉行(há(🆎)ng )の(🛀)協(xié )議中、協(xié )議(📦)中で、(🏨)庄(👧)屋(🚥)側から(🆙)の願いの筋(jī(🔜)n )も(🥩)容(♍)(róng )易(🏝)にはかどらなか(🧗)った。半蔵(💄)らは江戸の町(😿)々に山王社さんのうし(🎋)ゃの祭礼の来るころまで(💆)待(💡)ち、月(〰)(yuè )を(🌯)越(👝)えて将(🏷)軍(jun1 )が天璋院て(😳)んしょういん(🌖)や(🌦)和(🏀)宮(gōng )様(🤸)か(🔃)ずのみやさまと共に(🙉)新た(🎄)に土木の(🕕)落成した江(jiāng )戸(hù )城西丸へ(📎)田(🗯)安御殿(😇)たやすごて(🚿)んの方から(🆒)移るころまで(🎒)待った。

 混戦が続いた。大炊(🧣)頭(🧡)(tó(🎛)u )、(🚵)耕雲斎、(🍛)稲(dào )右(🐶)衛門(🏄)(mén )、この三人はそれ(🎅)ぞれの立(🍌)場にあったが、(🐣)尊攘の志には一致してい(🍦)た(🤠)。水戸(hù )城を(💒)根拠(📀)とす(🚍)る三(🚝)(sān )左(✡)衛門らを共同の敵とする(🍊)ことにも一致した(🧓)。湊みな(🍌)と(🐵)の戦(🎇)い(🔸)で、大炊頭(😁)が(♉)幕府方(fāng )の田(🏠)沼(🏡)玄蕃(fān )頭た(🤴)ぬまげん(🧦)ばの(🧘)かみに降くだるころは、民兵(bī(⚽)ng )や(🗃)浮浪(♏)(làng )兵(bīng )の離散するものも多かった。天(🦑)狗(gǒ(🥁)u )連(🕤)の(🎾)全軍も分裂(😖)して、味方(🔳)(fā(🐕)ng )の陣営に(🍩)火を放ち、田(🐽)(tián )沼侯に降るのが千(qiā(🛃)n )百人の余に上った。稲右(🏬)衛門(mén )の率いる筑波勢の残党は湊の戦地(dì )から退(👄)いて、ほど近(🏉)き館(🍔)山(shān )たてやまに拠(👽)(jù )よ(🌎)る耕雲斎の一隊に(🎫)合流し、(🌳)共(💼)に西に走(🎺)るの(🍘)ほ(🥫)かはなかった(✈)の(🏻)である(📜)。湊におけ(💻)る(🥊)諸生党(〽)の勝(shèng )利は(🍆)攘夷(🖋)をき(🔦)らっていた幕(mù )府方(🐡)の応(🌽)(yīng )援(🤵)(yuá(🕝)n )を(❌)得(dé )たためと、形(🎳)勢を観(😻)(guā(😳)n )望していた(🚝)土(tǔ )民(mín )の兵を味方につけたためであった(🙇)。一(yī )方、(🍌)天狗(gǒu )党では、幹部(bù )として相応名の聞(wén )こえた田中源蔵(zāng )げんぞ(🍕)うが軍(☝)用(yòng )金調(diào )達(🏀)を名として付近を掠奪(❎)り(🕑)ゃく(🎿)だつし(🎤)、民心を(💳)失(shī )ったこと(👊)にもよると言(📗)わ(🔥)るる(😆)が、軍資の供(🐳)給をさえ惜(🦄)しまなか(🌔)ったという長(zhǎng )州(zhōu )方の京(jīng )都(dōu )にお(💞)ける敗北が水戸(hù(🔍) )の(😶)尊攘派にとっての深(shē(💊)n )い打撃で(🚺)あったことは争われな(🔆)い。

 そ(🍟)ういうかみ(🎢)さんは(🎐)まだ半蔵が妻のお民と同年ぐらいにしかな(👾)らな(🏦)い。半蔵はこの婦人(rén )の(🈷)顔を(🥡)見(jià(🔆)n )る(🎃)たびに、郷里(😻)の本陣の方に留守(🌫)(shǒu )居す(⛄)るお民(mín )を思い出し、(🤒)都育(🚏)ちの(🤶)お三輪(🏷)の姿を見るたびに、(🤔)母(mǔ )親のそばで自(zì(🔤) )分の(📥)帰(guī )国を待(🔏)ち受けて(🛠)い(👹)る娘(🔺)のお粂く(🍑)めを思い出(chū )した。徳(🍷)川の代ももはや元治年代の末だ。社(🖌)会は武装して(🐗)かかっているような江(🦇)戸の空気の中で、全く抵抗力(🛃)の(😤)ない町家の婦人なぞが何を精(🉑)神の支(🥈)(zhī )柱(🍕)とし(🔷)、(🗨)何を力(🐫)と(🍐)して生(🗜)きて行くだ(🏻)ろう(✴)か(🛄)。そう思って半蔵(zā(🏝)ng )が(🎹)この宿のかみさんを見ると、(🤭)お隅(💺)は正直とい(🏑)うこと(🎼)をその娘(🔃)に教(jiāo )え、そ(⬅)れさえあればこ(🌮)の世にこわいものの(🏀)ないことを言って聞かせ、こうと彼女が思(sī )ったことに決して間違った例ためし(💈)のないの(🥖)も(🔸)それは(🦑)正(🚆)直な(🛌)おかげだと(📪)言って、その(😊)女(🍜)(nǚ )の一(yī )心にまだ幼いお三(🍳)輪(🕵)を導こうとしてい(🎲)る。

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《中出し の 瞬間 動画》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《中出し の 瞬間 動画》?
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Q6《中出し の 瞬間 動画》評価:
A○(🤜)右(🍹)盲目(🍄)物語一巻後人作為の如(🏨)くなれ(💏)ど(🛹)も尤も其の由来なきに非(😆)ず三位中(🚝)将忠吉卿御代清(🈯)洲朝日村(🕙)柿(🏘)屋(🕦)喜(🍙)左衛(➿)門祖(📴)父物(🧖)語一名朝(🏯)日物語に云う「太閤ト柴田修理ト取合ハ其比威勢アラソ(🦆)イトモ云又信(💈)長公ノ御妹オ市御料人ノ(🆔)イ(😰)ハレトモ申(🌯)ナリ淀殿ノ御母儀ナリ近(🕜)江ノ国(🌜)浅井カ妻ナリケル(🐦)云々天下一ノ美(😟)人ノキコヘアリケレ(🍥)バ太(⏳)閤御望ヲ(🍉)カ(⛺)ケラ(🚭)レシニ柴田岐阜ヘ参リ(🌘)三七殿ト心ヲ(📪)合セオイチ御料(🔯)ヲムカ(⛓)エ取オ(🏇)ノ(⬇)レカ妻トス太閤コノヨシ聞召柴田ヲ(🛸)越前ヘ(🚭)帰スマ(⏫)シ(🐏)トテ江(🎏)州(⛓)長(👏)浜ヘ出陣云々(🐨)」又いう(😔)「(🎒)柴田北ノ(🏾)庄ヘ(✴)コモラ(🐖)レケレ(🐳)バ太閤(🐦)僧(🧗)ヲ(📽)使トシイニシヘノ傍輩ナリ(🐇)一命ヲ助ヘシ(📱)云々是ハスカシテオイチ御料ヲトラントノ(⭕)ハカリコト成ヘシト(🚘)其沙汰(🥦)人口ニマ(🚆)チマチナリ」
A庄造(🕠)は、(💗)狭い(🛸)、急(🦆)な段梯子を上る間まも胸(🐾)がドキ/\した。やう/\日頃の思ひが叶つて、会ふことが出来るの(🏦)は嬉しい(⛺)けれども、どんな(⏱)風(🎷)に変つ(💠)てゐるだ(🌯)らうか。野たれ死にもせ(🐉)ず、行くへ不(💮)明にもなら(🌁)ないで、無事に此の(♊)家(🔍)やにゐて(㊗)くれ(🍗)たのは有難(🕚)いが(👻)、虐待されて、痩せ衰へてゐ(🕉)なければいゝが、………まさか(👺)一(🐻)と(👩)月半の間に忘れる筈は(🚲)ないだ(🌬)らうけれど(🐅)、なつかしさ(🏆)うに傍(🆎)へ(🧡)寄つて来てくれる(🎢)か知らん(😧)?(🔑) それとも(👄)例の、羞渋はにかん(🌋)で逃げて行く(💪)か知らん(🧖)?……(💔)…(💨)蘆屋の時代に、二三日家(🔕)を空けた(🔗)あと(🏪)で帰つて来る(🛬)と、(🌞)もう何処(🌪)へも行(🐱)か(⛲)せま(🔛)いとして(😺)、縋り着い(🐼)た(🥉)り舐め廻し(🕡)たり(🤮)したもの(😃)であつたが(🙆)、も(🔽)しもあんな風にされたら、(👾)それを(🌝)振り切るのに(⛺)又(Ⓜ)もう一度(🈸)辛い(🔦)思ひをし(🛌)なけ(⛓)ればならない。………
A だが、(🚃)いったい(💦)こう云う風に(🎮)暗が(🍃)り(💖)の(🎓)中に美を求める傾向(㊗)が、東洋人(🚾)にのみ強いの(🎼)は何故(🛺)であろうか。西洋に(🦕)も電(🥚)気や瓦斯ガスや(🕋)石油(👲)のなかった(👐)時代があっ(🏅)たので(♎)あ(🛬)ろうが、寡聞な私は、彼等に蔭(😋)を喜ぶ性癖が(🙂)あるこ(🌬)とを知らな(😮)い。昔か(🔵)ら日本のお化けは脚がないが、西(💬)洋(🌭)のお化け(🍣)は脚があ(🔋)る代(🦖)りに全身が透きと(🍿)お(🐘)って(🚟)い(🐜)ると云う(🎈)。そ(⏺)んな些細な一事(🚸)でも分るように、(👀)われ/\の空想(👞)には常に(📡)漆黒の闇が(👦)あるが、(🧐)彼等は幽霊を(📿)さえガラスのように明るくする。その他日(🧀)用のあらゆる工藝(♊)品(Ⓜ)におい(💨)て、われ/\(✨)の好む色が闇の堆積(👕)した(🌻)ものなら、彼等の好(🤳)む(🏰)のは太陽(🦗)光線(♎)の重なり合った色である。銀器や銅器でも、われらは錆の生ずるのを愛(🉑)する(🌙)が、彼等はそう(📴)云(❣)う(🏿)もの(🍠)を不潔で(🧝)あり非衛生的である(🌕)として、ピカピカに研き立て(🎢)る。部屋の中もなるべ(🔁)く隈を作(🏀)らない(🏗)ように、天(🔐)井や周囲の壁を白っぽくす(👯)る。庭(🕍)を造る(♑)にも我(🐷)等が木(🛥)深い植(🚎)え(🍙)込みを(😺)設(🔁)ければ、(✡)彼等は平(🦑)らな(🏩)芝生をひろげ(🕒)る。かくの(👷)如(🍌)き嗜好の(🤲)相違は何に依って生じた(👙)のであろうか(🌝)。案ずる(🔢)にわれ(😣)/(💩)\東洋人は(💖)己れの置か(🆔)れ(😬)た境遇の(📬)中に満足を(💫)求め、現状に甘んじようと(💞)する風が(📋)あるので、暗いと云(🆕)う(🛩)ことに不平を感ぜず、(🚎)それは仕方のな(🎳)いもの(🉐)とあきらめてしま(🆘)い、光線が(🕌)乏しいなら乏しいな(🕒)りに(🐉)、却ってその闇に(🐯)沈潜し、(👤)そ(💂)の中(🌂)に自(🤪)おのずからなる美を発見(🐛)す(🥗)る。然(❕)るに(🈁)進取的な西洋(🕳)人は、常により(🎶)良き(💴)状(💝)態を願って已やまない。蝋燭からラン(😴)プに(📸)、ランプから(🦋)瓦斯燈に、(🤒)瓦斯燈か(🎗)ら電燈に(🕠)と、絶えず明る(👍)さを求めて(💽)行き、僅かな蔭(🌹)をも払(🍥)い除けよう(💱)と苦(📘)心をす(👠)る。恐らくそう(🖼)云う気質の相(💀)違もあるのであろうが、しかし私は、皮(🔢)膚の(🏺)色の(🤮)違い(🛴)と云うこ(❕)と(🚿)も考えてみたい。われ/\とても昔から肌が黒いよりは(🏚)白い方を貴(⛑)い(🍍)とし、美(🚽)しいともしたことだけれども(🖌)、それ(📋)でも白(🚀)皙人種(🙈)の白さと(🚪)われ/\の白さと(🆚)は何処か違う。一人一人に接近して見(🏀)れば、西洋(✝)人より白い(🕍)日(🕉)本(🕯)人(🔝)があり(🍗)、日本(🥪)人より(📮)黒い西洋人があ(💳)るようだけれども(🏥)、(🐬)その(🌿)白さや黒さの工(😣)合が(🌲)違う。これは私の経験(👵)から云うのであ(♈)る(📃)が、以前横浜の山手に住んで(👳)いて(🌩)、日夕(📦)居留地の(🐫)外(😭)人等(🛍)と行楽を(🎈)共に(🐝)し、彼(🖥)等の(🔅)出(🌮)入する宴会場(🉑)や舞蹈場へ遊び(💑)に行って(➡)い(⛱)た時分、傍で見ると彼等の白さ(🏬)をそう白いと(🍮)は感じなかったが、遠くから見(🚪)る(🕘)と(🌚)、彼等と日本(🐠)人との差別が(🥟)、実(🕘)にはっきり分る(💖)のであった。日本人でも彼等(🚈)に劣(🏇)らない(🌵)夜(👊)会服(🈵)を(🕥)著つけ、彼等より(🏊)白い皮膚を持ったレデ(🥠)ィー(🤦)がい(🏠)る(🕎)が、しかしそう云う婦(😌)人が一人でも彼等の中(😹)に交る(🎭)と、遠くか(🤤)ら見(🍐)渡した(🏕)時にすぐ(🥓)見分けがつく。と云うのは(🧟)、日本人のは(🌱)どんな(🎛)に白(🔊)くとも、白い中に(🍒)微(🍮)かな翳かげりがある。そのくせそう云う女たちは西(😮)洋(☕)人に負けないように、背中から二の腕(🕟)から(🤕)腋(🚍)の下まで、露出している(🤶)肉体のあ(☕)ら(🛴)ゆ(💭)る(🚋)部分へ濃い白(👱)粉を塗っ(⛴)ているの(🍧)だが、それで(💡)いて(📭)、やっぱりそ(😘)の皮膚の(🏕)底に(🚸)澱(🌛)んでいる暗(♒)色を消(🎥)すこと(🗯)が(👢)出来(🐤)ない。ちょうど清洌な水(😮)の底にある汚物が、高い所か(🚊)ら見下ろすとよく(🏁)分るよ(🐡)うに、それが(🎒)分(🥪)る。殊に指の股だとか、小鼻の(♟)周(👗)囲だとか、(🐻)襟頸だと(🔗)か、背(🍱)筋だとかに(🐫)、どす黒い、埃の溜ったよう(🎗)な隈が(⬅)出(🦃)来る。と(🐐)こ(🦉)ろが西洋(🚁)人の(🥘)方は(🔳)、表面(🏥)が濁っているようでも(🐰)底が明(⛓)るく(📲)透きとおっ(📺)て(🧡)いて(🎻)、(💣)体じゅうの何処にもそう(🐮)云(📱)う薄汚い蔭(👻)がささな(🦈)い。頭の先か(👳)ら(📒)指の先(🚯)まで(👪)、交り(🎐)気がなく(🍄)冴え/″(🤾)\と(🧛)白い。だから彼等(📒)の集(💨)会(🗒)の中へ(⛄)われ(🦑)/\の一人(💾)が(♏)這入り込むと、白紙(🍀)に一点(🤼)薄墨(🎚)のしみ(Ⓜ)が出来(🗼)たようで、われ/(🏣)\が見ても(🕍)その一(⏳)人が眼障(⏯)りの(🌙)よ(😚)うに思われ(〰)、あまりいゝ気(🚖)持が(🦍)しない(🏊)のである(🍚)。こうしてみると、かつて白(📡)皙人種(🤽)が有色(🗡)人種を排斥(🌙)した心理が(🗳)頷(📝)けるの(🔑)であって、白人中でも神経質な人間には、社交場裡に出来(📋)る一(🌏)点のしみ、一(😁)人か二人の有色人さ(🈷)えが、気にな(💸)らずにはい(🔁)なかっ(🛎)た(Ⓜ)のであろう。そう云えば、今日(😑)ではどうか知(🦅)らないが、昔黒人に(📁)対する(🔣)迫害(🐠)が最(🃏)も激し(🥎)かった南(🙌)北戦争の時代には、彼等の憎しみと(🏮)蔑(🎛)みは(🍗)単に黒人のみならず、黒人と白人(⏹)との混血(🌫)児、混(🌥)血児同(🦅)士の混(🖋)血児、混(💊)血児と白人との混血児等(🕋)々に(🏎)まで(👅)及んだ(✨)と云う。彼等は二分(🏾)の一混(🍅)血児、(🌜)四分の一混血(👩)児(🏸)、八分(🐎)の一、十六分の一、三十二分の(🛐)一混血児と云う風(🐩)に、僅(🙄)か(🛶)な黒人の(♈)血の痕跡を何処まで(🕸)も追究し(🗣)て(🍦)迫害しな(🏟)ければ已まなかっ(👋)た。一見純(👄)粋の白人と異なるところのな(🗼)い、(🧗)二(⏲)代も三代も前の(🥛)先祖に(👜)一人の黒人(💆)を有するに過ぎ(🥚)ない混(✂)血児に対して(🐓)も(🐶)、(🔒)彼等の執拗な眼(📇)は、ほんの少しばかり(🎸)の色素がその真っ白な(🤷)肌の中に(💫)潜んでいる(🕥)のを見逃さなかった。で、かくの如きことを考えるにつけても、(🔋)いかに(🚆)われ/\黄色人種(🌍)が陰翳と云うものと深(⛵)い関係に(📉)あるかが知(🔃)れ(🧀)る。誰しも好ん(🅱)で自分たち(😰)を醜悪(🏜)な状態(🙁)に置(🏋)きたがら(😇)ないものである以上、われ/(😅)\が(🥨)衣食住の用品(🌊)に曇(♍)った色の物を使い(🚧)、暗い雰囲気の中に自(🐤)分たちを沈めよ(〰)う(🕷)とする(✒)のは(😠)当然であって、(📬)われ/\の先祖(💣)は彼等の皮膚に翳りがあることを(👄)自覚してい(👳)た訳でもなく、彼(🎐)等より白い(🛎)人種が存在することを知っていたのではないけれども、(📚)色(🕤)に(📉)対する(🍀)彼等の感覚が自然とあゝ云う嗜好を生んだものと(🚽)見(⛅)る(🏇)外はない。
A「浜(😲)田君、僕は御忠告に従っ(🎿)て(🎆)、いず(🕺)れ何とか二三日のう(🍏)ちに(🕝)処置をつけま(🗞)す(⛄)。そ(🌒)して(📜)ナ(📔)オミが熊谷とほ(🚅)ん(🌧)とに手を切ってく(😓)れればよし、そうでなければ(🛍)もう一日(🌜)も一(💵)緒にいるのは不(⏱)愉快で(🕎)すから、………」
A「そうだ。そうとも。どうせ(🗯)、そいつは、(📓)ろ(😊)くな男(💃)じ(📂)ゃ(🧦)ない。」言っ(🙆)てしま(🎢)って(🚧)、へどもどした。「いずれに(😞)もせよ、(🎩)僕の知ったことじゃない。勝手(🌼)にするがいい、と(🆘)、とみやにそう言って(🏰)置い(🦑)て呉(📒)れ。僕は、非常に(🍡)不愉快(🐚)だ。かえりま(👣)す。僕を、な(🐓)ん(🌡)だと思ってんだ。いいえ(😾)、か(🧝)えりま(🚨)す(🍠)。弟(🍸)がそんなにい(📈)やなら、僕がひきとると(🆒)そう(🎆)言って置いてく(🎴)れ。」(🏿)
A「もう、あかん。…(🌴)……酔(🤖)うたわ、わて。」(🐽)

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