フェラ 動画《セックス 浴衣》2行目ライン
セックス 浴衣あらすじ
「無(😙)知(zhī )で(🙄)我流の(🏈)新説を立(🌸)てる者もある(🏩)ら(😈)しいが、(🎷)私は絶対(duì )にそんなことはしな(⛸)い。私はな(📄)るべ(🆑)く多くの人の考えを聞い(⛑)て取(👐)捨選択し、なる(📀)べ(🥋)く多く実際を見(jià(👼)n )て(💰)そ(🦓)れを心に(📅)とめておき(🖖)、判(🕚)断の材(🏳)(cái )料にするよう(🕶)に(🥇)つと(😁)めている。むろん、それではまだ(🕠)真知(zhī )とはいえないだ(🖕)ろう。しかし(🧖)、(⬅)それが真(zhēn )知(🤒)に(😐)い(🔪)たる途みちなのだ。」
○ 本章は一六(liù(🤞) )九(📚)章(🈁)の(🌸)桓※(「(🤷)魅(mèi )」の「(🔭)未」に(🎵)代(🎛)えて「隹」、第(📒)(dì )4水準2-93-32)の(🕍)難(📮)(nán )にあつた場合の(🏘)言葉と同様、孔子の強い(👎)信念(🔐)(niàn )と気魄とを(🐤)あら(🎂)わした言葉で(🌖)、論語の中(zhōng )で極めて目(🏼)立(lì )つた(🛫)一章である。
「由(💄)ゆ(🏮)うよ(💵)、お前のこしらえ事も、今に(🏦)は(🍀)じまったこ(🌒)と(📈)で(🚢)はない(🌷)が、困(kùn )った(🥅)ものだ。臣下(🍯)の(🌡)ない者があるよ(😾)う(🎌)に見せかけて、い(🛌)っ(🗂)たいだ(❗)れをだまそ(🕘)うと(🚯)する(😶)のだ。天を欺(qī )こ(💥)うとで(🤘)もいうのか。それに第一(yī(🐭) )、(😏)私は、(🔙)臣(chén )下の手で葬(🌦)っても(⏯)らうより、(🎐)む(🗿)しろ二三人の(👘)門人の手で葬っても(🖕)らいたい(🛍)と思っ(🎓)て(⛩)いるのだ。堂(😪)々た(😞)る葬(🚘)儀をし(🙂)てもらわなくて(🥙)も、まさか道ばたでのたれ(🆗)死したことにもなるまい(📗)ではないか。」
○ 孟敬子＝(🐋)＝魯(lǔ(🛷) )の大夫、仲孫氏、名(míng )は(🔸)捷。武伯の子。「(🐵)子」は敬語。
二（二〇七）
大宰(🌛)たいさ(🏖)いが子貢(💗)(gò(🚛)ng )に(🚂)たずねて(👁)いった(🏌)。――
「君子(zǐ )が行(háng )って住め(📀)ば、(♟)いつまでも野(yě )蠻なこともある(🌍)ま(🦏)い。」
行かりゃせぬ。
○(👆) こ(💗)の章の原文は、よ(💳)ほど言葉を補つて見ないと意(🕚)味が通(tōng )じない。特に前段と後段とは一(yī )連(🦄)の孔子の言葉(💯)(yè(🐄) )になつて居(jū(✏) )り(🐶)、そ(👝)の間(jiān )に(🉑)意味の連絡がついていない(🌆)。ま(🌋)た(🕥)、後段においては周が殷(yī(🗄)n )に臣事した(📗)ことを(🥢)理由に「至徳」と(📸)称(chēng )讃(🈶)し(😢)てあるが、前段に出て(🔷)い(🦓)る武王は殷の紂王を討伐した人(🈲)であるから、(🎰)文王(wáng )時(shí )代(dà(🈺)i )に対(⏳)する称讃(zàn )と見(jiàn )るの外(❕)(wài )はな(🐟)い。従つて「文(wén )王」(🕉)とい(🏈)う(👅)言葉を補つ(🍔)て(📋)訳することとし、且つ賢(🔶)臣(🥥)の(🅿)問題で前後を結びつけ(🙅)て見(jià(🍿)n )た。し(👛)かしそれでも前(🍈)後(hòu )の連(lián )絡(luò )は不(👁)充分(🍦)(fèn )である(🎑)。とい(💖)う(🚖)のは、文王(wáng )の賢(xián )臣が(🎹)武王の時(shí )代(😢)になると(👥)、武(🚐)(wǔ(🏰) )王(⛵)をたすけて(🚃)殷(yīn )を討たせたことにな(💎)るからで(🎈)ある。とにかく原(📭)文に何等(dě(👽)ng )かの錯誤が(🚲)あるので(🔦)はあ(🕧)るま(🥎)い(🤪)か。
「知ってお(💗)られ(🍉)ます。」
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