先師(shī )は、喪服を着た(👭)人や、衣冠束帯をし(💝)た人(🔩)(rén )や、盲人に(👋)出会われる(🏉)と、相手がご自(🤡)分より(🌥)年(nián )少(🐧)者(📗)のもの(🦅)で(💆)あっても、必ず起って道をゆずられ、ご自(zì )分がその人たちの前(qián )を通(tō(🛀)ng )ら(🎓)れる(⏲)時には、必ず足を早められた。
一(yī )四(一(🈂)九八)
「その(🏜)程(ché(🔅)ng )度(dù )のことが何で(🤳)得意になるねう(😓)ち(🛅)があろう(🦒)。」
○(🌰) 河==黄(🏓)河。
「売ろうとも、売(📶)(mài )ろうとも(🕊)。私はよい買(☔)手を待(🐚)って(🚲)いるの(🤝)だ。」
○(💑) 子路の(🚚)祷りは、謂(wè(❣)i )ゆ(📢)る(🏢)苦しい(🤯)時の神(🚁)頼(😼)みで、迷(mí(👹) )信的祈祷以上のもの(⚾)ではな(🚎)い。それに対(🎅)して孔子は、真(🎨)の心(xī(🖇)n )の祷り、(🏀)つまり天地(🍝)(dì )に恥(🌷)じない人(💗)(rén )間(🍢)(jiān )としての精(jī(🚎)ng )進こそ(😥)は、幸福(🐴)に到る道(dà(📼)o )だ、ということを説いた。孔子の(😀)教えに(✅)は宗(🔁)教が(🎠)ない、とよ(🗯)くいわれるが(🚉)、「天」という言(🐔)葉(yè )は(🎻)、孔子(zǐ )によつて常に宗教的な(🦒)意味に(🧑)使(🌙)わ(🖖)れ(🔰)ているので(🌉)ある。
二六(二(🍛)三一)
「君子が行(🐌)(háng )って住めば、いつまでも(🚊)野蠻なこ(🐹)と(🌗)もあるま(🥧)い(🚹)。」(🐹)
「社(🚚)会秩序の破(㊙)壊は、勇(yǒng )を(💡)好(🥁)(hǎo )んで貧(🍺)に苦しむ者(zhě )によってひき起さ(🔫)れがち(👑)なものである。しかしま(🛤)た、道に(➿)はずれた人を憎み過ぎることに(📟)よ(🏨)って(🤜)ひき起(👩)(qǐ )されること(🤾)も、忘れてはならない。」
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