(🍣)どうして(🕐)こんなく(🌑)わなぞを(📮)造ってもらったかと言い(🔜)ますに、わたし(😑)もい(🤶)なかへ来たからには学校へ通う(🗂)かたわらくわでも握って、自分の(👪)こころを鍛(⌛)(duà(🤱)n )える(🍤)ば(🐓)か(📵)りでなく、からだをも鍛えようとしたからでした。
その晩は(🎒)また若い主人(🧠)の家のほ(🐕)うに帰って、(👬)みんなでいっしょ(😉)に農(🤳)家ら(🥐)しいいろりばたに集ま(🕷)りました。吉(jí )村さ(🐚)ん(🏰)につとめて(📨)い(🏡)た(🌡)娘たちも(🐲)、親元へ(🤓)帰ってからそれぞれ縁づいていました(🏔)が、わ(📐)た(❄)しの(🎧)出かけて行(📞)(háng )ったのを聞(🤝)いて(😂)会い(👾)に来ま(🚐)した。い(📽)ずれももはや(📠)若いお(🐘)っかさんらしい(🛫)人たちになってい(🔟)ました。あかあかと(🕋)燃え上がる炉の火が一同(💣)の顔(🦒)に映る(🍩)よう(🥏)なところで(😢)、東京の吉村(cūn )さ(🍒)んたちの(💗)うわさが(🆎)いろいろ(😄)出ました(🔽)っけ。
一 姉
仙(🏧)(xiān )台(⬅)(tái )せんだい(💵)には、わたしは一(📝)年しかいませんでした。そ(🦏)の一年(nián )はわたしにとって、一生(🚲)のうちの最も楽(🍑)し(🌝)い時の一つ(🅱)でし(🚶)た。わたしの迎えた朝(🔕)のよ(👟)うな時でした。しかし(🏫)、これは(⬛)ただの朝でもありません。そ(🐛)のことを皆さんにお話し(🌍)しましょう。
野菜(🍬)や草花(huā(🆓) )をそだてることの好(hǎo )きな姉はその裏(⛄)庭つ(🏷)づきの(🧣)畑(tiá(🆘)n )にうり(🍦)を植えたり(🏛)、夕顔(yá )のたなを(🗂)造(💘)らせて(🆎)おい(🍡)たりして(🤢)、毎朝(🏹)(cháo )の畑の見(💕)回りが(💖)何(hé )よりの楽しみ(😑)であったようです。そのへ(🥩)んから裏(👘)(lǐ )山へかけては、(📲)なだらか(🥌)な傾(qīng )斜(⛔)にな(✌)っていましたから、わ(🌸)たし(⏬)も細い道を(🛰)楽しみに(🤫)して、枝(🍡)のたれさ(🎩)が(🐮)った夏なしの(💫)かげ、ぶ(🈴)どうだな(🎖)のもと、またゆり(🛫)畑の間(jiān )などを(👧)歩き回(huí )り、年(🥣)とった百姓(🆓)を相手に木曾(🍊)福島の風俗、祭の夜の(👫)に(🐴)ぎやか(🌀)さ、耕作(🥃)の上(shàng )のことな(🎬)どを語りな(🏑)がらいなかのふぜいを味わいました。
幼(🐇)(yòu )い(🈁)時(shí )分(🗻)から(👶)わたしの好きな恵那山(shān )えなさんは、もう(🕦)一度自分を迎(yíng )え(🥞)てくれるよ(😜)うに見(👤)(jiàn )えま(⏺)した。あの山のふも(🎧)とにある村(cū(🗜)n )をよく見(jià(⏲)n )たら(🖖)、(🤼)何ほど(👽)のものが生き返(⛏)(fǎn )ってきているか知れない(🍝)と(⬅)は思(sī )いま(🗳)し(🚻)たが、わたしも仙台せんだいのほ(🐂)うに学(😲)校のつとめ(🏒)を(⛱)ひかえて(🛫)い(🐆)て、古(gǔ(🙈) )いなじみのあ(🧚)る家(jiā )々をたずね(🐜)る時もそうありませ(🖍)ん(🔆)でした。乳母として(👦)わたしを(🅰)抱(⛱)(bà(📚)o )いたりお(🎖)ぶ(😪)ったりして(🕗)くれ(💽)た(⏫)お雛ひな(🐚)も、伊那いな(🥟)のほ(🐾)うへ(📓)行(🎼)って(⛏)暮(🏯)らしていると(😂)や(👒)らで、もはや(🥊)村(💬)にもい(👺)ませ(✈)んでした(🤶)。先(🧕)年の村の(🌾)大火(🐰)にあったわが家(🤭)の古(🎶)(gǔ )い(🧑)屋敷で惜(xī )しいと思わ(📐)れるのは、(🤾)裏の土蔵の焼け落(〰)ちたことでした。あの土(🐾)(tǔ )蔵(🤒)の二階は全部が書物(❓)庫し(🤖)ょもつぐらで、木曾(🥜)谷きそだにの歴史を語る古(gǔ )文書や、じじののこした(🖖)写本(🧗)や、父が(🐼)一(🙊)生かかって(🖇)集(📬)め(🥏)てお(🙉)いた(📡)和書漢書の類(lèi )は(Ⓜ)ことごとく失(🗨)われたのですから。
「行徳(dé )ぎょうとく」
と言うらしいのです。いく(♐)ら遠い国のほうから渡ってきたも(💱)の(🈵)で(📫)も、(🌹)春から軒先(xiā(🌷)n )を借(🌲)り(⛪)ていて、かわい(💙)いひなまでも(🏢)うけるくらいなら(🗝)、(🚬)もっとこ(🏊)と(🎎)ばが(🖕)通(tōng )じ(🎀)そうなものですが(🏥)、(✂)つば(🔅)めの(🐬)言う(🐜)ことは(🚼)ペチ(🈴)ャ(📑)、クチャ、ペチ(💷)ャ(🏋)、クチャ――まるで異人のような早(🎻)口です。
その人(🥪)を仙台か(💗)ら連れて(🤶)来て(🦔)、は(🖊)じ(🈷)めて用(🗻)が(🕕)足りたということ(📆)でした。そんな(📇)漁師(🚴)こと(🌙)ば(🖤)の通弁をだれがつと(😙)めたかと言(yán )いますに、その(🥉)耳のいい人(👙)はもはや三十年近く(📜)も(🆗)仙(xiān )台地方に住む外国の宣(🔬)教(jiāo )師(💈)(shī )で(🆎)した。ロ(🔉)ーマ旧(🌍)教(👣)をひろめに日本(🍣)(běn )へ渡っ(🍣)て来(lái )た人で、ジャッ(🐗)キ(👘)という名(🍛)(míng )前(👡)のフランス人でした。このジャッキ先(😤)生(📤)、(🏠)ギリ(📟)シ(🌜)ア語(yǔ(⚾) )の知識も(✋)あって、学(🌯)問(🎀)のある(🥘)坊さんでした(🦏)が、年百(bǎi )年(nián )じゅう、同(⭐)じような黒(hēi )いぼうしをかぶ(🧥)り、黒(💸)い服(🔑)を着(🐻)(zhe )て、(🐼)なり(🧤)にもふりにもかま(🤯)わ(🔽)ずに(🔓)荒(🐱)浜(🏆)(bā(🆕)ng )のほ(🧑)うま(🌤)で宗旨しゅうし(🐛)をひろめに行(😵)(háng )くうち(📻)に(🌧)、そんな漁師ことばの通(🔸)弁が(😲)つ(🗜)とまるほ(✈)ど、いい耳(ěr )を持つよ(🌦)うになったのです(💔)。
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