魯の楽(🧜)長は、式(shì )場(🗯)から(🌋)自(🔌)(zì )分の控室に(🙋)帰(💓)ると、少(😿)し自暴やけ気味に、窮屈(qū )な(📡)式服(fú )を脱(tuō )ぎす(🥃)て(🦌)て、(🎳)椅(yǐ(🛶) )子(zǐ )により(🖥)かかった。彼(bǐ )は、自(🤗)分の心を落(🚲)ちつ(📞)けようとして、その芸術(🖖)家らしい青白い頬に(🔸)、強いて微(🛌)笑を(🍀)浮か(🌄)べ(🐠)て見(jiàn )たり、両(liǎng )足を(Ⓜ)卓つく(🎐)えの上に(🤾)投(tóu )げ(🐦)出し(😀)て、わざと(🥧)だらしない風(💮)を装(🧤)って見た(⏯)りしたが、(🧚)そんなこと(🉐)では、彼の気持(chí(🚁) )は(🍽)どうにもな(👉)らな(🧒)かった(🗽)。
「(🥉)それ(💕)は(😻)あり(🏒)ます(🍅)、しかし、それがどうも、あまり馬(😖)鹿げたことでございまして。」
4むろん彼は(🍝)、仲弓(gōng )の問(🔋)題にかか(🏖)わり(🚵)なく、こ(🐫)れまで(👯)にも(📩)その点に力を入れて門(mén )人たちを教育して(📻)来たの(⏱)であ(💖)る。彼(bǐ(🐜) )がつとめて(🐨)「利」につい(🛩)て語ることを避(bì )け、たまたま(🐰)そ(🉑)れを語(🥄)(yǔ )ること(📠)があっても、常(📧)に天命とか、仁とかいうようなことと結び(🤱)つけて話(👄)すよ(👼)うに注意(🤘)して来(🕊)た(🤮)のも、そ(🤓)のた(😃)めである。ま(💽)た彼は、機(jī )会あるごとに(🐣)、門(mén )人(🎬)達(dá )の我(❗)(wǒ )執を戒(jiè )め(🛳)た。そして、「5自己(🚶)(jǐ )の意見(🏥)に(🕝)こだわって、無理強い(🐜)に(🚙)事を行ったり、(🎧)禁(😨)止(🏎)したりす(🍾)るの(🎠)は君子(💴)の道で(🦈)ない。君子の(🎣)行動を律する(📆)もの(🤭)は、たゞ正義あ(🍙)るのみだ。」と(🚮)説き(❣)、6彼(🏑)自(zì )身、細心の注(🔢)意を払って、臆(🌎)断を去り、執着を絶(🗄)ち、(🐹)固陋を矯(👉)(jiǎo )ため(🚓)、他との(😒)対立に(🦒)陥ら(👭)ぬように(🌨)つとめて来(🎻)たも(🗝)のであ(⏩)る(🎇)。
樊遅(chí )には、もううし(🕕)ろを振り(🌔)かえ(🎱)る勇(🍬)気がなかっ(💨)た。彼(🤦)は、正面(📔)を向い(💏)たき(🌆)り、(🚵)石(shí )のように固くなって、殆ど機(🍨)械的に手(👻)(shǒ(🚍)u )綱をさば(🥠)いていた(🚄)。
孔(📊)(kǒng )子は(💳)、ぬ(🚘)かりなく考(kǎo )えた(🏋)。そして(🛩)遂(🎞)に一策(cè )を思いつ(🥌)いた。それは、相(xiàng )手の用い(🤔)た策(🚭)そのままを応用(💱)(yòng )することであ(🆙)った。つま(🖱)り、陽貨(👼)の留守(shǒ(🌖)u )を見計(jì )って、謝(🖐)辞(🚌)を述べに行(háng )こうというのである。
「考(kǎ(😥)o )えては見たのか。」(🗿)
門(mé(🚸)n )人たちは(🖱)、牛(niú )には大(🗿)して興味がなかった。しかし、孔子(🎵)にそう云われて、仕方なし(👞)にその方に眼をやった。
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