日本《キス せっくす》2行目ライン
キス せっくすあらすじ
そのあと、八(bā(📔) )時(🚣)(shí )から正午(🎥)まで、(🎓)「郷(🦏)土社(shè(🏿) )会と青年(niá(💇)n )生活」と(🥓)いう題目で、(🚔)朝倉先生の講(jiǎng )義が(🏣)あり(🅿)、午後は(🏃)屋外(⌚)清(🏫)掃せいそ(🤸)うと身体検(🕢)査、夜は読(🍻)(dú )書会や室(shì )内遊戯(hū )ゆうぎ(➕)などで(🔍)、開塾第一日の行事が終わっ(📸)た(✖)。
と、次郎(láng )は(🙋)笑いながら、(🐒)
「私(💕)は、率直そっちょくに言(yán )うと、君らが私の(🕍)期(qī )待を裏(lǐ )切(🌘)らないだろうという(🚌)ことについて(🐜)、残(🥣)念ながらまだ十分の自信(xìn )を持つこと(🧑)が(🍯)でき(📄)ない。と(💫)いう(🏪)のは、今(jīn )朝(cháo )の板木が(👈)、あ(🏔)ま(🚴)りにも(🙉)な(🔉)がく鳴りつづけたか(🍤)らだ。あれほど辛抱(bào )づよく、しかも(😁)、あ(🧝)れほどおだやかに鳴り(🏩)つづけた(🔑)というこ(🦋)とは、一方では(🏢)、あれを打ってい(🍅)た一(yī )人の塾(🤼)生(shēng )の心(🐴)の深さを物(😑)(wù )語(🥩)(yǔ )るが、また、一(yī )方(fāng )で(🧕)は、(🐄)その一人をのぞいた多数の塾生の心(xīn )の浅(qiǎn )さを物語ることにも(👯)なったのだ。君らの(📺)大(dà )多数は、板木を(🍤)打(dǎ(♋) )った一人の(🛰)塾(shú )生があれほ(🌧)どの誠意(yì )を示したにもかかわらず、容易にそれに(♎)こたえよ(🤡)う(📥)と(📢)は(🐸)しな(🏧)かった。君らに(🌯)とっては、(🤲)その誠意(yì )よりも(🕢)、(💉)寝床ねどこの中のぬくもりのほうがはるかにたいせ(💵)つだ(👹)った(😾)の(🌇)だ。あた(🐢)た(🕒)かい寝床(chuáng )の中(zhōng )で、(👚)うつらうつらと、できるだけ眠ねむりを引(yǐ(📠)n )きのばすことを、人間の誠意以上に、たいせつにす(💔)る心、これは決して深い心だとはいえまい(🌕)。……もっと(🕹)も、君ら(🚏)の(⛳)中には、内(🏆)心それ(📳)を(🤜)いくら(⬜)か恥じてい(🌀)たもの(😰)も、(🚨)お(🎤)そらく幾人いくに(🥁)んかはあったであろう。気がとがめると(🗑)いった程度なら、あるいは君ら(🎨)のすべてが(🦌)そう(🚐)であった(🍙)の(😾)かもしれな(🐰)い。しかし、(🛑)そ(🍒)れも結局は何の役にもたたなかったのだ。では、なぜ役(🌬)にたたなか(🍨)った(⛔)のか。今、君(jun1 )らに(🌦)真(♒)剣しんけんに考(🈳)えてもらいたいのはこの一点(💐)だ。――」
「(🔅)あっ(⛽)、そうだ。僕(pú )はここだけ(👤)にへばり(👒)ついて(🥟)いては、い(🚉)けなかったんだ。」
ところ(🏎)で、(🌏)か(📜)れの(🤖)言(🌅)葉が終わるか(😃)終わら(🎈)ないうちに、(🏐)二(🛵)(èr )三の室(shì )から、急にさわがしい(🌴)人声や物音(yīn )が、廊(🌀)(lá(🕡)ng )下をつた(👔)ってき(👦)こ(🛰)えだ(🌳)した(🚡)。
「(😑)なる(👶)ほど。そうか。――(💁)しかし、大(dà )河(📠)に(👇)しちゃ惜(🔰)お(👟)し(🍜)かったね。おしまいごろにはかん(🤪)しゃく(📙)をおこ(🗞)して(🗑)いたようだっ(📌)た(🏗)が。」(🕞)
それには、組(⬛)(zǔ(🌼) )織(zhī )や、講義(🎶)科目や、諸行(há(🙋)ng )事(shì )の時(🧠)間割(🍐)など、必要な諸計画が一(🛑)通(tōng )りならべら(🐫)れ(🤜)てい(⛓)たが、そのどの(🐖)部分(🔽)を見(jiàn )ても(🔩)常識(🎙)からとびはなれ(👩)たよ(🎼)うなことは一(yī )つ(👀)もな(⏪)か(📓)っ(😬)た(📅)。塾堂と名(míng )のつ(⚓)くところでは、その(😭)こ(🔶)ろほとんどつき(👎)も(🔝)のの(🙏)ように(🏎)な(🌬)って(🆖)い(🍈)た「(🌸)みそぎ」と(🐖)か、「沈黙(mò )ちんもく(🥈)の労働」とか、お(👮)よそそう(📼)いっ(🚹)た、い(🐪)わゆる(🥙)「鍛練たんれ(⛎)ん」的(de )な行事(shì )が(🚏)全く見当たらないのは、むしろみんな(🆒)に(🐧)は、ふしぎに思われ(🐢)たくらいであった(🎯)。五(🌛)時半起(🏻)床(🗑)というの(🍦)が、二月の(♋)武蔵(⬆)野(yě(🥛) )むさ(🐂)しのでは、ち(🧤)ょ(📩)っ(🛤)と(🔰)つら(🕷)そ(🦑)うにも思えたが(🛳)、それも青(qī(🤗)ng )年たちに(♌)とっては、(🏝)決(jué )し(✔)ておどろく(📓)ほどのことではなかった。むし(🏬)ろかれら(🏨)をおど(🐺)ろ(🐨)かしたのは、生(⚪)活(🤐)にうるおいを与あたえるよ(🍈)う(😂)な(💡)行(háng )事が、か(🔢)なりの程度に(🌃)、(🚂)織(⏫)(zhī )おりこまれているこ(💩)とであ(🖇)った。と(🔅)に(🍓)か(📯)く、見る人が見れ(🐞)ば、日常生活を深め高める(🏌)目的(de )で、(😞)すべ(🏔)て(🛐)が計(💆)(jì(✝) )画(😙)されていると(🐻)い(🖖)うこ(📐)とが明らかで(🔸)あった。
「私は(🃏)けさ、君らの中のだ(♋)れかが打った板(bǎn )木の(💾)音(yīn )を聞(🛶)きながら、ふと、この話(huà )を(🤳)思い出したが、(🛐)それは(🐨)おそらく、けさの(🈂)板木が、ここの(🕵)生活にふさわ(🏷)しい心をもって打たれていたから(🐚)だ(📽)と(📨)思(🐧)う。君らの(🤠)耳(ěr )にあ(🍎)の(🏷)音(yī(🐸)n )がどう(🐁)響(🍶)ひびいた(🙋)かは(🏊)知ら(🦅)な(🚵)い。しかし、私は、あ(🏙)の(✉)音から、この塾(😌)は(🦊)じ(📧)まって以来のゆた(🏀)かな感じをう(🦇)けたのだ。じ(🚥)っくりと落ち(🚰)ついて(🎖)、す(🐉)こし(⭐)も軽(qīng )はずみなところのない、また、すこしも(⬆)力(lì )り(🌲)き(🔀)んだところ(🤑)のな(😜)い(🛠)、おだや(👶)かな、そし(🏟)て辛抱しんぼうづよい努(🍐)力(⛩)、(⏫)――(🎼)心の底に深(♍)い(🚄)愛情を(😟)たたえた人だけ(🎄)に期(qī )待しうるよう(👞)な努力(lì )を、私はあの音から(⛅)感じとり(🔸)、これこ(✨)そここ(💗)の生活(huó )を象徴しょうちょ(🚆)う(⏯)する(🤺)響(🚒)き(🦒)だと思ったのである。――私(🥤)は(😢)、しか(🚂)し、奕堂(táng )和尚(🅱)の(🔟)ように、だ(🔒)れが、どん(👿)な気持(chí )ち(🐗)で、今朝の板木を打(dǎ(🎱) )ったかを、しいて(🔳)知(⚾)りたい(📙)とは思(sī )わない。それは、(🛵)も(⛽)ともとここの(🏂)生(🛣)活では、だれがどんな働(dòng )き(✨)をして、どんな名誉(🌫)めいよを(⛵)担になうかということは、(🌵)あまりたいせつ(😋)なこと(❕)で(👵)はな(🙍)いから(♏)だ(📻)。ここの生活(👅)(huó )で(🎉)た(❇)いせつなの(⚽)は、名でなく(🙅)て実である(🐚)。心である。その心がむだにならないで、共同(tó(🤺)ng )生活全(quán )体の中(zhōng )に生かされ(💉)て(🧓)いけば、個々(🗻)の人(🐗)の名などは、し(🔏)いて問題にする必(bì )要はな(🍊)い。そう(🕧)いう(🛌)意味(🍒)で、(🦉)私は、(🔜)今朝の(🍐)よう(➖)な板(bǎn )木の(🗞)打ち(🦄)かたをす(🔂)る(⚽)心をもった(🚂)人が(🌸)、君らの(✔)中に(🤕)、少な(📓)く(😥)とも一人(rén )だけはいる、(🕕)ということを知(🔷)(zhī )っただけで満足したいと思う。そして(👲)、その一人(rén )の心が(🈲)、(🌚)おたがいの生(💁)活の中(😪)に(🎃)、す(🚐)こしも(🔪)む(🔁)だにならないで(🍠)生かされ(🤜)て(🌽)いくことを、心(🥧)から(🚙)期待した(🏧)い。……つま(⛎)り、愛情(🕤)に出発(🤓)し(📨)た、お(💑)だやかな、しかも辛(❗)抱づよい努力、そうい(😡)う努(😙)力を、単(dā(👤)n )に(📜)板木(🛡)を打(dǎ )つ場合(hé )だけでなく、すべての(🏟)場合に払はら(😤)っても(🗳)らいたいのである(🗞)。……名(🖐)を求めず、ひたす(➗)らに実を捧(pěng )ささ(🆎)げるという気持ちに徹て(👔)っ(🔎)して、そういう努力を、(📲)み(👉)んなで払ってもらいたいのである(🚬)。―(🥗)―」(🗨)
だれの顔にも、何(❕)か(🐇)しら、ゆうべとはちがった(🥧)感(✋)情が流(🙋)れており、互礼ごれいを(🖍)すま(🥝)して広間を出て(🥧)行(💒)く時(🐏)のみんなの足音も、こ(💥)れまで(🌆)にな(🔽)く静粛(🥅)せいしゅくだ(🕋)った。
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