(〰)で、彼は、(🙆)ある日(🐙)、そ(💪)れとなく子(zǐ )桑伯子に(🐣)ついて(🛒)の孔(kǒng )子の感想を(🛵)求めて見(🔅)た。彼は、もし(⏸)孔(kǒng )子に諷(💝)刺の意志があれば(🥧)、子桑伯子のことか(🧣)ら、自然、(🐟)話は自分の方に向いて来(lái )る(👱)、(🎱)と思っ(🔪)たのであ(🅾)る。ところが、(💛)孔(🦖)子の答えは極めてあ(🌛)っさ(💿)り(📅)した(🎃)もの(〽)であった。
「(🔡)つ(😁)まり、父母(🎗)の生前には(📡)礼(lǐ )を以(yǐ )て仕(shì )え、死後には礼を以て葬り、また礼(lǐ(🎲) )を以(🏧)て祭(jì )る、それが孝だと(👶)いう(🗿)の(✳)じゃ。」
「(🕳)時は刻(😶)(kè(🗽) )々に流れて行き(🔋)ます(🏝)、歳月は人(♎)を待(dài )ち(🥥)ませぬ(🆗)。それだのに、(🐳)貴(guì )方のよう(🤷)な高徳有能(➕)の(🎺)士(shì )が、い(🏸)つまでもそうして(⏲)空し(🈚)く時を過(🌥)ごされるのは、心(❣)(xīn )得がたい事です。」
「どうじゃ(♊)、よく反省して見たかの。」
2 (💍)子游、孝を問(wèn )う。子曰く、(🔜)今の(🌺)孝は、是れ能く(🧐)養うを謂う。犬(👜)馬(mǎ )に至(zhì )るまで、皆(jiē )能く養うことあ(⏳)り。敬せ(⏯)ず(🏬)んば(🏽)何を以て別たんやと。(爲(🈂)政篇(🧑))
「(🌵)2現今(jī(⏩)n )では(🎱)、親を養っ(🃏)てさえ居れば(🤙)、それを(🔟)孝行(háng )だといっているようだ(🖊)が、(🤷)お(🕖)互い(📴)犬や馬ま(🚴)でも養って(➿)いるではな(🤸)いか。孝(🏟)行(❔)には敬(🍢)うやまい(🐝)の心が大切(📧)(qiē )だ(🚠)。もしそれ(🧤)がなか(🍾)った(📇)ら、犬馬(🎤)(mǎ )を養うのと何のえらぶ(🐵)ところも(🥀)ない。」
門人たち(🌖)は、その(🔍)日特(✒)(tè )に(🦃)孔子のお供を命ぜられたこ(👂)と(😧)を、非(🏝)常に光(🐄)栄に感(gǎn )じた。彼(bǐ )等(👟)(děng )は如何にも得意(yì )らしく、※(「口+喜(xǐ )」、第3水準1-15-18)々と(🎢)して孔子(💸)の(🍆)あとに従っ(🧢)た。
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