フェラ 動画《新人 エロ》2行目ライン
新人 エロあらすじ
上京後の来助(zhù )老人が(👅)仕事(shì )場は芝の高(🕴)(gāo )輪たか(⏸)なわにできましたから、今(jīn )度(🌳)は(🏔)わたしのほうからたず(💸)ねて行った(🆑)こと(🦁)がありま(😊)す。一(😜)人(rén )のお(🐰)弟(💼)子(🎽)を(💗)養(👜)子にして、(🍳)いい相(xià(🖊)ng )槌(chuí )あいづちが(🔷)できましたとわた(🌋)しに言(🍩)(yán )ってみせるのも(🍤)、そこでした。当時の刀鍛冶としても、老人は(🐌)一番年(nián )長者(zhě )だ(🚮)そう(🦀)でしたが、いい刀を打つ(🔑)も(😫)の(⏬)がだんだんなくなりますから(🙂)、今(🔁)(jīn )のう(🚛)ちに学校を造ってお(🈯)き(🏰)たい、(🍌)そし(🌋)て刀(dāo )鍛(⛴)冶(🧣)を育(⏰)てたいとの話があ(🦃)ったのも、そ(🐙)こでした。老人は(🐲)また、一枚の厚い鉄(zhí )板をわたしの前(🐇)に取り出(chū )してき(🌓)て見せま(🕓)した。それは日清戦争(🏹)のか(🦎)た(🎅)み(🎀)でし(🧠)た。敵弾を受けた軍(🍛)艦(jiàn )の一部(bù(🎆) )をあとで修繕するおりに切り取ったも(🍯)のでした(🤕)。海戦の記(🕚)念(😪)として、あ(🍃)る海(😹)軍(jun1 )将(🥒)校(xiào )から一(🛹)ふりの短(🙉)刀を(♈)その鉄(zhí )板で(🐶)作ってくれと頼まれた(🙎)との話もそ(🛃)の(➕)時(shí )に出(chū )ました。おそら(⛺)く(🐬)来助(zhù )老人(⏫)のように、一(yī )生を(🚔)刀の(🍍)道(dào )にささげ(🛳)つく(📡)し(📰)て、この世(😕)を歩めば歩むほど明るいところへ出(🕗)て行(háng )った刀鍛冶もまれでし(💤)ょう。
玄関から(🏴)た(📧)ずねてくる客(♐)(kè )は表口の格子こうしをあけて(🕹)はいりまして、取り次(cì )ぎを頼むので(🛋)すが、その応接がわたしのつと(🥂)めで(🔞)し(😤)た(🏎)。うやうや(🏾)しく手を(💻)ついておじ(🥇)ぎをするこ(🕺)と、客の名を奥へ(😟)通(🕙)す(😸)こと、(⚾)案内す(✳)る(🗜)こと、茶(👆)を(🧜)運ぶ(😾)こと(🏙)、客の(🎑)はきも(🎞)のを直してお(🦕)くこと、そ(📅)れから庭先をはききよ(🐷)めるこ(🚜)となぞ、長い月(yuè )日(rì )の間にはわたしも慣(guàn )れまして、それ(🌇)を(😓)自分の(🐴)つとめと(🆔)思(sī(🌺) )っ(🐉)たば(🈯)かりでなく、玄(🏊)関にすわ(🍿)ることをい(🏷)っ(🥃)そ楽し(🅱)く思(sī(🎶) )うようにもなり(🏵)ました。わ(📃)たしはよくそ(🚚)のせ(💑)まい小(🏎)さなへやで好(😌)(hǎ(👪)o )きな本(🙌)(bě(🔐)n )を読みました。今(🌸)になってみ(⏱)ますと、わたしの勉強はほ(👙)か(💈)のお友だち(💊)とも違い(💔)まして、こ(🙅)んな玄(xuán )関番(🏉)が土台になったかと思(👉)います。と(🏹)いうのは、いろ(🎱)いろ(🌇)な用事(shì )で(👍)おじさんのところへ(🛀)たずね(🏧)て(🌖)く(💌)る男(ná(🌒)n )や女の客(kè )を迎えたり送ったりするうちに、いくらかずつでも、さまざまな世の中(🍁)を見(🗯)る(🚻)目があ(🐋)い(🌔)て行(🥏)った(⭕)ば(❤)かりでなく、(🚡)わたし(🖱)た(🕕)ちとはまったく教育(🌝)の受け方(㊗)(fā(🐙)ng )の違った少(shǎo )年(🍳)や青(🏏)年、東京の下町あた(😱)り(👜)に年季づとめ(🚦)す(💩)る町家(👟)の若者、それから地方(fāng )出の奉公人な(🎄)ど(🕣)が気(🐙)風(🔧)のの(🔂)み(📺)こめる(🕵)よう(⛏)にな(🛡)ったの(🗻)も(😒)、(🚛)こ(🚗)んな玄関(wān )番(🧣)(fān )のおかげだからでした。
ひどいもので(🍸)すね。はげしい風と、(🏹)砂(🥓)(shā )と、(🦎)や(♎)け石の間のよう(🦍)な火山の(🗞)すそ(📺)にも、住めば住ま(⚓)われるようになりますね。ま(💲)あ(⤵)、そ(🦅)の地大(dà )根の味(💀)をか(🕕)みあ(🎺)てたころから、わ(🥥)たし(📔)の小(🌍)諸時代が(✂)ほんとうに始ま(🎌)ったと言(🐠)ってもいいのですよ。
七 仙台の宿(xiǔ )
恩人、吉村さん(👦)の(🍳)家(jiā )といえば、わたしが少(🙌)(shǎo )年期(🚄)から青年(👬)期に(🧠)かけての(📥)日(rì )を送(⏰)ったとこ(♿)ろ(🥗)です(🦃)。お話のつい(⛴)でに、自分の書生時(shí )代のこ(🆔)と(🌤)をここにすこし(🌽)書(🆚)きつけてみま(🧐)しょう。
さて(😦)、高瀬の兄(xiōng )の代(dài )になって(🛵)みますと、この人は若い(🙅)時(🔧)から早く(🔢)名(🏳)古屋に出て(🛋)、新しい教育を受けたくら(🚎)い(🌙)ですか(🥘)ら、漢方で造(zào )った先祖(zǔ )伝来の薬(🤟)などを(🍩)守(🙉)(shǒu )って(🕜)いる時世で(🌱)はない(🎪)と考え、家も飛び出してし(📒)まっ(🍨)て、東京(⭐)に(🔠)出て(📋)い(📠)ろいろやって(😭)みたというこ(🏳)とでした。どうでしょう、こ(🎽)の(❇)兄のいろいろ(👧)な試みよ(👳)りも(🤬)、(🍵)先(xiān )祖(zǔ(🎄) )ののこした(🎽)仕(🏗)事(🧣)の(🤧)ほうが(✋)根(🤙)深(💻)かっ(🔅)たの(🎨)です。古い薬(yào )はいつまでも、(🍭)売(mà(👰)i )れて(🗾)、(💍)子(👍)孫のも(👆)のがよくやって(🌧)行かれる(🌏)ばか(📐)りでなく、薬方くすり(📚)かた(🍗)の番頭(🎒)さん(🆑)や大(dà )ぜいの小僧(🌇)(sēng )さんた(➿)ちまでりっ(🚅)ぱに養(📏)えるのです(🍴)。高(🛥)瀬の兄(xiōng )は(🙇)いろいろやっ(🕣)てみた末、も(🛬)う一度(🅱)住(🖼)み(🏍)慣(🔊)れた屋根の下(🍧)(xià(👏) )に(🗝)帰ってきて、黒(🌌)光りのす(🎀)るほど時代(dà(🏺)i )のついた大(dà )黒柱のわ(🚶)きにすわってみて、(🍌)先(🐏)祖のおそ(🖖)るべきこ(🏉)とを知(🥩)ったそうで(🎿)す。なんと、くりめしの好きな橘翁さまはその(🐐)画(huà )像の中に残(🔜)って、子(zǐ )孫の末を見守っ(🕙)ていて(👑)く(🏻)ださ(🎻)ることでしょう。
四 両(liǎng )親(👒)の墓
あ(🤺)れ(💜)はわたしな(♏)どのまだ青年のころのこ(🔑)とでし(💥)たが、その日の(🕯)葬式につ(🕦)いて、今だにわたしの胸に浮(🏝)か(♊)んで(🍞)くることが(📌)一(yī )つあり(🗝)ます。それ(🎂)は『小公(🕐)子』の訳者を記(🐈)念(✍)するために、いろいろな書物(wù )や(🕟)雑(🔰)誌(🔎)(zhì )の類が(🚀)数(shù )多くその墓(mù )のほ(😄)とり(👿)にうずめられた(🍺)ことでした。まあ(🍔)、堅い石(🔥)(shí )の(🐒)棺かんの中に置いてすらど(🈁)う(⚽)かと思(👀)われるようなも(😮)のを、ま(🍓)して漆(⛑)(qī )もはいっていない木の箱の中に納めたのですから、(👂)よくい(🌆)く(📖)日もちこたえよ(🕜)うと(🌨)は掛念(🔎)けねんされま(🚏)したが、しかし土の中に書物(🆔)の類をし(🖊)まいま(👛)したら、何(hé )がなしにその墓のほと(💮)り(☔)を(⬛)立ち去(㊗)(qù )りがたく思わせ(✒)まし(🔣)た。あれから、もうかな(🌺)りの年(🌪)月(🖐)がたちます。しかし時を記念(🚴)し(😬)ようとす(🗼)る(🕔)人(🚈)々の心は長(🚴)くそ(📧)の(🌇)土に残りました。
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