「(📘)さぞ、御(⭕)退屈(qū )でしょう。」
こ(🎯)の一(🌌)行の中(😢)には(♒)、浪士らの(🎃)ために人質に取(qǔ )られて、腰(yāo )繩こしなわで連(lián )れられ(🤱)て来(🖊)た一(🤭)人の(🕸)飯(🗄)田の商(💫)(shāng )人(🔀)もあ(🌭)った。浪士(shì )らは、(📫)椀屋文七(qī(🌳) )わんや(💶)ぶん(🐉)しちと聞(wén )こえたこ(🎓)の飯田の商(shāng )人が横浜貿易(yì )で(🔅)一万両からの金(❔)を(✋)もうけたこ(👥)とを聞き(🚴)出し、すく(🌆)なくも(💁)二(èr )、(🈲)三(sā(👟)n )百両(🔵)の利得を吐き出(🌈)させるために、二(🌺)人の番(fā(🙂)n )士付きで(🥧)伊那から護送して来(lá(🐵)i )た。きび(🏛)しく軍(🌪)の掠(👹)奪りゃくだつを戒め、それを犯すものは味方(fāng )でも許すまいと(🚒)し(🎅)ている浪士らにも一方(💃)にはこの(🦗)お灸きゅうの術があった。ヨ(🌊)ー(🆗)ロッパに向(🎦)かって、この国を(🙀)開くか(🏔)開か(🐃)ないか(⏲)はまだ解決(jué(🌱) )のつかない多(🚢)年の懸案であって、幕(🔽)府に許されても朝廷から許されない貿(mào )易は売(mài )国であ(🎰)るとさえ(📽)考(🍾)えるものは、排(🚬)外熱(rè )の高(📔)い水(🛺)戸浪士中に少(♑)なくなかったのである。
「平(pí(💱)ng )助さ(🌮)ん、筑(🔟)波つくばが見えま(💄)す(🗝)よ。」
「念のためにうかが(🔁)います(🦌)が、(🗣)伊(yī )那の平田御門人は『古史伝(💉)』(🏄)の発行を企てているよう(🕐)に聞いて(⬇)い(⛄)ます。あれは何巻まで行ったでしょうか。」
道(dào )中(🆖)掛りはそ(🥀)のこと(🍐)を諸(❔)隊に触れて回(huí(🌜) )った。
その(🔸)時、(🧠)宿(🦈)泊人(rén )数(shù )の割り当(🗝)(dāng )てに村方へ出(🐀)歩いていた宿(💬)役(yì )人仲間(🤝)も(👃)帰って(🍬)来て(🐆)、(🚡)そ(💑)こへ顔を(👩)見せ(🍆)る(🍌)。年(nián )寄役(🈹)(yì )の伊之助は荒町あらまちか(🚢)ら(😕)。問屋(wū )九郎(🕓)兵(bīng )衛は峠から。馬(〽)籠ではたいがいの家が浪士の(👺)宿をすること(📽)になって、万福(😐)寺あ(🍛)たり(🤴)でも引き(🐬)受(shòu )けられるだけ引(😑)き(🚌)受(👆)ける。本(běn )陣としての半蔵(🤣)(zāng )の家はもとより、(💠)隣家の伊(yī )之助(zhù )方(fāng )で(🆒)も(🚯)向こ(🚴)う側の隠宅まで御用宿ということ(🍠)になり(✅)同勢二(èr )十一(❣)人の(⛸)宿泊の用意(🦌)を引き受(🎛)けた。
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