(♌)母が「まあ(🖇)/(🆔)\」と云ふと、
こゝに働いてゐ(🐛)る人達は、百(bǎ(🔪)i )姓の(🎢)やうに、貧(⏩)乏はし(🏚)てゐても、何處(chù )かが(🕔)つし(🔥)り(⏳)したと(🥍)ころ(🚷)がな(🚞)くて(🏢)、青白く(🤨)て(👋)、病身らしくて、(🌵)いつ(♏)でもセキをし(🈹)て(🈶)ゐる(🆓)。俺は、そのこと(🏇)を(⏬)考へて(🛁)、暗い氣持になつてゐる。石狩川の大平(🐵)原にゐ(🈷)た方が、(🐛)と、きまり(🍌)きつた(😵)愚痴が、(🦇)此頃出かゝつてゐ(🎀)る。本(bě(🤓)n )當(dāng )のと(🎡)ころ、其處の生活も(🚹)亦いゝも(🙌)のではな(🅾)いが(✴)。
まづ(💵)、そして、根本的な(💷)ことが決(jué )められた。それからそ(🕜)れをどういふ風(fēng )にし(🧕)てやるか、といふことが問題(tí )になつた(🏤)。それは、二、(🤜)三日に、地主(🎭)の(🧛)差配(🌁)が例年の通り(⛱)※(🕛)(「廴(😼)(jiàn )+(😟)囘」(🔴)、第(dì )4水準2-12-11)つてくることにな(🗃)つ(㊗)てゐ(📪)るので、それに(🍎)、事情(qíng )を説(📳)明し(😇)、すぐ(🐍)地主に(💖)交(jiā(🚶)o )渉(dié(💈) )を始(😢)(shǐ )めることになつた。この時、その色(sè )々(🥣)な交渉の間(jiān )小作(👅)(zuò(🕺) )の米(🙇)をど(🔶)うするのか、と云(yún )ひ出すのがあつた。そ(🎻)れが又相當大(dà )きな(🕰)ことな(🤐)の(🍂)で、中々(😣)意見が一致(👩)しな(🍊)かつた。又百姓には、(📘)そ(📣)れを最後迄(qì(💜) )の見(jià(💦)n )通(🗡)しを(📿)つけた上で、(📚)確實な――(💜)手落ちの(🐌)ない成算でやつて行(🕥)け(🕔)るこ(🍡)と(📌)が(🐂)出(chū )來なかつた。こ(🤕)の所、先(xiān )生の意見(⏲)を(😂)きい(🍘)た。校長先生は、まづ(🕝)、(🤞)町(dīng )に(🏵)ゐる商(shāng )賣人(🏁)に自(🦒)(zì )分達所有の畑(tiá(🎉)n )物を全(quán )部賣つて(🌝)しまひ、その背(bèi )水の陣で、地主に(🍏)當(😾)るこ(🍻)とにしたらいゝ、といふことを云つた。そ(🔩)れ(🎸)には(🧦)二つの(🐞)條件を(🥒)つけた。第一は最初の地主(zhǔ )への交渉(🉑)(dié )が不(🚺)調(dià(☝)o )に終つた(💵)ら(🐏)、(📂)第二(💼)は地主がその結(jié(💕) )果、作(zuò )物を(🥁)無(wú )理に押(yā )へるといふ(🥡)やう(🦆)な樣(yàng )子が分つ(🗞)たら(🤥)、といふのがそれだ(👧)つた。一軒々々持つ(🦄)て(🐬)ゐたの(🎮)ではすぐ押(yā )へ(🏖)られるし、又そ(🥅)のために(🛤)、結束が破(👦)れるおそれ(👆)もあ(🔝)つ(⚾)た。先(🔵)生はかうい(🥫)ふ(📵)點(🔰)を防ぐた(👅)めにもこの方法は重大である(🚀)と云(yún )つた。かういふ事(shì )は百姓にはかなり思ひきつたこ(🎠)とだつたけれども、それが(👺)當(dāng )り前(qián )のこ(🚐)とのやうに思は(🈂)れる程(🍰)皆せツ(🕰)ぱつまつ(🐯)てゐた。
巡(xú(👛)n )査(chá )が云(💹)(yún )ふのも、(🔼)何處(chù )かやつぱり(👅)一(🐏)皮隔て(💶)た處から聞えてくる氣(qì )がした(😓)。
源吉(🏡)(jí )は然し、やつぱり外(😦)の百姓(🔯)達と同(🛰)じやうに、さ(🥐)ういふことを、たゞぼんやり考へてゐた(――考へてゐたとは云へない程度(dù )であつたが)が、そのぼんや(🏤)り(📙)し(🚕)た考(🥃)へ? が、今度(🚿)(dù )は、(🕔)源吉(👔)自身の經驗で(🚊)、少(😅)しづゝ形をとつ(🖤)て(🕢)きた。そしてそのことが、もう一歩(😖)思ひ切(qiē )つた跳(tiào )進をしたの(🖕)は、(😊)校(☔)長先(🐚)生(shēng )の(🚟)話した(🐊)ことであるや(🎮)うだつた。こんな簡(😚)單(dān )な、分り(🛸)きつたことを、然(rá(♏)n )し百姓(🌆)は一(🐚)(yī )生がかり(💉)で(⛰)分(🌺)(fèn )つた(🚣)、或ひ(🛐)は分らずに(🙊)終ふ(🥁)ことさへ(⭐)あつた。分(fèn )ら(👺)ずに(🐗)終ふ(🛃)こ(🚯)とが、かへつ(💶)て多か(🈁)つた(😢)。
ガヤ/(🛥)\が(👛)靜ま(🗯)つ(🍄)てきた。しばらく石(🎦)山はつツ立(🍲)つ(✊)てゐた。
年(nián )寄つた百(bǎi )姓が上つた(📫)。――色々説をきい(📞)たけれども、みんな「(🕦)不義(yì )不忠」のこ(🏉)とばか(💰)りだ、と(🏭)云(yún )つた。言葉(🦑)が(🍄)齒(chǐ )からも(🚯)れ(🎡)て、(🚁)一言々々の間に、シツ、シツといふ音(♉)が入(rù(🎅) )つた。――地主(zhǔ )樣と(🚢)自(🕑)分(fèn )達(dá )は親子(😾)のやうなもの(🕸)だ。若いものは、それを(🕤)忘れて(🦏)は(🐘)ならない。「(🦂)いや(⏹)し(🚱)く(🦇)も」地主(♎)樣にたてつくやう(🙎)なことはしないこ(🥂)とだ。「畑で(🎲)も取(qǔ )り上(🛬)げ(🏘)られたら(🍍)どう(😍)するんだ。」――さう云つた。「(😇)お(💇)父(fù )アーン、(✌)分(fèn )つたよ(🌤)。」と、(🛐)後(🛐)から叫(🚞)ん(🥕)だものがあつた(📞)。終つ(🐑)て(🌥)その(🥖)年(🐋)寄(👐)が壇(🤛)を下り(🕍)ると、(🥊)又(yò(🚧)u )ガ(🗯)ヤ/(📳)\した(🍑)。
踏(tà )切り(🥦)を越(🔍)すと、前(qiá(🍏)n )方一帶が吹雪(xuě )で、眞白(bá(😊)i )い大き(🌰)な幕でも降ろされ(🈹)てゐ(🤒)るやうに、何も見(🐡)えなかつた(🦖)。東の方から少(shǎo )しづ(🚀)ゝ暗(àn )さがせまつてき(⭐)て(🎢)ゐた。平野(yě )の一本道は、すつかり消されて(🌗)し(🤶)まつてゐた。防(🔃)雪林の側を通つた時にはそれ(🏎)に當(dāng )る粉(fěn )雪と強風で、そこから凄み(📖)のあるうなりが響(xiǎng )い(🕷)てきた。そして、たゞ天も地も眞白(bái )いと(✴)ころに、ぼ(📴)か(🐇)し(🍉)畫(huà )のやうに、色々な濃(🥏)淡で、防雪(💎)林が、頭(tó(🔢)u )を一樣(🏹)に(🤮)ふつた(🛠)り、身體をゆすつ(🥇)たりしてゐるのが見えた(🚡)。全く何も障(🎽)(zhàng )碍物のない平野(🐾)(yě )に(💁)出てし(⚪)まつ(🗃)た(🥃)頃(🦎)、源(🙀)吉の(🖖)馬(🤾)橇だ(😄)けは一(⏳)番うし(🤲)ろで、餘程遲れ(🐃)てゐた。それさ(🕙)へ、然(🏬)し源吉は分(fè(🦈)n )つてゐないやうに見(🍇)(jiàn )えた。
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