が、それは(🧛)い(❤)づれ、詳しく書(shū )く(📕)つもり(⚫)だ。そ(🚺)つちでは(💙)ど(🌡)うして(🏻)暮してゐ(⛷)る。もしなんな(⏳)ら、手紙を書(shū )いてくれた(😞)ら(🚾)有難(nán )い(😼)。
「なんまんだ(😌)、なん(📬)まんだ、(🛤)――。」ブツ/\母親(🌚)が云(yú(🐂)n )ふの(🧡)を(🐀)源吉はきいた(🏹)。
しばら(📗)くす(🎍)る(⬇)と、百(🤐)(bǎi )姓の集會らしい、變な人いきれの臭氣(🔠)でムンとし(⛺)た。
「(🌤)何(🚦)(hé(💡) )んだベラ棒奴! ウ(❓)ン、野(yě )郎!」(🍾)さつきの、(🚡)醉(zuì )拂(fú )つた(📋)百(bǎi )姓が又(yò(🐢)u )身體(🧔)をヨロめ(😧)かして、壇に上(shàng )つ(📅)てき(📅)た。「(🙍)何(hé )云(🆒)つ(🔴)てる(😓)んだい。老ボレ。そつ(🕺)たらごどで俺だちの貧(pín )乏どう(🚩)してくれるん(🏯)だ(🔏)い。」(✳)
(🧦)源吉は前(qián )方(🗜)に(⬜)眼(⛵)をやつた。風呂敷包みか何(💽)(hé )かの(🔍)やう(🤯)に馬(mǎ(🏁) )橇(qiā(🤮)o )の上に圓く縮(🎷)こまつ(👲)てゐる百(bǎ(🌵)i )姓(🔩)を見ると、それが自分たち(🍴)全部の生(shēng )活(huó )を(🙂)そのまゝ現(xiàn )してゐる(🍞)やうに源吉には思(sī )は(🤣)れた。このかまきり(🤺)蟲のやうな「敵」が分らず、分らうともせ(🔠)ず(🥙)、(🗝)蟻やケラ(🔚)のやうに(💑)慘(cǎn )めに(🕍)暮(🌔)(mù )して(😓)ゐる(🐅)百姓達がハ(🈲)ツキリ(📈)見えた。彼(🏀)等(📐)だつて、然し今こそ、敵がどいつだか、どんな畜生だか分つたらう。だが、こん(🧙)なに打ちの(🍗)めさ(🎱)れた善良な百姓達は、(🙁)もう一(🦏)度(🤓)、さう(🎀)だ今度こそは、鎌と鍬をも(🚕)つて(🦒)、ふんばつて、立ち上れるか(🔅)! (🏸)敵(dí )の(👚)しやれか(🌌)うべを目がけて(🌑)、鍬(qiāo )をザクツと打ちこめるか!
(🌮)石山は(🌂)そこ(🛁)で、(🦈)出(🌚)て行(🔳)つた。――俺だちのしなけ(🕐)アなら(📓)な(😊)い事は、もう決つてゐるのだ(😋)。それをしなかつたら(🚳)、明(😔)日(😙)(rì(⏳) )食(🛠)ふ米が(🚍)なくなつて、俺だちは死な(🕍)なければならない事だ(🛳)けだ(🥗)。――俺だちはどう(🌵)しても死(sǐ )ん(🧢)だ方(🔮)(fāng )がいゝと思つてゐ(🌱)るものは手を(🚎)あげてくれ。さう云(yú(🐈)n )つた。
「お前え達のやるこ(🍘)とツた(🦇)らそ(🙉)つ(💾)たらごとだ。」
「(🖨)う(🕦)ん。」さう云つて、立ち(😿)上つた。……
だん(🎩)/\百(✉)姓達は本(běn )氣になつた。
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