守山(🤧)もりや(🈂)まと(🐐)いうところの桃畑は、わた(🖼)したちの義塾ぎじゅ(🚼)くの木村先(💨)生が(🐑)お百(💒)姓にすす(🏇)め(🍎)て、桃の苗木なえぎを移し植えさせ(🤰)た(🚀)こと(💛)からはじまったと(😴)聞(🚄)きま(🐎)す。
あ(🚙)くる日は、(㊙)そ(🕐)の家(👨)(jiā )の若い主人の案内で、誕生(shēng )寺のかいわい(📡)に小半日の時を送りました。その海(🎛)(hǎi )岸まで出て行けば(📜)網も干してありますし(🤞)、なまぐさいおさかなのに(🛡)お(🏡)い(💓)もし(🏺)てきま(🕵)すし、(🚏)海(hǎi )から(😖)とりたて(🚖)のひじきをゆでる(🥟)と(😇)ころ(💛)か(🐂)とみえ(🥤)て(🏯)、(❄)野天のてんに大釜おおがまをか(🚶)けた土竈(zà(🛅)o )どべっついからは青々(📓)と(💿)した煙(yā(🔭)n )の立(lì )ち上るのも目につきました。
海といえば、わた(📇)し(💃)のような山国(💦)に生まれて(💒)深い森(🛶)林の中(🗽)に育ったものは、特別そちらの(🔔)ほうへ心を誘われ(✒)ます。そういうわたしは、相州そうしゅう鎌(lián )倉かま(💒)く(🖨)ら(🧡)に(🆔)も小(🎋)(xiǎo )田原にも、上総かず(🛰)さ(🌶)の(👗)富津ふ(🏋)っつにも時(shí )を(📌)送ったこ(🔦)と(🏃)があり、西は四(sì )日(rì(🌒) )市よっかいち、神戸こうべ、須磨(mó )すま明(míng )石(🍥)(shí(🐷) )あかし(🎺)から土佐とさの(🌖)高知まで行って見て、(🦌)まん(⬇)ざ(🌀)ら海(🎟)を(🐌)知(zhī(🐫) )らないでもありませ(👾)ん(🚨)でし(👫)た。しか(🍟)し、布施ふせさんといっしょに仙(🎯)台から(🔖)宮城野みやぎのを通り、荒浜まで歩いて、見わ(👇)た(🌙)すか(👮)ぎり(🏃)砂(shā )浜の続(🔄)いたところに出て行った時ほど、心(xīn )を打たれ(🌔)たこともありませ(🤚)ん(🐟)。
行っても行って(🎗)も遠(🏰)(yuǎn )くなる(👧)もの、木曾(cé(🏫)ng )き(💭)その園(yuán )原そのはら(🚢)の(🎥)里とい(♌)うと(👴)ころ(🔽)の(✈)は(🍱)はき木(mù )ぎ。これはわた(🍔)し(🔑)の(🍞)郷里く(🌺)にの(💌)ほうに残(🗄)っている古い言い伝えです。
六 上総行きの(🎑)船が(📫)出るころ
五 行商
千(🧚)曲川(⛩)ちくま(🙂)がわの川(⬇)下を見(✏)(jiàn )てきた(⏫)かわずと、(❓)川上を(👍)見てきたかわずとが小諸(zhū )で落ち合(hé )いました。そし(🚜)てたがいに(🗼)見てきた地(⛱)方のこ(✡)とで(🚼)言(♌)(yán )い(🥩)争いました。
塩釜しおがまか(🚮)ら船で(🎎)出ま(🥟)した。清く(🍇)澄んだ海(🚬)(hǎi )水(😗)を通(tōng )して、海の藻(🛥)もの浮かび(🈁)流れるのが見(jiàn )え(🌝)るほど、よく(😸)晴れ渡った秋(🍅)の日で(😤)した。なるほど、あそこ(🚛)にも島、ここ(😡)に(🚓)も(🛩)島。船で見て通りますと、(🤱)指を折(🐜)(shé )って(🛁)数えつくすこともで(🗝)き(🚆)ません(🃏)。その島影を人の姿(👇)にたとえて言ってみるなら、(🐠)立っているもの(🏨)、(🐯)す(🏍)わっている(🔔)もの、しゃがんで(♉)い(🕉)るもの、寝そべっている(🕦)もの、そ(🎎)の姿(zī )は千差(chà )万別で(⛅)す(🈯)が、(🐴)いずれ(🌳)も松(sōng )の緑(lù )の模様(yàng )のついた着物を着ている(👧)のが目(😟)につ(🔃)きます。松島(dǎo )はそ(⛎)ういうところで(🔘)す(👊)。ここに(🗡)は「ば(💍)ば(⭕)が鉦かね打つ念(niàn )仏(🚗)島ねん(👏)ぶ(🎙)つじ(🙉)ま」とい(🛅)う名(🥡)(míng )の島もあ(⚾)ります。そん(📴)なおばあさ(🎧)んの着ているはんて(😕)んまでが(🐂)、(🛁)お(🏫)そろい(👂)の松の模(mó )様(yàng )でした(🌥)。
『小公(gō(🚸)ng )子(✝)』の訳(👊)者として知られた若松賤子(🎚)わか(🔌)まつしず(🔄)こさんがなく(♊)なりまして(😞)、(😻)そのなきがらが墓(🎳)地のほう(🧢)に送(sòng )ら(🕑)れた日(rì )のこ(🥢)とでした。
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