日本《フェラ 性病》2行目ライン
フェラ 性病あらすじ
母親(qīn )のせ(📝)きに、お芳(fāng )の父(fù )が會つたとき、「あれア、もう(🚸)百(bǎi )姓(xìng )仕事も出來ねえ、ふにやけ(👄)身(🈷)體になつて歸(🥓)つて(👪)き(🤠)たん(🥌)し、(🈚)手(shǒ(🥈)u )もまツ白く(🍄)て、小さくなつて……良(🕖)えい穀つぶ(💒)しが(⏫)舞えこんだもん(🌠)だし。――あつたらごと(🗯)にな(🔃)つて(🚢)親の(📳)罰だ(💔)べなんす。」と云つた。
(👾)その日吹雪いた。風はめつたや(⚾)たらにグル(🕹)／(🌍)＼吹(chuī )きまくつ(✅)た。降つ(🅱)てくる雪は地(🧞)面と(💾)平(🖋)行線になつたり、(💽)逆(nì(🛐) )に(🌳)下(xià )から吹き上つ(♑)たり、(🎻)斜めになつ(🎻)たり、さうなるとすぐ眼先(📬)さへ(🗜)、たゞ眞(zhēn )白に(🙆)、(🗯)見え(🍆)なくなつてしまつた。そ(🔐)れで(🐅)道から(🏦)外(🍛)れると、膝(📗)まで(👤)雪(xuě )の中(😤)にうづ(✝)まつ(😹)た。雪は(📆)外(wài )套(🦃)の(🈺)どんな(⛑)隙からでも入(🤤)(rù )りこん(😵)で、手の甲(♎)や、(🈁)爪(zhǎo )先などは、ヅキン(🎍)／＼痛んできた(🃏)。小學校(xiào )へは、遠い家(jiā(💦) )は小一里もあつた(Ⓜ)。
(🕴)ま(🚐)たやかまし(🔏)くなつた(😬)。地主(zhǔ(🕟) )のことを(💮)惡く云ふものや、それを然し何處(🏠)かで擁護してゐるも(🔰)のや、さうい(🍪)ふの(🙀)が、お互に(📺)ブ(👌)ツ／(🗄)＼云ひ合(😢)つた(🔩)。中には、ブツキラ(🦄)棒に興奮(fèn )して(⚡)、※(🥃)(「廴＋(😌)囘」、第(dì )4水(shuǐ )準2-12-11)はらな(🥖)い口で、吃りなが(🖌)らしやべる(🎓)も(🧜)のもあつた(🏑)。が、さ(🌋)ういふやうに色々のこ(💑)とを(🚶)云(yún )ひなが(♎)ら、然(rán )し(✳)「ど(📚)うする」といふこ(🌔)とにな(🛤)ると百(bǎi )姓達は、ちつと(🥕)も分つて(🌜)ゐないや(✝)う(📯)に見えた。石山は壇上に立つたきりで、(🦈)だ(✌)ま(🕰)つて(🔭)皆のしやべ(🥅)るのを聞(wén )い(🚒)てゐた。石山(shān )は、皆の一番後(🍜)の板壁(📮)(bì(🦓) )に、先生が寄りかゝつてゐるの(💨)を見た(🕐)。それから(📺)少し離れ(♌)た窓際(👝)に、源吉が(💓)腕をくんで(🔃)、がつしり立つてゐるのを知つた。皆(🖱)(jiē(⏮) )の(⏳)眞中頃にゐて(☔)、(🚴)何か腕を振(zhèn )つてしきりに(🌲)しやべつてゐる片岡といふ百(🔷)姓(xìng )は、此(cǐ )前、地主のお孃さん(🎫)が遊びに來(💸)たと(🏈)き、石狩川(chuān )に(🚭)落(luò )ちた、その時そ(😖)れを(♿)助(👄)けに飛(fēi )込んで、自分で(🕚)半(😪)分(fèn )死ぬ目(🏯)に(✈)會つた男(🛠)だつた。が、大部分(fèn )の百(bǎi )姓は、ポカーンと口(kǒ(🤠)u )をあいて(♋)、(👙)誰(shuí )か云(🐶)ふのを(🔨)、代(dài )る代(dài )り、(🉐)聞き惚(hū(➗) )れてゐた。
(🔡)側(cè(⛰) )に立つてゐた巡査が、さ(🔢)う云ひ(🍩)ながら、腰(🎣)にさし(👧)て(👓)ゐ(📄)た鞘(qiào )のまゝ(🤱)の(🌧)劍(🏞)をもつ(💢)て、(🖨)滅(miè )多(duō(🎷) )打(🈳)(dǎ(😱) )ちに、源吉をなぐりつ(🤹)けた(🏝)。すると、二、三人の巡査もよつて(🧝)きて、ふ(🚈)んだり、蹴つた(🐲)りし(🔊)た。――源吉(🐋)は、「夢(🎍)(mè(🕉)ng )中」(🛢)になつ(🍢)てゐた。それから少(🐭)し手(🚄)をゆるめた。
寒(há(🌪)n )氣が(⏰)ひ(🔉)ど(🔸)くなると、家(🦃)(jiā )の中(zhōng )などは夜中に、だ(🚙)まつてゐても(🧠)カリ(🎓)、カリ(🛍)、カ(🍌)リと、何かものの割れるやうな音(🔇)が(🦃)した。年(🎧)寄つた百姓(xì(🧀)ng )はテキ面にこたへて、腰がやんだり、肩(😇)が痛ん(📏)だりして、動けなくな(🤲)つ(🏫)た。
源吉は齒を(🍚)ギリ／＼かんでゐた。くやしか(📴)つた。憎(zēng )い！ (📡)た(💗)ゞ口惜しかつ(😿)た！ たゞ憎くて、憎くてたまらな(😪)か(🕊)つた(🕗)。源(💷)吉(🏙)(jí(🏛) )は始めて、自(〽)分たち(⚫)「(🌦)百(✋)姓」といふ(📒)ものが、(🥒)どういふも(🌵)のである(📄)か(⚾)、とい(🎦)ふ事が分つた。――(🍃)「死んでも、野郎奴！」と思つ(😌)た―(🌯)―。源吉は、ハツキリ、自分たちの「敵」が(🔲)分つた。敵だ！ 食ひちぎつてやつても、鉈(📺)で頭をたゝき割(💍)つ(🕑)てやつても、(📨)顏(yán )の眞中を(🗓)あ(📜)の鎌で(🚱)滅(👷)茶苦茶に(🤓)ひつか(👜)いてや(🦑)つてもまだ足りない(🔜)「敵(🛃)」を、ハツキ(🏁)リ見た。それが「巡(xún )査」といふも(💢)の(🎤)と、手をくみ合はせ(🏡)てゐる(🕯)「か(🎷)らくり(🅾)」(📽)も！ ウム、憎(zēng )い！ (🤡)地主の野郎！ 源吉(jí(🤼) )は齒をギ(🍝)リ／(🐨)＼かんだ。
母(mǔ )親(qīn )が、(㊙)ポツ(〰)リ(🤱)、ポツリ(🎗)云ふ(🤬)の(💃)が(⚽)、源(⚓)吉の胸(xiō(🔗)ng )に(😥)、文字(👯)通り、ぎぐり／＼刺(🆚)さりこんで行つた(📤)。
「(🏡)お前(qián )え達の(🎪)や(⏩)ることツたらそ(🍠)つたらごとだ(📉)。」(😬)
差配(😑)に掛合つても結局駄目(🍷)(mù(🦅) )だと(🌲)いふことが分(👁)(fèn )り、そこ(🔄)へもつて行(🙉)(háng )つ(🤨)て(📗)差配(pè(🚣)i )の(🌥)とつた傲(😝)慢な態(tài )度(dù )のこ(🎋)と(🔝)か(🕡)ら、カツ！ と(🆕)し(👏)た元(yuán )氣(😠)で、すぐ地(🎚)主に(👅)掛け合ふこと(👩)に、(🙉)手はずがきめられて(🏊)しまつた。校長先生(shēng )の「(🥩)北海道(🐲)の宗(📎)五郎(láng )」が時機を(🅿)得て、三(🏚)人(rén )も、その大(🐙)きな役目を引き受けるものが百姓(xìng )の(🌳)中から出た程(🌔)だつ(❣)た。
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