日本《渚 みつき 動画》2行目ライン
渚 みつき 動画あらすじ
その悪戯に多いた(💚)く(📠)機嫌(🍎)きげん(🐙)を損そ(⛱)こねた形、あまり子供がは(🚼)し(🛒)ゃぎ過(💡)ぎる(🐣)と(💊)、若い母様おふく(💕)ろ(🥫)には得(dé(👙) )えてある図(tú )じゃ。
二(🕗)(èr )十(shí )一
「お(🐮)お、(🙏)積つもっ(🆎)た、(🛒)積った(🖤)。」と呟(juǎn )つぶや(🐩)いたのは(🏑)、(🐴)旅(🧖)(lǚ(🕐) )籠屋はたごやの亭(tíng )主の声(🕹)(shē(🚪)ng )である。
上人(🛡)(rén )しょうに(🥣)ん(🌕)はち(👻)ょっと(🤹)句切(qiē )って(🐧)、
（何をい(🤭)うんだね(🐠)、小(🦅)父(⚫)様(📑)お(⛲)じ(☝)さん家(jiā )うちの番はどうおしだ(💤)。）(💂)
それ(🗞)でも風俗(sú )ふうのかわ(🖍)った方がいらっしゃいます(🎵)と、大(dà )事にし(🔠)てお辞(📪)儀(yí )じぎ(🏉)をするこ(🥣)とだけは知ってでござ(☔)い(📺)ますが、まだご挨拶あいさつをい(📵)た(👣)しま(🎲)せ(🖊)んね。この頃ご(😎)ろは体がだ(🌲)るいと見(💬)えてお(🗡)惰なまけ(🥠)さんになんなすったよ(💡)。いいえ、まるで愚おろかなのではござい(🥌)ま(💊)せん、何でもちゃんと心得こ(✌)ころえてお(🕣)ります。
それ(🦁)がさ、骨(🥏)に(🏀)通って冷(lěng )たいかというとそうではな(🍾)か(🏢)っ(🔆)た。暑い時(🎪)分じゃが(🍝)、理窟りくつを(🥗)いうとこうではあるまい、(🛑)私(sī )わ(🏅)しの血(🔈)が沸わいた(📯)せいか(🕢)、婦人おんなの温気(qì )ぬくみ(🚩)か、(🍿)手(shǒu )で洗ってくれ(✋)る水(🐭)がい(😢)い工合(🚱)ぐあいに身(shēn )に染(rǎn )みる、もっと(🐞)も(⛓)質たちの佳(🐷)い(🔒)い水は柔かじ(🧑)ゃ(🐩)そうな。
（嬢様そんならこ(🕝)の(📽)ままで(👝)私わし参(cā(🔽)n )りやする、はい、ご(🎰)坊(fāng )様ぼうさまにたくさ(💂)んご(👏)馳(🌠)走(⛹)ちそうして上(🐵)げなされ。）
ビデオ このサイトは2025-02-20 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。
《渚 みつき 動画》よくある質問
Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《渚 みつき 動画》?
A無料ポルノビデオ_無料HDライブストリーミングオンラインネットユーザー：オンライン視聴アドレス：http://www.usdtbt.com/bofang/n8trbDLJYopz-1-1.html
Q2《渚 みつき 動画》主演はどの俳優ですか?
Aネットユーザー：主な俳優はふえきゆきお(笛木行雄)
Q3《渚 みつき 動画》いつ発売されますか？/いつ放送されますか？？
Aネットユーザー：2025詳しい日程については、Googleクエリ。
Q4《渚 みつき 動画》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー：再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《渚 みつき 動画》評価:
A「そ(🕧)うなれば、あた(🌺)し(📮)はもう『夢の中(👉)の(🈸)女』ではありません。あなたは(🐞)私を恋(🌇)して居るよりも(💼)、夢(📡)の(❄)中の(🕠)女(👜)を恋(😟)して居るのですもの。」
A「(🦈)そう云えば(🚬)先生(🤦)は(😪)、近(🍟)々(💵)大学を(👢)お罷やめになると云うような(🌱)噂が(📉)ございますが、事実なのでございま(🍳)しょうか。」(🦈)
A「まあお(📰)前さんは、(✅)年も(🚜)行かな(📶)い癖に(😍)、何と(🍃)云(🧘)うずうずうしい子供だ(🔺)ろう。お前(🛫)はおふく(👑)ろがいるな(🤱)ん(🆕)て、大方(🔧)※(🌬)(「言＋墟のつくり」、第4水準2-88-74)うそ(🏳)を云うのだ(⏳)ろう。そんな穢きたな(🛏)いなりを(⚪)して(🧠)、お前は(🈂)乞食こじきじ(🏍)ゃないのか(🔞)い？」
A 私は夫を(✉)半分は激しく嫌い、半分は激しく愛して(💫)いる。私は夫とほん(🥧)とうは(⛹)性が合わないのだけれ(🦑)ど(👦)も、だ(👓)からと(👒)い(🚋)って(⌚)他の人(🗡)を愛する気(💒)に(👅)はなれない。私(😬)には古い貞操観念がこび(👛)り着いているので、それ(🍁)に背そ(🙊)む(💕)く(🕝)ことは(🍝)生れつ(🔁)き(📨)でき(🚗)ない。私は夫のあの執(❎)拗(🌇)しつよう(🛃)な、(🚼)あの変態(💓)的な愛撫あいぶの仕(🗯)方にはホト(🖲)ホ(🦉)ト(🤐)当(🍓)惑(🎇)するけれ(💛)ども、そういって(📃)も彼が熱狂的(🚅)に私を(🈸)愛してい(🍰)て(🤤)くれることは明らかな(🏥)の(📉)で、それに対し(💸)て何(😭)とか私も報い(🎿)るところがなければ(㊙)済まないと思う。あゝ(👌)、そ(😖)れに(🕐)つけて(😱)も、彼にもう少(⛄)し昔のよう(🌖)な体(🦅)力が(🛩)あ(🥜)ってく(📃)れたらば、………一体どうして彼はあんなにあの方面(🔜)の精(💻)力が減退したのであ(🏝)ろう(🛀)か。………彼に(🥙)云(🐕)わせる(⭕)と、それ(👇)は私があまり淫(🖐)蕩いん(🤮)とうに過(⛄)ぎる(🛎)ので、自分もそれ(🐑)につり込まれて節度を失(🎈)った結果である、女はその点不死身だけ(🔰)れど(🗝)も、男は頭を使うので、(🕜)あ(📹)あいうことがじきに体にこたえ(🧖)るのだという。そう云(👨)われ(⛺)ると恥か(😁)しい(🧐)が、しかし(🕺)私の淫蕩は体質的のものなので、自分(🏼)でもいかんともするこ(💛)とが(🖤)で(🌂)き(🕝)な(🌧)いことは、夫(💒)も(🐜)察して(👏)くれるで(⛩)あろう。夫(😬)が真(👻)に私を愛しているのならば(🚂)、やはり何と(🧙)かして私を喜ばし(🐋)てくれ(🍻)なけ(🦔)れ(🗝)ばいけない。ただくれぐれも知ってお(🌵)いて貰いた(🤰)い(🍩)のは、あの不(🍮)必要な悪ふざけだけは(🈳)我慢(👱)がな(💊)らない(😜)ということ(🐤)、私にとってあんな遊びは(📔)何の足しに(🔟)もな(💺)らな(🐇)いばか(🗜)り(🍞)か、かえっ(🌃)て(🉐)気分を損そこな(🚰)うばかりだ(🏨)ということ(🐀)、(⛺)私は本来は、どこまでも昔風(😕)に、暗い奥深い閨ね(🚩)やの中(🤵)に垂(🌡)たれ籠(♑)こめて、分厚い褥(👌)しとねに身を(👥)埋う(🏧)ずめて、夫の顔(⛪)も自分の顔も分らない(🤱)ようにして、ひっそ(🤼)りと事(🍙)を(🎷)行い(🔶)たいのだと(🔤)いうこと、(🐵)で(🤳)ある。夫(🧥)婦の趣味(👐)が(🥢)こ(🔊)の点でひ(🍧)どく食い(🎾)違っている(🔪)のは(🕷)この上もない不幸であるが、お互いに何(😻)か妥協点を見出す工夫く(🎪)ふうはないものだ(✂)ろうか。……(🈚)…
Aと云っただけで(🏅)あったが、(🏼)妙(🐓)子は努め(🈺)て彼女と視(🎩)線を合せないよ(📊)う(🕟)に下を向いたま(😼)まで、
A このごろは(📐)、(🍄)かれも流石さすが(🧗)に(🦕)訪問客たち(♒)の(🤑)接待(🐚)に(🌉)閉口を(📈)感じはじめ(🕰)てい(🤫)た。かれ(😇)らの夜々の談(👚)笑にお(🚞)となしく耳を傾けているのではあるが(😋)、どうにもやり切れない(🔡)思い(🔢)の(🔵)す(😂)る(⛵)こと(🧣)があっ(🧘)た。かれに(😚)は、訪問客たちの卑屈にゆがめられて(🌾)いるエ(🛹)ゴイズムや、刹那主義(🌭)的な奇妙な虚(😼)栄を非(🎚)難(🚰)したい気持(♒)ち(🤣)はなかっ(🌤)た。すべ(🚳)ては弱さから、と解(🎈)してい(😹)た。この人たちは皆、自分の愛情の深さ(🈲)を(🛸)持(🔳)てあまし、そうして世間的には弱くて不(⏸)器用なので、どこ(⚫)にも他に行くとこ(💖)ろがなくなっ(🕉)て、(🦗)そ(🍁)う(👚)して僕のと(🛃)ころ(🚯)に来ている(⤴)のだ、気の毒である(🔠)。せめて(♒)僕だけで(📷)も親切にもて(🎗)な(🧀)し(😉)てやらなければ(⭕)いけない、とそう思っ(🕖)ていたの(🏷)である。ところが、このごろ、(💛)ふっと或る種(🐳)の疑念がわいて出た。なぜ、この人たちは(⤵)働か(🗽)な(📎)いのかしら(😿)。たいへ(📙)ん素朴な(🧙)疑念(🎯)であっ(🍐)た。求(⭕)めて職が得られないならば、(🐆)そのときには、純粋に無報酬の行為でも(🗽)よい。拙つたなくても、努(🎲)力するのが、正し(🌙)い(🕍)のではない(👊)のか(🥂)。世(💄)の中(📣)は、それを(⏩)しなければ、(🎃)と(🚣)ても生(🗒)きて居れ(🈚)ないほ(🐙)どきびしいところではな(📒)いのか。生活の基本には、そん(🐳)な素朴(😢)な命(📍)題があって、思考も(📬)、探美も、挨拶も、みんなその上で行われて(🚪)いるもので、(🏾)こんなに毎晩(🏍)毎晩、同(⏬)じように、寝そ(🚄)べりなが(🍀)ら虚(🌴)栄の挨拶ばか(🤭)り(💕)投げ(🐧)つけ(🖌)合っ(❕)て(🏃)いるのは、ずい(🧐)ぶ(🍮)ん愚かな、(🏔)ま(💣)た盲目的に傲慢ごうまんな、あさましいことで(✉)はないのか。ここ(💕)に集る人(👰)たちより、もっ(🛸)と高潔の魂(🥒)を持ち(🗞)、もっ(🔤)と有識の美(🐀)貌の人たちでも、ささやかな(🦕)小さい仕事に一生、身(🔤)を粉こにして埋もらせているのだ。あの活(🔺)動(🙈)写真の(🔞)助手は、ま(⤴)だ(💛)この(🔣)仲(🛁)間では、(😣)いちば(💞)ん正し(🗝)い。それを、(🤴)み(😱)ん(🎞)なが嘲あざけって、僕ま(💭)で、あの人のは(🎥)り切りに閉口した(⌚)のは(🕔)、これは(🍕)よくなかった。は(🕕)り(🈸)切りという言葉は、これ(🕔)は下品なものではなかった。滑稽こっけいなも(😮)のではなかった。ここに(😣)集る人(💰)たちは、みんな貧しく弱(🚊)い。けれ(🌃)ど(🌩)も、一時代のこの(🚷)世の(💿)思(📵)潮が、(🔝)こ(😉)の(⛎)種の人たちを変に(👶)甘え(🐬)させて、(🏝)不愉快(🧜)なものにし(👮)てし(🆙)まった(✈)。一体、いまの僕に(👒)は(♍)、この(🥨)人(🌭)たちを親(😑)切に(🎻)もてなす(🍥)程の余裕が、あるのかしら。僕だって(🧣)今では、同じ様に、貧しく弱い。ちっ(🏦)とも違っていな(🚞)いじゃないか。それに、いま(🥡)では、(🔥)ブルジョアイ(🍦)デオ(🐦)ロギー(🐜)の悪徳が(🌷)、かつて(🚦)の世の思潮に甘やかされて育った所謂いわゆる「ブルジョア・シッペル」たちの間に(🀄)だけ残っているので、(🔫)か(💳)えって(🔙)滅(🤟)亡のブルジョ(🖲)アたちは(🚟)、その廃頽はいたいの意(🛴)識を(👄)捨てて、(🧐)少しずつ置き直っている(🔬)ので(🦕)は(🔭)な(🏚)い(🌎)か。それ(🆙)ゆえに現(🚀)代は、(🚉)い(🈯)っそう複雑に(🍺)微妙(🤸)な風貌をして(🛳)いるので(🚥)はな(🌨)いか。弱(🎳)いから(🥧)、貧しいか(🌕)ら、とい(♍)って必(🤔)ず(🍿)し(🤠)も(🌚)神はこれを愛さない。その(🔟)中に(🦕)も(🎍)、サ(🀄)タンがい(🕖)るからである。強さの中(😥)に(🀄)も善(🍨)が(😛)住(⏬)む。神(📳)は(🤙)、かえってこれ(👶)を愛す(🛵)る。
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