「1道理に叶った(🈹)忠言(😐)には正面から反(fǎn )対する(🎙)者(💛)は(🔂)な(💖)い(👌)。だ(🤫)が大切(qiē )なことは(💷)過ち(🅿)を改める(💴)ことだ(🈷)。婉(wǎn )曲(qǔ )な(🤐)言葉は誰(shuí )の耳にも心(🔨)持よく響(💟)く。だが大切なこ(🕍)と(🚧)は、そ(🌥)の(👣)真意のあると(🚣)ころを探る(🛩)こ(🎸)とだ(🤲)。いい(🥖)気に(🏵)な(😛)って(📚)真(⛳)意(👘)を(🚶)探ろうともせず、(🚎)表面だけ(🥙)従(có(😩)ng )って過ちを改(⏹)めようとしない者(⛪)は(🌮)、(👫)全く手のつ(🕖)けよ(🔔)う(🐡)がない。」(🏋)
孔(🥊)子は、少(shǎ(🔼)o )し(🐆)調(diào )子を柔らげ(🐛)て云った。
楽(lè(❓) )長は(🥋)思わず(🔏)立上って、棒のように(❤)固くなった。孔子はつ(❄)づけた。
孔子(zǐ )は、しかし(💶)、それには答(dá )えないで、(📰)また歩(bù )き(♋)出(🉐)(chū )した。そ(🍍)して独(dú )言のよう(📲)に云った。
孔子は踵(zhǒng )をかえし(🍆)た。そして、赤毛(🐑)の(🙊)牛を指さしながら(👧)、再(💘)(zài )び(😔)いった。
子、仲(🖋)弓を(📎)謂う。曰く、犂牛り(🥒)ぎ(👾)ゅうの子し、(☕)※(「馬+辛」、第(dì(🐆) )3水(shuǐ )準1-94-12)あかくし(🔊)て且つ角よくば、用(🃏)うる(🥢)こと(🦗)勿(🏞)なか(🚇)らんと欲すといえども、山(🈯)川其(qí )れ(🧙)諸これを(🚲)舎(shè )すてんやと。
「(🚸)御教(jiāo )訓は(🕶)、身にしみ(🕸)てこたえ(😳)ま(❎)した。あり(🎰)が(⌚)とう存(📿)(cú(🐶)n )じま(😧)す。これか(🛍)らは、技術を磨(mó(📫) )くと共に、心(🎸)を(🅱)治め(👘)ることに、一層精(🕯)進いたす決(🔁)心でござ(😔)い(📋)ます。」
「どう思う、お前は?(📅)」
と、(🖐)心の中(zhōng )でくりかえした。
ところが、ある(🙍)日、樊遅が孔子の供(💡)をして、(🥧)馬車(chē(👟) )を御(🚼)することになっ(🎍)た。樊(fán )遅は孔子(zǐ )の若(ruò )い門人の一(yī(🖇) )人である。武芸に(🐙)秀(xiù(🤐) )でているために、(🎵)孟(⛪)孫子に愛され(🛤)て、しばしばその(👎)門に出(🕔)入(rù )する。孔子(zǐ )は、彼ならば、自(zì )分の意志をは(📟)っきり(🥫)孟懿子(🍻)(zǐ )に伝えてくれるだろう、(🍐)と考えた。
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