日本《クンニ 嫁》2行目ライン
クンニ 嫁あらすじ
そう(😷)い(🚳)うか(⏮)みさんはま(🎫)だ半蔵が妻(🚵)のお民と(🙋)同年(🛋)ぐらいにしか(💮)なら(🕝)ない。半蔵はこの婦(fù )人の顔を見る(🥪)たびに、(😬)郷(xiāng )里の本陣の(🎅)方に(🏥)留守居するお(🍔)民を(🈂)思(📼)い出し、都(🎰)育(yù )ちのお三(🎗)輪の姿を見(✴)るた(🌏)びに(🌓)、(🌺)母親(💉)のそばで自分の帰国を待ち受け(🚩)ている娘のお粂くめを思い出した。徳(dé )川の(💑)代も(🛐)もはや元治(zhì )年代(dài )の末だ。社(🐢)会は武装してかか(🤸)っているよう(🔠)な江(🍝)戸の空気(⚡)の中(zhōng )で、全(quán )く抵抗(🦁)力のない町(😁)(dīng )家(🎍)の婦人なぞが何を精神の支柱とし(💏)、何(💁)を力とし(🏭)て生きて行くだろ(📨)うか。そう思(🧒)っ(✏)て(📔)半蔵が(🖲)こ(🕋)の宿の(🔂)かみさんを見ると(🍭)、お隅(🏣)(yú )は(⏯)正直ということ(🌋)をその(⏯)娘に教(🌖)え、それさえ(📐)あ(🌋)ればこの世にこわ(🙉)いも(🔕)ののないことを(🏅)言って聞(wén )かせ(🏷)、こうと彼女が思ったことに決して間違(🆔)った例ためしのないのもそれは正直なおかげだと言(yán )って、(🍖)その(🚗)女(🔕)(nǚ(🚅) )の(🤽)一心に(🦁)まだ(🗻)幼(🚄)いお三輪を導(🍧)こうと(🗃)し(⬇)ている。
「平(🌺)助(zhù )さん、筑波つくばが見えますよ。」
これ(🔴)に加(💦)えて、先年(🌛)五月以来の(🐠)長州藩(💜)が攘(rǎng )夷(yí(💯) )の実(shí )行(háng )は豊前ぶぜん(🏮)田(tián )たの(🕝)浦(📕)うらにおけ(🍶)るアメリカ商船の砲撃(🥢)を(🥨)手(⛓)始(shǐ )め(🛅)として(🎷)、下し(🕦)もの関(🏍)せき海峡を(😣)通(tōng )過す(🎳)る仏国軍艦や伊(🌊)国(🚆)(guó )軍(🔤)(jun1 )艦の砲(pào )撃となり、その結果長(✨)州(😔)では十八(bā )隻(🏏)(zhī )から成る英(yīng )米(🕓)仏蘭四国(guó )連合艦隊の来(🍚)襲を(🏟)受(shòu )くるに至っ(🏏)た。長(zhǎng )州の諸砲台は多く破(⏲)壊(😓)せられ、長藩(❔)はこと(🍵)ごとく(🔏)撃退(🈁)せられ、下の(🍅)関の市(shì )街もま(♉)たまさに占(🍍)(zhà(🔨)n )領せら(❕)るる(🐪)ばか(🚩)り(🌟)の苦にがい経験をなめたあとで、講和の談判はどう(🐽)や(🙃)ら下の関(🛫)か(🎗)ら江(jiāng )戸へ移(yí )されたとか(🐂)、そんな評(💯)判(pàn )が(🆓)も(🏃)っぱら人(🈴)(ré(🐰)n )のうわさに(🧥)上(🐇)るころ(🐨)で(🏌)ある(🚈)。開(🎌)港か、(🕴)攘夷か(🥣)。それは四艘(👁)そうの黒船(😈)(chuán )が浦賀の久(jiǔ )里くりが浜(bāng )はまの沖合(🥤)い(⏳)にあらわれてから以来の問(💂)(wèn )題(🎧)である。国の上下をあげてどれほ(💪)ど(🔨)深(🚜)刻な動揺と狼(láng )狽ろうばいと混(👴)乱(🎫)とを経(🐫)(jīng )験し(🌷)て来たか(🏏)しれ(📤)ない問題(tí(🍁) )であ(🔊)る。一方に攘夷派を頑迷(mí )がんめいとののしる声があれば、一方に(😓)開港(gǎng )派(🎁)を国(guó )賊とのの(🏂)しり返す(⚽)声(🗃)があっ(🔸)て、そ(🌩)のために(🕹)どれほどの犠牲者を(🌺)出したかもしれな(👭)い問題である。英(🔔)米仏蘭(lán )四国を相手の苦(🐴)(kǔ )い経(jīng )験を(🙅)下の関になめるま(🚧)で、攘夷の(🌯)できるもの(🅾)と信じて(🕑)いた人(rén )たちはまだまだ(🚀)こ(🏭)の国(guó )に少なくなかった(🍁)。好よかれ悪(è )あしかれ、実際に行(háng )なっ(⬜)て見(🥫)て、(😓)初(🦑)め(🌈)て(🎖)その意味(wèi )を悟(wù )ったのは、ひとり(🎺)長州(🤬)(zhōu )地方の(🏪)人(rén )た(🏥)ちのみで(🌲)はなかった。その時に(😱)なって見(🚝)る(🎒)と、全国を通(tōng )じてあれ(👎)ほどやかましか(🍊)った多(〰)年(nián )の排(pái )外熱(rè )も、(🏭)よう(🚣)や(🖼)く行くところまで行(🕟)き尽(🦔)くした(📯)かと思わせる。
「横(héng )浜貿易と言えば、あれ(🐞)にはずい(🔥)ぶ(👞)ん祟たたられた人があ(🙄)る(🧝)。」(📣)と言う(🔟)のは平(🌤)助(🍐)だ(💡)。「中(🎤)津川あた(👡)りに(🤷)は太田(🤯)(tiá(🗓)n )の陣(zhèn )屋へ呼び出さ(🏵)れて、尾州藩か(🤳)ら閉門を仰せ付けら(🛷)れた商人もあるなん(🏕)て、そんな話じゃ(✒)あ(🔽)り(⚾)ません(🚍)か。お灸(🦀)(jiǔ )きゅ(🐡)うだ。もうけ過ぎる(🔃)からでさ。」
(🦋)しか(👌)し(🛫)、景蔵(📈)の手(shǒu )紙は(🎈)それ(🔯)だけに(💯)と(🛣)ど(👭)まらな(🤪)い。その(🐕)中には(🚯)、真木(🐑)(mù )和泉まきいずみの(🕙)死(sǐ )も(🌷)報じてある。弘(hóng )化こ(📔)うか安政(zhèng )のころから早くも尊王攘(rǎng )夷の運動(dòng )を起(qǐ(🕎) )こして一(yī )代の風(🎟)(fē(🐖)ng )雲児と謳(➗)うたわれた彼(bǐ )、あるいは堂(táng )上の公卿(qīng )に(🧗)建(🛠)策(😒)しあるいは長州人士(shì )を(🏯)説き(🦔)今(🆘)度の京(👟)都(dōu )出兵も多く(🔪)その人(🏳)の計画に出たと言(🌩)わるる彼(🍸)、(🐷)この尊攘(🎌)の鼓(👪)吹者(😕)(zhě )こすいし(🏀)ゃは自(🦀)ら(🦌)引き起こした戦闘(dòu )の悲(bēi )壮な空(kō(🔀)ng )気の中(🕖)に倒(😮)れて(🤑)行(háng )った。彼は最後の(👺)二十一日(rì(🐍) )まで(💔)踏(tà )み(🍲)とどまろ(🏀)うと(📉)したが、その時は山崎に退いた長(zhǎng )州兵(🅱)も散乱し、久坂(bǎn )くさか、寺(😧)島、入(🤸)江らの有力(lì(🙀) )な同(tó(🛥)ng )僚(🌟)も皆(jiē )戦死し(🏋)た(🈯)あとで、(👦)天王(wáng )山に走って(🚺)、そこで(🚑)自刃(📃)し(❎)た。
(🃏)三百(🚛)人ばか(⏯)りの(🔥)後陣の者は(😉)容(✡)(róng )易に下(❣)諏(🤩)訪へ到着しない(🐁)。今度(dù )の戦(🔶)(zhàn )闘の遊軍で、(👅)負(fù )傷者(😡)などを介抱するのもそれ(😐)らの人たちであったから、(👇)道に隙ひまがとれておくれ(🎟)る(⚽)ものと知れた(😪)。その間(jiān )、本陣に集(jí )ま(🧦)る幹部のものの(🕒)中にはすでに(🎑)「明日(🎻)」の評定が(😜)ある。も(⏹)とも(🏳)と浪士らは(🐋)高(gā(🙎)o )島城(chéng )を目が(🚩)けて来(❕)たものでもない。西(xī )への進路(lù )を切り開(👌)くためにのみ、(🍟)やむを(🎼)得ず諏(💵)訪藩(🎎)を敵(🌮)とし(🏺)て悪戦したま(👵)でだ。その夜の評定に(🌲)上ったは(🍴)、前途(👥)にどこを(🚙)たどる(🏝)べきかだ(🆎)。道は二(èr )つある。これ(🌘)から(🍂)塩(🍻)尻(🤚)峠しおじりと(🍋)うげへ(🐾)かか(🌭)り、桔梗(🥪)ききょうが原はらを過ぎ、(⛹)洗馬せば本山(🏾)もと(🦃)やまから(🚡)贄(🔕)川にえ(🍀)がわへと取って、木曾きそ街道(dào )をまっすぐに(💱)進む(☝)か(✏)。それとも岡谷お(🚴)かや辰野(yě )たつのから伊(yī )那いな(✂)道(🃏)へと折(⛎)れるか。木曾福(🐤)島(dǎ(🍒)o )の関(😙)(wā(💛)n )所(suǒ(🏂) )を破(🧛)る(✖)ことは浪士らの(🏺)本意(🗄)では(🤾)なかっ(♏)た。二(è(🛑)r )十二里余にわた(🕒)る木曾の(🤯)森(📞)林の間(jiān )は、嶮岨けんそな山(shān )坂(💰)が多く、人馬の継立つぎ(👬)たても容(róng )易でないと見(💞)(jiàn )なされた。彼ら(😙)はむ(🕛)しろ谷も広く間道も(🧚)多(📭)(duō(👛) )い伊(💤)那の方を(🤕)えら(🌴)んで、一(📮)筋の血路をそちらの方(fāng )に(🚒)求め(🕧)ようと企てたのである。
「そうか。しからば、その方(💝)は正武隊(duì )に預(🕤)(yù )ける(🎟)から、兵糧方ひょう(🚬)ろうかたの供を(♊)い(🖤)たせ。」
御使(shǐ )番おつかいば(🎢)んは早馬で(🐧)城へ注(📈)進(👟)(jìn )に行く(🦉)と(🧀)言(♈)って(⛵)、馬上か(🧣)らその(👵)言(🚠)葉を(🦄)残(cán )した。あとの人数(shù )に(🛌)も早速さっそ(🚏)く出(chū )張(💐)するようにその(🦃)言伝(🔓)ことづてを御使(shǐ )番に頼んで(🏵)置いて、(🆖)物頭(🌸)もまた乗(chéng )馬で種々さまざ(🏆)まな打(dǎ )ち(🌂)合(🌵)わせに急いだ。遠い山(shān )々は(🚱)隠れて見えないほどの大(dà )降りで、人も馬もぬれな(🗒)が(🏫)ら峠の上を往(🔱)いった(📂)り来た(🐫)りした。
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