「(🌊)仁というものは、そう遠(🏾)(yuǎn )く(🍳)にあ(🐇)るもので(🚛)は(🏒)ない(🍿)。切(🕓)実に仁を求(qiú )め(🏓)る人には、(💮)仁は刻下(xià )に実現(xiàn )される(👟)のだ。」
○ (🏓)以(🔬)(yǐ )上(🕠)の(🎼)三(🤩)章、偶然か、(🚖)論(lù(🔰)n )語(🌆)(yǔ )の編纂者に意あつ(🔘)て(🤤)か、孔子(zǐ )の門人中最(🔙)(zuì(📙) )も目立つている顔渕(yuān )と(🥜)子(🐌)路と子貢の三(sān )人をつぎつぎにとらえ来つ(🥊)て(♊)、その面目を躍如た(💑)ら(🧙)しめている。この三章(🐯)を読(😭)むだけ(🌟)でも、すでに孔(kǒ(📂)ng )門の状況(🚊)(kuàng )が生き(🐐)生きと(🏷)うかがわれるではな(🎁)いか。
(😕)先(😡)師(⚓)に(🍙)絶無といえるものが(🐫)四つあった(🕠)。それは、(🤓)独(🔉)善(✏)、(🙉)執(🌜)着、固陋、利己である(🍁)。
一二(二一七(qī ))
三(🚲)七(一八(🛂)四)
二(èr )六(📞)(一七(qī )三)
「泰伯(🥊)たいはくこ(🆗)そは至(📬)徳の人という(👈)べきであろう。固(🐸)辞(cí )して位を(🉐)つがず、三たび天(📺)下を譲ったが、人民にはそうした事(🔶)実(🌤)をさえ知(✡)らせなかった。」
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