海の(📦)口(⬆)村は、もと川岸にありましたのが、川(🚞)水のあふれたために、村(🐑)(cū(😟)n )の人たちは高原のすそへよって移り住んだと(🥜)のこと。風(fēng )や雪を(🚷)防ぐ(🐱)ために(💞)石(shí(🧢) )をのせた板屋(wū )根を(😽)見(jiàn )ると、深山(shān )みやまずま(🕌)いも思いやられます(😼)。そのへ(💇)んに住んでいる(💌)人たちの仕(🔗)事には(👆)、飼(👚)馬かいば(🛏)、(🔱)耕作(zuò )、杣(📏)そま、(🚖)炭焼き(🌫)などあり(👊)ますが、わけても飼(sì )馬かいばには熱(rè )心で(🌛)、女(🌆)ですら(🥗)馬の性質を(🚯)よく暗記(🎐)(jì )して(🔔)いる(🤴)ほど(🤸)で(🚽)す(🤠)。そんな(🐹)土(🤐)地がらです(👄)か(✈)ら、娘(🎳)ざかりのものが馬(mǎ(🥋) )に(😕)乗って、(🏈)暗い夜道を通(tōng )るな(🕙)ぞ(💔)は平気(qì )でし(🏪)ょ(🤛)う。その人たちが男を助(zhù(😱) )けて(🖱)外(wài )でかい(🙏)がいしく働(🧡)く時の風俗(🥥)(sú )は(🔪)、ももひき、きゃはんで、(⤵)めくらじまの(🏖)手甲てっこうをはめていま(🛏)す。かぶりもの(🕑)は編みがさです。まあ、かわずふぜいがそんなことを言(🎺)っ(🌦)てはなんですが、(📶)これも見学(🐸)のためと思って見てきたところでは、娘(niáng )も美し(👿)い(🚦)と言いたいけ(🤟)れど、さて強い(🔀)と言(yá(🖍)n )ったほうが至当で、すこやかな生き生きとしたおも(⏲)ざし(😏)のも(🔽)のが多(duō )い(🍑)ようです。
三(sān ) くり飯(🍷)の好き(🔩)な橘(🍫)翁(😺)さま
栗本先生(🍽)(shēng )は若(🀄)(ruò )い時(shí )の名を(🔢)哲三(😽)て(🏑)つさんといい、年とってから(🎑)の号(hào )を鋤雲じょうんといいました。先生は額も広(🎗)く、鼻(🚩)も(🖱)厚く、耳(🍂)や口も大きかったもので(🐖)すから、「おばけ栗本」の異名をとった(⛎)く(😇)らい(🚔)で(🗃)す。それほ(🏼)ど並なみ(🚖)はずれ(🔥)た(🍐)容貌よう(🔛)ぼうの(🥦)持主でした。もともと本草学ほん(〽)ぞうがくとい(🛂)う(🐨)学問(🐂)の家がら(🌸)をつい(🕥)で薬草の(🏢)ことにくわし(📣)いと(🌷)ころから、徳川幕(💣)(mù )府(fǔ )の(💺)製(zhì )薬局につとめ(🌧)た医(yī )者の(🕋)出であり(💠)ましたが、事情が(❕)あ(🏍)って(🌡)北(🍞)(běi )海(😱)道のほうへやられ、(🧡)函(🐵)館奉(🙊)行組頭(🔂)は(🔧)こ(🍰)だてぶぎょうくみが(💜)しらという役目につきました。先生が頭(tóu )を持ち(💙)上(shàng )げたのもその(❌)ころからで(🙄)す(⚫)。
そ(💝)こまで行きます(🎯)と、(⏸)ちょう(🔲)ち(🏰)んをつけて出迎えてくれる(😩)人に(📑)会いました(🔞)。声(🐕)をかけ(🗑)てみ(🐚)ると、(🥗)以(🤩)前(💂)にわが家へ出(⛅)入りをしていた男の一人(rén )で(🤖)す。そして、わたし(🌓)の(🍃)荷(💻)物(wù )を(🔭)持とうと言ってくれるので(🛣)す。も(📅)ともと(🔢)わが家(jiā )の先祖はこの地方のため(🏂)に働(🛴)い(😏)た人たちで(📯)、(🐠)村も先祖が開き、寺も先(xiān )祖(zǔ )が建(jiàn )てたと(🤸)いうくらい(🍘)ですから、(👄)そういう(🍣)古(🍴)(gǔ )く(🏟)からの(🔋)気風が伝わ(✌)っていて、なん(😪)にも(🥘)土地(dì )のため(🔤)に尽くしたことの(🥄)な(❌)い(🥪)一(yī(🐶) )書生まで(🈂)がこ(👏)んな(💐)出迎(yíng )えを受け(🎎)ることさえ自分には過(guò )ぎたこ(🏡)と(〽)のように思(😍)いました(🙈)。わたしは足をふるさとに踏(tà(🌆) )み(🌠)入(rù )れた(🕥)ばかりで、まだそんな(🏜)父(🐭)の時代と(🏄)いう(🦓)ものが根(gēn )深く(🙅)残っていること(📙)をも思いまし(🏫)た。
「長々(🆗)お(🥊)世(shì(📮) )話(huà )さまになり(🔩)ました。」(🐨)
七(🚪)(qī ) (🤣)鹿(🤚)野(🔳)(yě )山か(🍏)のうざんを越(yuè )えて
五 かしどり(🍞)の(🍎)あいさ(🔫)つ
(😸)か(🍹)し(🚎)鳥があ(👒)いさつに来(🐉)ま(⛱)した。
と(👈)わたしが尋(🎁)ねます(😝)と、おさ(💙)るさんは小首(shǒu )を(🐯)か(🤔)しげ(♓)まして、
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