(🆘)とう(⛩)と(💵)う、半蔵は(🌆)他の(🥘)庄屋た(🎩)ちと共に、道中(zhōng )奉行(👐)からの沙汰(🕔)さたを九月末まで待(dài )った。奉行から話(☔)のあ(🏦)った仕訳(yì )書上帳(zhàng )し(🕖)わけかきあ(🦖)げ(💶)ち(🐄)ょうの郷(🥀)里か(👞)ら届いたのも差し出(chū(👬) )し(🧦)てあり(🐦)、木(mù )曾十一(yī )宿総代(dài )とし(🧚)て願(🤩)書(shū )も差し出(chū )してあって(💪)、(🗂)半蔵らはか(🤘)わ(🍁)るがわる神田橋かん(🥜)だ(♏)ばし外の(🤡)屋敷へ足を運(😪)(yùn )んだ(🐨)が、そのたびに今(😿)すこし待(dà(🍼)i )て、今すこし待てと言われるばかり。両国十一屋(🎖)に滞(zhì )在する平助も、幸(👇)兵(bī(🍑)ng )衛もしびれを(👄)切らしてしまっ(🤹)た(😄)。こ(👽)んな場(🔟)(chǎng )合に金を(🤺)使(🖐)ったら(🔪)、尾州あたりの留(liú(🚏) )守居役(yì )を通(tō(🗡)ng )しても(🏝)、もっとてきぱ(📡)き運(yùn )ぶ方(😗)法があ(👅)り(🌳)はしないかなど(🛴)と(🥩)謎なぞをかけ(📐)る(🤛)も(🤺)のがある。そんな(🚪)無(wú )責任な人の(⛪)言うことが一層半蔵をさびしがらせた。
「それにしても、早(🔓)い(🀄)お立ちですね。実は吾(🎄)(wú )家うち(😝)から立っ(📗)てい(🕠)た(✅)だきた(📒)いと思って、お(🏫)隅ともその話をして(📒)いたんですけ(💡)れど、(🈶)連れがあり(💊)なさるん(😟)じゃ(🏮)し(💑)か(🍥)たがない。こ(🔨)の次ぎ、江(👥)戸(hù )へお出かけになるおりもありましたら、(🈷)ぜひお訪たずねください。お宿はいつでもい(🎿)たしますよ。」(💱)
「宮川(📢)先(xiān )生で思(💾)い(📠)出しました。」と(🛑)隠(💰)居(😙)は言(yán )った。「手前が(🚰)喜(🔵)多村(cūn )瑞見き(🐑)たむ(🔟)らずいけん(👳)というかたのお供を(👫)し(🌹)て(🎀)、一度神奈川の牡丹屋ぼたんや(🍃)にお訪(📌)(fǎ(🕣)ng )たずね(🌔)したことがございま(🦆)し(🧟)た。青(⛅)山さんは御存(🌘)(cún )じな(🀄)いかもしれ(👟)ませんが、この喜多(duō )村(cūn )先生が(🏅)また変わり(🛂)物(wù )と来てる。元は幕府(fǔ )の奥(🔕)詰おくづめ(💰)のお(📬)医者様(⌛)ですが、開(kāi )港当時の函(há(🌞)n )館は(👐)こだての方(📷)へ行って長(🤕)い(💴)こと勤(👴)めていらっしゃる(📙)うちに(🎰)、士(shì )分に取り立てられて(🔍)、間もなく函館(🐽)(guǎn )奉行の組(zǔ(🍵) )頭でさ(🚁)。今(jīn )じゃ江戸(hù(🎡) )へお帰(⛰)りになって、昌平校(xiào )しょう(🔃)へいこ(🦓)うの頭取(qǔ )とうどり(🏀)から御(yù )目付(fù )(監(🎹)(jiān )察)に出世(shì )な(🌯)すった。外交掛(guà(🛥) )がかり(🤩)を勤めて(😤)おいでですが(🥇)、あの調(📥)子(zǐ )で行(👑)きますと今に(🖱)外国奉(🧡)(fè(📊)ng )行(🏛)でしょう。手(🎆)前もこんな旅籠屋渡(📜)世(shì )は(🍉)たごやとせ(🏍)いをし(🌼)て見ていますが、(🤵)あんなに(🦈)出世を(😟)なすったかた(🥍)もめずらしゅ(🌀)う(😳)ござい(🕡)ます。」
その日の泊(🕘)まりと定め(📻)られ(🕡)た駒場こまばへは、平(píng )田派の同(tó(🕍)ng )志のもの(🔶)が(🤬)集まった(🛡)。暮(📻)田(🗄)正香(🎮)と松尾誠まつ(⤵)おまこと(🤤)((🛹)松(🏤)尾多勢子(🗝)た(🕧)せこの長男(nán ))とは伴野とものから。増田(🕎)平八郎ます(🌳)だへ(🐦)いはちろうと浪(👚)合佐源太(tà(🏿)i )なみあいさげ(✉)んたとは浪合から。駒場(🌈)には同(🐙)(tóng )門の医者山(shān )田文郁(yù )ぶ(🧘)んいくもある(🐫)。武田本(běn )陣にあ(😧)てられた駒場(👖)の(🈳)家(🍲)(jiā )で、土地の(💶)事情(💼)に(📝)くわしいこれ(🍜)らの人た(💊)ち(🦍)はこ(✋)の先(xiā(👮)n )と(🈯)も小藩や(🆕)代官との無益(yì )な(🥇)衝突の避け(📧)られそうな(⚓)山(🍻)(shān )国(guó )の間(jiān )道(🆓)を(😁)浪(làng )士らに教(🔟)えた(🐄)。その時、もし参(🍹)(cān )州(🏘)街(jiē )道を経由する(📏)こととなれば名(mí(🧕)ng )古屋(💹)の大藩(🆘)とも対抗しなけれ(🚉)ばなら(🚃)ない(🏉)こ(🎿)と、のみならず非(fēi )常に道(🛹)路の険(xiǎn )悪(è(🕉) )なことを言って見(jiàn )せるのは浪合(hé )か(🌦)ら(😹)来た(😑)連中だ(🏺)。木曾路(🥛)(lù )から中(zhōng )津(jīn )川辺(🌦)へか(👣)けては熱心(🏴)(xīn )な同(tóng )門(mén )のものもあ(✍)る、清(🎀)内路せいないじ(🌽)の(🈹)原(🛄)(yuán )信好(⛹)のぶ(🦎)よし、馬籠まご(📘)めの青(🐴)山(shān )半(🚝)蔵、中(zhōng )津川の浅(🔞)見景(😙)(jǐng )蔵(🐘)、それから峰谷(gǔ )は(👹)ちや香蔵なぞ(📱)は、いず(🐬)れも水(🐑)戸の(🚍)人たち(🔥)に同情を送るであ(🎗)ろうと(🗒)言って見(jiàn )せるのは(❓)伴野か(💩)ら来た連(🚛)中だ。
「諸君(🎵)――これから一里北へ引き(🎅)返(😧)してください。山本というところから右(👮)に(👦)折れて、(⏭)清内路(lù )の方へ向(⚪)かうようにしてくださ(😲)い。」
七月二十九日(rì )はちょうど二百(bǎi )十日の前日(👩)にあたる(🤙)。半蔵は他の二人ふたりの(🕘)庄屋と共(🍝)に、もっと京都の方(fāng )の事実(😩)を確(què )かめたいつもりで、東片町ひがしかたまちの屋(🕧)敷に木(⚫)曾福島(🍤)の(🚾)山(shān )村氏が(👕)家(jiā )中衆(🚌)を訪(📭)たずね(💭)た(🤳)。そこでは京都(dōu )まで騒動聞き届け役(🆕)なる(🛣)ものを仰せ付(🍙)けられ(🚃)た人(rén )があって、その前(🥘)(qián )夜にわかに屋敷を出(⤵)立(lì )したという騒(sā(🛃)o )ぎだ。京(🔃)(jī(🗿)ng )都合(hé )戦(zhàn )の真相もほぼそ(➰)の屋(wū )敷へ(➿)行(há(🐛)ng )ってわかった。確かな書(shū )面が(💴)名古(🏜)屋(wū )のお留(🔅)守(🐸)(shǒu )居か(🈂)らそこに届いていて、長(zhǎng )州方の敗北(běi )となったこと(🙏)もわかった。
水戸浪(làng )士(💾)の西下が(👿)伝わると(💿)、沿道の住(👣)民の間にも非(🧠)常な(🕰)混乱(❔)(luàn )を引き起(🚵)こ(🚚)した。樋橋の山(shān )の神(shén )の砦と(🔘)りでで浪士らを(🐪)くい止める諏訪(fǎng )藩(fān )の思(🐝)おぼ(👣)し召(zhà(🏮)o )しで(🚂)はある(🏬)けれ(⛵)ども、(☔)なにしろ(⛽)相手はこれまで所々で数(☝)十度(🚧)の実戦(🕰)(zhàn )に(⏸)臨み、場(🤺)数を踏(tà(💒) )んでいる(🐉)浪士(🏇)らのこ(🐭)と(🐷)であ(😝)る、万一破れ(🚆)たらど(🍳)うなろう。こ(🧟)のことが沿(yá(⛔)n )道の住(🔌)民(mí(⬜)n )に恐怖を抱(🍘)い(🚢)だか(🎨)せる(👠)ようになった。種(🔵)々さ(🐯)まざま(🆒)な風評(😢)は人(rén )の口から口(kǒu )へと伝(🎸)わ(🤷)った。万一(🙈)和田峠(🚕)に(💥)破れ(🎵)たら、諏訪(🔄)勢(⏺)は樋橋(🏠)村(⌛)を(🕓)焼(🐦)(shāo )き(🎙)払うだろう(👾)、下諏訪へ退いて宿内をも焼(💁)(shāo )き払う(🎪)だ(🈴)ろ(✡)う、高島の(🖌)方(🐡)(fā(💘)ng )へ(✈)は一(yī )歩(👟)(bù )も(🌱)入れ(🦓)まいとし(🚬)て(🥛)下(🚊)諏訪で防(fáng )戦す(😇)るだろう、そん(🎒)なこと(😆)を言(yá(👶)n )い触(chù )らす(🍴)ものがある。その「万一」がもし事(🛠)実(shí )とな(🌔)るとす(🕘)ると、下(⬆)原(🧝)村は焼(🙍)き(🧀)払われ(🥡)るだろ(🛂)う、宿内の友ともの町(🏂)、久(🌜)(jiǔ )保(🔫)くぼ、武居(➕)たけいも危あぶ(⚾)な(🔞)い、(😶)事急な(🈸)時(shí )は高木大和(hé )町(🍸)たかぎやま(👃)とちょうまでも焼(😤)き払い、浪(🌎)士(🛩)ら(🤗)の足(🏤)だまりをなくして防ぐべき諏(🍪)訪藩で(📔)の御相(xiàng )談(tán )だなぞと、だ(🀄)れが言い出し(📦)たともな(🌤)い(♌)ような風(🙍)(fē(💥)ng )評がひ(💁)ろ(❇)が(🌺)っ(🔗)た。
いき(🖐)なり浪(🧣)士は(🗂)その降蔵を(🔺)帯で縛りあげた。それから言(🆙)葉をつづけた。
三(sā(🏁)n )、飯田町にて軍資金(♎)三(🎓)千両を醵出きょしゅつ(😣)すること。
「いえ、お(🛠)邪魔かも(♐)しれません(🎋)が、道中(zhōng )で(🦄)おはきく(🐩)ださい。それ(🐴)でも(⛺)宅が心がけまして(🖲)、(🦂)わ(🚤)ざ(🐬)わざ造らせ(🚽)た(🐓)ものですよ。」
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