父(🎑)とうさんは九つの(🦆)歳(🎟)とし(😺)まで、祖父おぢ(😹)いさんや祖母おばあさ(🥊)んの膝下ひ(🦖)ざもとに居ゐましたがその歳と(⛓)しの秋あきに祖父お(🏃)ぢ(🔝)いさんの(🎨)いゝつ(🖇)けで、東(dōng )京(👒)と(🌀)うき(⬅)やうへ學問(👄)がくもんの修業しうげふ(🆙)に出でること(🛤)に成な(🌛)りました。父(💂)とうさ(🚟)んは友伯父(fù )ともを(🚱)ぢさんと一緒(🚾)しよにお家うちの伯(bó )父(fù )をぢさんに連つれられて行ゆく(🥩)ことに(♐)成なりました(🍯)。
と(🐰)、私も笑って(📍)、(👅)手本(🏌)で疲れ(⛹)たらし(🌵)い娘(niáng )を(🎐)慰めようと(🌟)した。
父とうさんはこの少年(🎓)せうねんの(👧)讀(dú )本と(🚮)くほん(🏚)を書かかうと思(🏂)おもひ立(lì )たつた頃ころに、(🦖)別べつにつくつ(🏹)て置おいたお話はなしが一つあります。そ(🐿)れは(🙁)『(🤳)兄(xiō(💆)ng )弟(🕺)き(🖐)や(🐌)うだい(🔜)』のお話はなしです。それを(🗜)この本(běn )ほ(😁)んの後のちに添そへようと(🧑)思おもひます。
その燈(😼)火あかり(🆑)のついて(🥊)居(🛁)ゐる(👷)とこ(♏)ろ(📝)が、沓(tà(⏳) )掛(guà )くつかけの温泉(quán )宿をん(🔡)せ(🛤)んやどでし(🛠)た。
木曽路き(😠)そぢを通と(🏙)ほ(👼)るもので、その蕎麥屋(wū )そ(🔕)ばやを知しらな(🏡)いものはないと、(🤒)伯(bó )父をぢさ(🤤)ん(🧠)が父とうさん達(dá )たちに話はなし(🧥)て呉(wú )く(🃏)れ(😵)まし(🏿)た。そこは(👌)蕎(😴)麥屋(🌠)(wū )そばやとも思おもへないや(💓)う(🗺)な家うち(🧠)でし(🧘)た(🌶)。多勢(🌎)(shì )おほぜいの旅人たび(🐑)びとが腰(yāo )掛(guà )こしか(🍦)けて(👏)、めづらしさう(📞)にお蕎麥(🏑)そ(🚜)ばのおかはりを(⛅)して居ゐました。伯(bó )父(🖥)(fù )を(💶)ぢさんは父とうさん(🥨)達たちにも山やまの(😍)や(🏣)うに盛(😤)もりあげたお蕎麥(mài )そばを(🦁)奢(shē )をごりまして、草(🛡)臥くたぶれて行ゆつた足(🔂)あ(🚹)しを休(xiū )やすませて(🔭)呉く(🔇)れました。
まあ、(🌄)父(😀)(fù )さんも(❇)、どんなに(🚮)幼少ち(📀)ひさい子(🤭)供こ(🍰)どもだつ(🍚)たで(🔉)せう。東京行と(🦈)うきやうゆきの馬(mǎ )車(✋)(chē )ばしやの(🚹)中(🆎)なかには、一緒いつし(🥍)よに乘合のりあはせた他(💱)所よそ(👷)の小母をば(⏩)さんもありました。その知し(🛠)ら(🚳)ない小母(mǔ )を(🎑)ばさんが旅たびの袋ふくろからお菓子(😚)くわしなぞ(🍞)を出だしまし(🔦)て(🤣)、それを父(🕐)(fù )とう(🙄)さんにお(👎)あがりと言いつて呉くれたこ(🤥)ともあり(🛣)ま(🙀)した(🤯)。いくら乘(chéng )のつても乘(chéng )のつて(😢)も、な(🐝)か/\東(🎎)京(🖍)とうきやうへは着つ(🅱)かないもの(🍹)ですから、しまひには父(📦)とうさんも馬(🕯)車ば(🔡)しやに退屈た(📇)いく(👷)つ(🈂)しまして、他所(🍳)よそ(💤)の小母(🔃)をばさ(🚄)ん(🎑)に抱だ(🏄)かれながら(🍅)その(💌)膝ひざ(🦎)の上(⛄)うへに眠ね(👅)むつ(🍒)てしまつ(🤱)たこ(💶)とも(🥍)有ありました(🌓)。
(📼)過去を振り返って見(📮)(jiàn )ると、今の(🚩)私が(💳)どうにか不自(zì )由もせず(🕛)に(🐧)子供らを養って行けるというだけでも、不思(sī )議(🍺)な(🥜)くらいである。あの(🏼)子供らの母か(🏸)あ(🌎)さんの時代のことを(⬅)思(🛸)うと(🌨)、今の借家ず(💅)まいでも私に(🍎)は過(🛡)ぎたものだ。
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