「(👖)行(📸)徳ぎょうとく」
五 山(shān )の上へ来る冬(🕺)
(🧘)佐久さ(😫)くあたりでは(🏳)、(🎼)ほかの地方と(🦒)もちがって、夕方の(👷)あいさつ(💦)に「こんばん(🥛)は」とは言いません(👭)。「おつ(🔛)かれ(💒)」と言います。日(📲)暮れがたの道で行き(🍋)会う人ごとに聞(🤭)くも(🌩)のはそのあいさつです。町(dīng )で働(🥑)いた人はそれを言(yán )ってたがい(📽)に一日のつ(😺)かれをねぎらい、(🐣)野で働(📚)いたものはそ(🚷)れを(🕳)言(🎯)ってた(⛺)がいに鍬(💞)くわを肩に(🚄)しながら(🎢)帰(💞)って行(háng )きます。冬が長(🤙)ければ長い(⛳)だ(🎢)け、春か(🥜)ら秋(🥞)へか(🍻)けては(🍜)活動の(💀)時期ですから、(🛡)そこ(🤒)から「おつかれ」(📀)のような佐久こ(🚙)とば(🐱)も生(🍴)(shē(🔹)ng )まれ(🙍)てき(💄)たのでし(👢)ょう(🍪)。こ(🧝)うし(👑)た土(tǔ )地(👟)に住(zhù )み(🏦)慣(guàn )れ(👏)てみ(⬆)れば(👳)、黄ばんだ(🕠)ほおずきちょ(🤑)うちんを空(🎥)に掛(📠)(guà )けた(🌫)よ(👛)うな名月までが、「(🕷)おつかれ(⛵)」と言って(🙌)、遠い森の上へ登っ(🌋)て(🔶)行くよう(🍮)に見えますよ(🖼)。
「うちの(🐨)せがれも、学校から帰っ(🎋)て(⭕)来るころで(😧)す(🔋)から(🕹)、会(huì )っ(🌲)てや(⛄)ってく(🏳)ださい(🐎)。」
三 近江(jiā(🌍)ng )の(🐪)刀鍛(🐳)(duàn )冶(yě )
「(🧝)自分も、七(🥙)十の(🤺)年になって、ま(🏼)た世に出ましたよ(🎌)。」(🦌)
三 (🛐)くり飯の好(🥢)(hǎo )きな橘翁(😘)(wēng )さま
富(fù )津ふっつに滞在(🧒)している知(🆑)り人(rén )の安否を尋(🎻)ね(🕙)たあと、その漁村(cūn )か(🐫)ら歩(bù )いて行(🏺)けば房(fáng )州ぼうしゅうのほ(🙊)う(🚚)へ出(📒)られる道のあることを知りま(🌂)し(📊)た。鹿(🛂)(lù(🚛) )野山かの(🍯)うざ(🈳)ん(🚥)という山一つ越(yuè )せば、日(rì )蓮(lián )にちれ(🕠)んの誕生寺た(🎌)んじょうじで(📂)知(🐮)られた小湊こみなとへ出(♊)ら(🌑)れること(🏒)をも(📥)知(🌒)(zhī )りまし(🎰)た。か(✖)ね(🔱)てわたしは日蓮(👇)(lián )の『(🦌)高(gāo )祖(zǔ )遺文(wé(🖐)n )録(lù )こうそいぶんろく』という本を読(😻)(dú(⬆) )み(📨)まして、あ(🥈)の鎌倉かまくら時代に(☝)名高い坊さんの(🤖)生(shēng )ま(🍼)れた地方を見(jiàn )たいと思(sī )っていた(🦂)のです(🛫)。そ(🕉)れに(👁)あの書(shū )物をわたしが手に入れた(🔷)のは普(🍢)通(👿)(tōng )の本(🤟)屋でもなくて、東京日本橋(😚)人形町の袋物(🦌)屋で(🚸)した(🐒)。藤掛(🐁)ふじか(🔆)け(➡)なにがしという(🚊)日蓮宗(📪)にちれん(🖤)し(✳)ゅう(📍)の信(xìn )者で、頭のはげた隠居(😸)さん(🙅)が一そろい九冊ばか(🙇)りの(🎄)、あい色(🔐)の表(🤚)紙のついた、こ(⬇)ころ(🗳)もち(🌝)小(🆕)形の和本を奥の戸(➗)だなからさがしだしてきて、それをわたしに売ってくれました。そんな思(sī )い出(🔥)までが手(shǒu )伝って、わ(🌜)たしの(🐬)足を小湊(còu )のほ(🌫)うに向(xià(😉)ng )けさせたので(🙏)す。山越(yuè(🥒) )しはかなり寒い(🕗)時だと(🛂)も聞きまして(💔)、(㊗)白(🔈)い毛布にくるま(📒)りそれにきゃ(💽)はん(⛎)、わ(⚓)らじばきというおもしろいなり(🀄)で出(📨)かけました。
川上を見(⛷)てき(🐹)たかわ(💕)ずは、いろいろと土(tǔ )地の(👉)馬の話(huà )をも(🚇)聞(🍡)いてきて(🔎)そのことを相(🐩)手(🌫)の(🎢)かわずに語り聞かせました。
姉夫(fū )婦とその娘(🌐)とは木曾(🧟)福島(dǎ(🥫)o )きそふ(🏔)く(🍤)しまから(⚾)、おじた(💿)ちはとなり村の吾妻村あず(🐛)まむらからとい(🦎)うふうに(👋)、親戚(qī )しんせきや古い知り人(rén )は郷里の神坂村みさかむ(💛)ら(🎩)へと集ま(❔)って(⛺)来(👚)(lá(🎓)i )ていました。村の人(💵)たちは母の(📠)葬式のしたくを(🏎)して、遺骨の着く(🐔)のを待(⏩)(dài )っ(📴)ていてくれたの(👣)です。わ(🎹)たしは暗く(💴)なってから村の入り(🗳)口に着(😢)きました。
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