「救世済民(mí(🗯)n )の志(📟)を抱き、(🍻)国事に尽(jìn )したいと希望し(🌒)ながら(🏝)、いくら機会が(🚵)あっても(🐺)出でて仕(shì(📉) )えよ(🐕)うとし(🎫)な(⛩)いのは、果(🐁)して(🌓)知者(💈)と(🗻)云(yún )えましょうか。」
楽(lè )長と孔子の(🍛)眼
楽長は(🐣)、なるほど、そう云わ(📔)れれば、そうだ、と(🏰)思った。し(♐)かし、それが自分(fèn )に邪(🤟)心のある(📊)証(🕔)(zhèng )拠(jù )だとは、まだど(🍥)うしても思えなかっ(🏚)た。
季(🔻)孫(🎢)き(📌)そん、(🤰)叔孫しゅくそ(⏩)ん、孟(📇)孫(🦍)(sūn )もうそん(🎐)の三氏は、(🛌)とも(🎾)に桓公(gōng )の血すじ(🎸)をう(🌞)け(🔃)た魯の御(⏱)三(🖱)家(jiā(⤵) )で(🗞)、(🥜)世(🤽)にこれを三(😸)桓(huán )かん(😜)と称(chēng )した(🥨)。三(🍋)桓は、代(dài )々大夫の職を襲つぎ、孔(kǒng )子の(🐴)時代には、相むすんで政(zhè(😮)ng )治をわたくしし、私財(cái )を(🎓)積(jī(💎) )み、君(jun1 )主を(🕊)無視(shì )し、ある(📞)いは(🔓)これを追(zhuī )放(🅰)するほど、専(🍹)(zhuān )横のかぎりを(💜)つくして、国(🐔)民怨嗟の的(de )になっ(🚗)ていた。
「3むずかしいのは温顔(yá )を以(yǐ )て父母に仕(🚇)えることだ。現に(💔)代(❌)って(🏐)仕事に骨(🙏)を折ったり、御馳走が(😤)あるとそれを親にすすめたりす(🙆)るだけでは(😠)、孝(👥)行だ(⛅)とは云えない。」(🖥)
「大まかも、(📝)大(dà )まかぶりだと(🍵)思(➰)(sī )い(🎼)ますが(🌥)……(👧)」
孟懿子も(🐽)ういし、孝(🥍)(xiào )を問う、子曰(yuē )く、違た(🏾)がうこと(🐧)なかれと。樊遅(🏘)御はんち(🚼)ぎ(🦁)ょたり(🦗)。子之に告げて曰く(💆)、孟(mèng )孫(🤗)もうそん、孝(🔪)(xiào )を我(🍊)(wǒ )に問う(🎬)。我対えて曰く、違うこと(✉)無か(💲)れと。樊(❔)遅は(🍂)んち曰く、何(🧣)の謂ぞや(👲)と。子曰く(🏖)、生には之に事(💶)つか(🛏)うる(🚚)に礼を以てし、死(🍂)には之(🦆)を(🙅)葬るに(🏐)礼を以てし、(🖼)之(🔙)を祭(jì )るに礼(lǐ )を以(💅)(yǐ )てす(🕜)と。
「そう仰しゃられますと、い(🍖)かにも(💧)私に邪心があるようでございますが……」
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