一〇(一(yī )九四(sì ))
「(🌈)忠実に信義を(🌹)第(🥅)一(🥩)義と(🌒)して一(yī )切(📐)(qiē )の言(🥌)動(dòng )を貫くがいい。安(ā(🐮)n )易に自分より知徳の(💼)劣った(😩)人と交(🍷)って、(🙊)いい(🎻)気になるのは(🌄)禁物だ。人間だから(🥗)過失(shī )はあるだろうが(🎏)、大事なのは、(🐛)その過(guò )失を即(⚽)座に勇(♎)敢に改(gǎi )める(🐌)ことだ。」
「し(🐔)か(🦅)し、(💈)わずかの人材(🦃)でも、(🌳)その有(📔)る無しでは(🏫)大変なちがい(🖌)である。周(🥣)の(🎑)文王(💅)(wáng )は天(tiā(🈁)n )下を(🏗)三分してその二(⬇)を支(🐒)配下におさ(🏡)めて(🔚)いられたが、それでも殷(👱)に臣(🤙)事して秩(zhì )序をやぶ(⏺)られなかった(🏹)。文王(💟)時(🥌)代の周の徳は至(zhì )徳(dé )とい(🍩)うべきであ(🙏)ろう。」
「禹(yǔ )は王者として完全(🐡)無(wú )欠(📏)だ。自(🐎)分の飲(yǐ(🥁)n )食(shí )をうすく(😬)し(☕)てあつく(🦄)農耕(gēng )の(🍫)神(👄)を(🌠)祭り、自分の(🖐)衣(yī(😠) )服(fú )を粗末(➡)にして祭服を美しく(🎒)し(🛬)、自分の宮(gōng )室(🔆)を質素(sù )にし(🙅)て(🔻)灌漑水路(🌯)に力をつ(🍇)くした。禹(yǔ )は(😽)王(😮)者として完全(quán )無(wú )欠だ。」(🖖)
「(🎀)仁(🍗)というも(🕡)のは(🐈)、そう遠く(🎩)にあるもの(🌈)ではない。切(🌱)実(shí )に仁を(⛺)求(qiú )める人に(🕰)は、(🧐)仁(ré(🕡)n )は刻下に実(shí(🍧) )現されるのだ(🏽)。」
先師が顔淵のことを(✅)こういわれ(🌐)た(🍕)。――(🙎)
○(🍬) 孟(mè(🐹)ng )敬子==魯の大(🍏)夫(📦)、仲(🌠)孫氏、名は捷。武伯(bó )の子。「子」は敬語。
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