一 宮(🚥)城野(🏋)(yě )
涼しそ(📯)うなもの、(🎒)方(fāng )壺(hú )山人ほ(🐿)うこさ(😵)んじんのは(🚯)すの葉(yè(🌋) )の(🎋)か(🎱)さ(🌬)。
さて、明治の(🐁)御(🐚)代(🧘)みよとなって(🆓)みますと(🎗)、栗本(🎰)(běn )先生た(🛁)ちが新しい日本(🛠)の(💅)ためにいろいろ(🛂)したくをしておい(🐓)た(🈲)こと(🛃)が、あとになってわかって(🐗)きました(🦅)。この国を開き、世界諸(🐶)外国(🏳)と条約をとり結ぶと(🤭)いうこと(🥘)も、(💽)先生たちのしたくしておい(😅)たこ(🧙)とです。下(🏡)しもノ(📦)関せき償金の談判(pà(💦)n )、横(héng )須(🕝)賀造(zào )船所の(👘)建築、陸(🦊)軍(jun1 )軍制の改(gǎi )革それらは(➗)みな(💽)先生があの(🐗)小栗上(🕔)野介(jiè )らとともに力(lì )をあわせ(💀)てした(📮)く(🆕)しておいたこと(🥐)な(🚿)の(💍)で(💳)す。今(jīn )日(🐴)横(🔤)須(🌰)賀(hè )に日(rì )本の船(chuán )を(😫)造っ(🥞)たり(🐅)修繕し(👈)た(🍿)りす(💡)る所(suǒ )があ(📨)って東洋に一つの名(🚕)物のような(📐)ドックがあ(🐖)るのも、もとをただせば先生たちが(🥜)徳川(💞)の世(shì )のあ(🌯)と(〽)しまつ(😉)をしながら(🌮)、よく「しんが(🥄)り(🤜)」をつと(🖕)めて(💽)行っ(📱)たそのお(🕛)かた(🤑)みではありますま(⏫)いか。い(⛹)ったい、徳川(chuān )の(⏯)世の(🔘)末(mò(🆑) )にあったこと(🦇)は大き(🛢)な黒(hē(🐞)i )幕(mù )のうしろにかくれてしまって、その舞台の上で働(😑)いた人たち(🦊)の(🚰)辛苦(👉)(kǔ )もほねおりも(🎡)現われませ(🎓)んか(📻)ら、世の中にそれを知るも(🕑)のも少ない(🖐)のです。しかし、先生は自分(🍨)の手がらをじまんするよ(🌜)うな人ではなく、どこまでも(🚆)徳川(chuān )時代(🍈)の(🌺)「しん(🍨)が(📭)り」(🏧)として(🐜)、本所(📥)ほ(🙈)ん(🐿)じ(🙌)ょ(📳)の北(běi )二(èr )葉町(dīng )き(🚂)たふた(😔)ばちょうというところに退き(♟)、(🈂)髪の白(😬)(bái )くなるまで徳(🔢)川の世の中を(🌜)見(🤗)送りました。
あのつるから切(🤱)りたての新し(📒)い色つやのを、どかりと(🌑)そ(✈)こへ置(🦍)い(🍡)た時は、だれでも子(zǐ )供の(🥠)ようにうれ(👁)しい。新しい秋(qiū )のみのりですからね。ほ(👖)かの家(jiā )と同じように、(😓)姉の(💹)ところでも(🧡)青い夕顔(yá )を輪切りに(🧢)して、か(🛬)んぴ(📧)ょうに造るしたく(📭)をし(👻)ま(😜)した。まず(✔)その輪切りにした(🧐)やつをまないたの上(shàng )にのせま(🐌)す。薄くけずった二本(🐱)(běn )の竹がま(🧥)ないた(🐏)の上に平(pí(🏢)ng )行(há(🥙)ng )に打ちつけ(🛺)てありま(😒)す。額ひた(📍)いつ(🔤)きも(🐴)まだ若々しい(🔮)薬方(fā(🗼)ng )くすりかたの若者(🏸)なぞが、細身のほうち(👱)ょうを片手に、腕ま(🕕)く(📻)り(👨)で、そのまな(🐷)いたの前(😃)にす(🧚)わっ(🤧)たところ(🎀)は絵にし(⭐)て(🧔)も見たいほ(🔍)どさわやかなものです。ほう(😾)ちょうが(🍯)順に動いて(👨)、輪(⏩)切りに(🎈)された夕顔(yá )が二(🐫)本の竹の間をすべって行きますと、そこから生(shē(💅)ng )のままのかんぴょうが生ま(🏎)れてき(📌)ます(⏫)。どう(🦗)かすると五(wǔ )六尺(chǐ )あまりもあるよう(🔬)な長(🎗)い長いやつ(🏕)も生まれ(😍)てき(👝)ます。それを日にあ(😯)て風にかわかしてかんぴょ(🐊)うに造りあげるの(🎱)です。田園のふぜいはそんなところにも深いものがありま(🚁)し(🌪)た。
(⏰)自分のこと(🛤)をここで少しお(🍌)話ししてみれば、わた(✖)しも仙(xiā(🏒)n )台せんだいから東(dōng )京(🔉)へ(🍆)帰る(🍪)ように(🌤)なってから、またまた自分(🛅)の仕事をつ(🤥)づけ(🆒)ましたが、まだまだ力(lì )の足りないことを思うにつけ、あ(⛳)の(🐢)東北の菖蒲田しょうぶ(⏪)たの浜で海の空(🎊)気を胸い(📤)っぱい(💣)に吸(xī )ったり、梨畑なしばた(🚍)け(🏌)や(🎣)ぶ(🌓)どう畑(tián )の見ら(❎)れる仙台郊(jiāo )外(wài )を土(🥂)樋(🕞)どひ(🐼)と(🎵)いうほうまで(🚜)歩き回ったり、(➰)あるいは阿武隈川あぶ(🧐)くまがわ(🚦)の流れるところ(🏊)まで行(háng )ってみた(🌠)りしたよ(🛎)うな、そんな静(jì(🌯)ng )かな(♎)心(xīn )は(🏘)持て(🔒)なか(🦌)ったの(♒)で(🔚)す。そればかりでなく、(⏭)自分らの(👸)切(qiē(🌾) )り開い(⏭)て出て行(háng )こうとする道(👉)(dào )には(♉)お手本と(⛲)いうものも少なかったし、足(🕦)も(🔕)とも暗か(👾)ったし、こ(📴)れから先、自分(fèn )のなかか(👤)ら生(🧥)まれてくるものを守(🌺)(shǒu )り育(yù )て(✳)て(🌳)行く(🏧)には、か(🚍)なりの(🛬)勇気と(🥔)忍耐と(🚡)がいりました。
(🍗)あくる(🙂)日は、(🏪)その家の若(🕋)い主(zhǔ )人(😕)(ré(🗯)n )の案内で、誕生寺のかいわ(👞)いに小(🛀)(xiǎo )半日(rì )の時を送りました(☔)。その海岸(👃)まで出(🤺)て行け(🔀)ば網も干してありますし、なまぐさいお(😅)さかなのに(🎑)おいもして(📿)き(🍏)ますし、海からとり(🚳)た(🗨)てのひじきをゆでる(📱)ところ(⤵)かとみえて、(📡)野天(❄)の(🚥)て(🗽)んに大釜お(㊙)おが(🌝)まをかけた(🎵)土竈(🎫)どべ(🏚)っついから(🍃)は青々(🎚)とした(💳)煙(🏊)の立ち上るの(🌀)も目に(🛎)つき(🔟)ま(🗂)し(🕹)た。
夏のさかりのこと(📸)で、白い着物(wù )に白(🍋)いうしろはち巻(➡)き(🚃)、檜木笠(🌅)(lì )ひの(🈹)きがさを(🏼)肩(🀄)に(💺)かけ、登山のつえをついた御(✡)岳参りの人たち(🏍)が、(⏭)腰(🖲)(yāo )の(🈸)鈴(líng )を振(📢)り鳴ら(💆)しながら、威(🏒)勢よ(🔄)く町へくりこんでく(🤹)るところ(👖)でした。
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