奕(🔫)堂和尚は聞き(😈)おわって、いかにもうれしそ(🐈)う(🔴)にうな(🤭)ずいた。そし(🍥)て、ま(🔸)だど(✖)こかに漂ただよっ(🥇)ていそう(🎆)な鐘の音(🌈)(yīn )を(🎵)追(👧)い(🏿)求めるように、ふたた(🏂)びしずかに(☝)眼をとじた。
次(cì )郎は、しかし(🕥)、それどころではなかった。かれは、もう、先生のつぎの言葉(✡)が、槍やりの穂先(😽)ほさき(🌨)のような(📜)鋭(🌺)(duì )さで、自(🍋)分の(🎥)胸(xiō(🔫)ng )にせ(🏁)ま(😙)ってい(📆)る(🆗)のを(🤵)感(gǎn )じ、かたく観念の眼をとじていたのだった。
大河(hé )は、ひと(🐀)りごとのように、そう言(🈵)(yá(🔠)n )い(🍋)ながら、やはり打(😀)ち(🉐)やめ(👭)な(➗)かっ(🗿)た(🏥)。そ(🧐)し(🕵)て、相(🔭)(xiàng )変わらず板木に眼(yǎn )を(💁)すえ、
「私に言(🐠)わせると、それは(🚣)、君らに、ほんと(✝)うの意(yì )味で自(zì )分を(🕊)たい(🥓)せつ(🏐)にする心(👳)がないから(👰)なのだ。言いかえ(🍰)ると、君ら(🚝)には、自(zì )分で自分をたいせつ(🔈)にする自主(zhǔ )性(xìng )というものがまるで(😔)な(🍿)い(🦖)。さらに言いかえると、君らは多(🍳)(duō(🍙) )数をたのみ、多(🌼)数のかげ(🤵)にかくれて、何よ(🧛)り(🏼)もたいせ(🌥)つな自(⛳)分の良心(🅾)を(🧦)眠(mián )ら(🤭)せることに平(💥)気な人(rén )間(jiān )なのだ。私(🤘)(sī )は、現在の日(👽)本(běn )人の大(dà(👠) )多(⛅)数(shù(⛪) )がもって(🎈)いる(😞)最大の弱点を(🥧)、(🚴)君らの今朝の起床(chuáng )の様(🎡)(yàng )子で(🆒)まざまざと見(jiàn )せつ(🏛)け(🛌)られたような気がして、全く、暗然(🌫)(rán )あ(🚖)んぜんと(🌐)ならざるを得(dé )な(🎯)かっ(🎩)たのだ。―(🕔)―(📻)」(🌝)
「(😒)ええ、(🕌)で(🎚)も、ま(🐢)だだれも起(qǐ(🌄) )き(🚉)た様子がないんで(🏐)す。」
次郎は、朝倉先生が、開塾最初の朝の訓(xùn )話くんわで(🌱)、こ(📔)れほど(🏄)激(jī )はげ(🥖)しい言(🦗)葉(🖼)(yè )をつかって(🏀)、真(zhē(🐼)n )正面から(⭐)塾生(🥊)たち(👜)に(♉)非難をあびせ(🧝)かけたの(🦖)を、これまでに(🍷)きいた覚(jiào )え(🦎)がなかった。かれは(🎌)、まだあとに残(cán )されている自分(✈)への非難が、どんな(👒)言葉で表(biǎo )現(📴)さ(📪)れる(👞)かを、身が(🎉)ちぢまる思(🗼)いで待っ(🎥)て(🗒)いた。
次(🗽)(cì )郎は、(🏫)いきなりぴしりと胸(🚮)に(🏛)笞(🥈)むちを(♟)あてられた(🎺)ような気(👛)がし(💋)た(💒)。か(🏇)れの眼(🏁)には(⛴)、大河(hé(🕯) )の、今朝のしず(📷)まり(🌠)きった静坐の姿がひとりで(👇)に浮うかん(🎣)で来(lái )た。む(💈)ろん、先生に(🔊)返す言葉は(🔫)見(🐷)(jiàn )つからなか(🐊)った。先生(shēng )は、する(🥗)と、微(🎄)笑(🌄)びしょ(☝)うしながら、
「それに、今(🗒)朝はすいぶん寒か(🎙)っ(💊)たし、平木(mù )中(zhōng )佐どころではなか(✨)ったんだろう。」(🏳)
と、次郎は笑いながら、(🐦)
かれ(👥)は、そう思(🏧)(sī )っ(🍆)て、われ知ら(🥩)ず(🈳)眼(🈹)を(⏫)ひらき、塾生たち(💀)の中に大河の(🕜)顔をさがした。かれは塾生たちの静坐の(🆖)姿(➕)勢を(🅾)直した(🌥)あと、(😷)朝倉先生の(🖖)横に斜ななめ(🛋)向(xiàng )むき(🆔)にすわってい(🐎)たので、(⏸)よく全体が見渡(dù )みわたせたのである。
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